第80章 蜡炬成灰（八）

她说，佛祖苦修六年之后，来到菩提伽耶城。在菩提树下之金刚座上结跏趺坐，誓言不成正觉、不离此座。

佛祖于是调伏内心，以大智慧观照宇宙洪荒、一切过去未来。终于领悟缘起与寂灭，证得四谛法及十二因缘。1

随着她的话音，众人便见荫荫菩提树下，晨露映着日光，静谧祥和。

尚未证道的悉达多太子自伽阇山苦行林中走出，他模样消瘦枯槁、衣衫褴褛。他已明白，过度的享受固然妨碍他领悟正觉，可一味苦修同样不能令人大彻大悟。他决定放弃苦修，重新参悟。

河边牧羊女向他献上乳糜，太子便领而受之。吃了乳糜，他便恢复往昔的强壮。他又去尼连河畔沐浴浣衣，再度变得荣光焕发。

他来到菩提伽耶城，见毕钵罗树下有金刚座，于是坐而悟道。

当年四门游观，见众生生老病死之苦。从此离宫出家，开始修行。这七年来一直伴随在他左右的，内心中的痛苦、执着、迷茫、畏惧一一化魔而现形，而后逐一在慧光中消退。终于大智慧之光普照万类，结成菩提正果。2

她说，当此之时，佛祖已根绝爱恨，即将出离魔境欲界。祥光照耀三千界，六欲天之上的魔宫亦为之震动。

魔王波旬为之忧愁恐惧。

“悉达多将修成菩提道果，脱离我之领域。我当趁他尚未成道，前往娆乱。”

何为欲界？

轮回六道，一切有五欲六尘之众生所居之处，下自地狱，上至他化自在天，为欲界。

何谓魔王波旬？

其为欲界之主，身具三十二伪相，神力为诸天第一。渺小时如尘埃，可潜入尊者腹。伟大时如巨龙，可绕佛身七匝。

当其现身娆乱时，化身入人五欲六尘之中，洞见一切孽业心魔。

众人便见世尊放大光明于三千界，诸天作乐，神佛现身。地中祥云涌起，生千叶莲花。

世尊即将证道。

忽然黑雾涌起，日月无光。流星坠落，山海震动。

——天魔现身了。

其足踏地，其头顶天。其身有千臂，面有三十二相3。眼如铜炉，舌如曳电，出息入息若雷雹声。

其手持无数锁链，每条锁链尽头都有天魔六钩，分别钩住人的眼、耳、鼻、舌、身、意。

众人忽觉得锁链缠身。恍然间竟都觉着自己坐在菩提树下——天魔前来扰乱、审问的，竟就是他们自己。

正慌乱间，忽又听得唱经之声。

便见行寂法师仍在坛上，宛若未察觉到一切异象一般，正闭目念经不止。

一时之间，众人竟不知自己是在佛祖悟道的菩提树下，还是在希玄寺摩崖大佛像前。

“……若有善男子、善女人闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人皆为一切诸佛之所护念……”

云秀在梧桐树上托着腮帮子看——自然也听到了行寂念经。

她也算是读过佛经的人，一听就知道是《阿弥陀经》。不由就想这行寂和尚真是没用——《阿弥陀经》就是个说明书，给人介绍一下西方极乐世界有些什么风景、什么佛，告诉你大声念出这些佛的名字就可以得到保佑。

这会儿念《阿弥陀经》，跟人被揍怕了就哭爹喊娘有什么差别？

还不如念一念《心经》，调伏调伏心魔呢。

然而行寂此举居然真的启发了坐中众人，众人纷纷闭目打坐，跟着他开始念《阿弥陀经》

“如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘千二百五十人俱，皆是大阿罗汉……”

持盈法师却并不着急，只拈花一笑。道，“何谓祇树给孤独园？”

她声如调筝，翁翁有回响。众人心中不由又一荡，三心二意的听了起来。

她便说，佛祖破除了波旬之扰乱，得证菩提。

舍卫城中须达长者在竹林中见佛祖庄严宝相，心生喜悦仰慕，跪地礼拜。佛祖于是为他讲四圣谛法。须达长者听后心性洞开，恳请佛祖前往舍卫城中讲法。佛祖坐下有比丘千百众，为供奉此千百比丘，须达长者许愿在舍卫城中为佛祖建造精舍。

舍卫城南郊二里外有园林，池流清静，林木华茂。为太子祇陀所有。

须达长者向太子购买此园，欲在此处建造精舍。太子不愿，便刁难他说，“你用黄金铺满院子，我才将它卖给你。”

须达长者于是倾家荡产，用黄金铺满了园林。

他的诚心终于打动了太子，太子愿意将花园让渡给他，和他一道供奉佛祖。

于是建成了祇树给孤独园。

为何如此称呼？——须达长者以黄金铺园，却未铺到园中树木。园中树木仍为太子祇陀所有，是太子祇陀所献，故称祇树。须达长者乐善好施，国人尊称他为“给孤独”，园是给孤独所献，故称给孤独园。

世间善恶恩怨亦如这祇树给孤独园之名，一笔归一笔。是谁的善业便是谁的善业，是谁的孽报便是谁的孽报。

随着她的话音，众人便如置身在祇园精舍中。一些人眼中，金子铺满了花园，灿然夺目。另一些人眼中，须达长者虔诚皈依，贫而乐道。

世尊再度现身，而他们各自化身为菩萨、比丘，正聆听世尊讲经。

唯独持盈道长所化之天女不安于座，正立在世尊身旁，面朝诸佛，不敬不礼。

而天魔锁链如巨龙般绕诸佛七匝，六钩勾住了诸佛的六根。

持盈道长便说，世尊在黄金铺就的精舍中，为诸比丘说当年菩提树下如何证道成佛。

其时，天魔前来娆乱。他先派出了自己的眷属爱欲。

众人便见诸佛身后，有娇美女子自祥云飞花中现身，绫罗半遮，曼妙妖娆。她们笑盈盈的缠绕在诸佛周遭，莺歌燕舞，芳香醉人。

片刻之间，诸佛尽都陷落，丑态毕露。唯独一人毫不动容——正是行寂法师。

持盈道长便说，他又派出了自己的眷属财欲。

便有美人华服深衣，遍身珠翠，捧黄金而来，笑盈盈的领了诸佛去华屋金窟。

行寂法师依旧不为所动。

持盈道长静静的看着他，继续说，天魔便又派出了自己的眷属权欲。

便有美人矫矫磊磊，身披七宝袈裟，手托丹书铁券而来。

行寂法师眉心微微一颤，稍稍有些不能安坐。

持盈道长便轻轻的说，天魔使众眷属高颂其功德，声名远播寰宇。

行寂法师心神大乱，不觉睁开了眼睛。便见爱欲化作了持盈道长的模样，眼波清澈，锦心绣口。洁净美好，却如万水千山横亘在前，不可逾越。于是贪嗔痴慢四毒并生，刹那间心魔涌入。他翻身将爱欲推倒在地，妒火与欲|火再也压制不住，魔相尽显。

三魔女俱已现出本相，都是皮皱肉腐的白发骷髅。然而坛上“诸佛”一个个锁链缚身，缠着骷髅垂涎狂乱，不忍释手。

底下众人微微骚动起来。

持盈道长闭上眼睛，久久不语。

云秀看着底下骚乱丑态——比起对这些恶人的愤怒来，心中更多的却是为持盈道长而难过。

她让她尽情的去大闹一场，她却先设下了这场审问。

也许直到生命的最后，甚至直到前来复仇的此刻，持盈道长心中执着的依旧是——为什么这么对我。

也许直到最后一刻她也还在从自己身上找原因，侥幸希望或许是因她无意中做错了什么，才最终招致这一切。

可是，没有。

行寂对他作恶，仅仅是因为嫉恨。因为知晓其人的才能自己望尘莫及，故而心生歹念，做尽坏事将她拖入地狱里。而其余诸人对她作恶，亦仅出自本心丑恶贪欲。

……她的一生，就只因为这微不足道的理由，而零落成泥碾作尘。

让人怎么能甘心。

持盈道长终于睁开了眼睛。

化而为天魔相，正是波旬本尊。她面青黑如阿修罗，忿怒恐怖。千手持锁链，脚下踩着锁链锁住的众人。

她碾住行寂和尚，斥问，“就为了这般理由？”

行寂和尚早已混乱失智，抱着骷髅发泄欲念和暴虐，“我没错，我没错——我没错！”

“当日你见我容貌，可曾心生邪念？”

行寂和尚在惑乱中微微动容，锁住他双眼的魔钩铿的锁上，鲜血飞溅。行迹捂住双目，哀嚎不已。

“当日你评论我的品行，可曾有秽言妄语？”

锁住他舌头的魔钩铿的锁上。行寂和尚捂着嘴唇，呜呜不成声。

“当日在木兰观，你可曾持刀逼迫，玷污我身？”

锁住他男|根的魔钩铿的锁上。行寂和尚扑倒在地，晕厥过去。

持盈道长目光望向了被锁住的其余诸人。

他们不似行寂和尚那般熟读佛经，入魔便也没那么深，此刻已然清醒过来。

不知是谁先指着行寂和尚，“是他指使的——是他说你不洁，我们才……”惊恐慌乱之下，恶言再度脱口而出，“是你先失贞的——我们不过是睡了个破鞋，凭什么这么对我们，凭什么啊！”

魔钩收紧，在嘶嚎声中扯断了他们的舌头。

持盈道长如看尘埃般看着他们，“你们已残缺了，再残缺些，也不算什么吧。”

第78节

他们口中伤势撕裂扩大，有万千毒虫自他们口中涌出，开始啃食他们的血肉、肢体。

惊惧惨叫之声不绝于耳。

持盈道长将这些人都踢下了法坛。

底下众人没这些人那么多恶行恶念，便也不能全看见这些人所见、所受的种种酷刑。却也都看清了他们在逼问中所露出的丑态秽行。纷纷嫌恶躲闪。

持盈道长拔出剑来，也跟着走下了法坛。

——天魔法相已维持不住，一步一散，她渐渐再度变回当日那个受辱的女子。披头散发，法衣凌乱。

当日她没有流泪，甚至其后两年多屈辱中她也都没有流泪。此刻却不知为何，泪流满面。

云秀见她模样，便知她内心痛苦。她仅剩残魂。若此刻杀人，怕真要堕入魔道不得超脱了。便自梧桐树上跃身飞下，用斗篷遮住了她的身体，轻轻的揽住了她。

“已经够了，剩下的我来吧。”

持盈道长将头埋在她肩膀上，说，“……杀了他们。”

云秀顿了顿，道，“我还没杀过人，大约下不去手。”

持盈道长其实已然无所谓——她本是慈悲之人，纵然复仇，可当要下手杀人时，依旧会悲伤落泪。可最后一股意气却让她哭着笑出来，“……我若说算了，那我受的那些罪，究竟算什么啊……”

云秀便将空中未落的花瓣变作了锁链。

锁链缠住这些人的下|身，层层绞紧，而后骤然化作无数碎刃，切得粉碎——同持盈道长所用幻术不同，这一次是真的酷刑。

云秀听到这些的惨叫，心中一凛，便觉脑中无数念头骚乱不已。

她调伏心中魔障，问道，“一报还一报。如此，可够了？”

持盈道长轻轻点了点头。

云秀便微笑着请拍她的脊背，“那么，你就放下执念，安然去吧。”

持盈道长微微一笑，便在她怀中，化作万点荧光散去。