第92章 少年天子番外一好哥哥·弘星，照……

好哥哥·弘星, 照顾好三个小妹妹，领着她们来到李光地的府上。三个妹妹和李家的老夫人、少夫人、大小姑娘们一起玩耍，弘星坐在李家的外书房, 安静地看他玛法的留言。

“乖孙儿, 有关于后宫人选, 按照你自己的决定来做就好，无需担心其他。玛法昨儿坐在海边回忆玛法的童年，想起来一个事儿。

当年，玛法的阿玛临终的时候说：……汉家皇帝花一分力气做的事情，你要花五分, 花十分……玛法一直以为, 这是一种分割，一种无奈的接受……

玛法很消极——玛法的阿玛, 顺治皇帝, 他要告诉玛法的是, 玛法应该更努力地做一个好皇帝。

世人不都说‘笨鸟先飞’？满洲人世居关外, 没有‘物资丰富’, 没有“人口优势”……游牧文化相对薄弱, 这些都是事实, 我们要承认。

勇敢地承认, 大方地面对, 然后积极地改进。玛法的阿玛……他到临终的那一刻，他也很开心, 没有丝毫犹豫地承认, 他以问鼎中原，承天命做江山，为荣。”

弘星看着看着, 就笑。弘星很高兴，他玛法终究是走了出来，从一个爱新觉罗家的好皇帝，大清的好皇帝，一步一步地变成华夏五千年来的好皇帝。

弘星放好对讲机，接过来李光地捧过来的茶水用一口，眉眼弯弯地笑。

李光地发现皇上心情好，也不由地笑。

放下茶盏，须发全白的李光地笑着笑着，笑不出来：“……皇上，延平郡王郑家人，不适合进宫。”

“……？”

“郑家发家，是靠走私，大建私人港口。郑家的郑芝龙，乃是海盗出身，迎娶当时的日本女子，联合日本诸侯，在海上偷卖货物……到明末，受到招安，受到重用……投降大清……是为贰臣。

其子郑成功，收复小琉球是英雄……”

弘星略思考，从善如流地点头：“郑芝龙是海盗出身，没有名誉，其作为，为世人所耻。郑成功是英雄，身为大明和日本的混血却一心忠诚，大清朝廷自当厚待英雄和忠臣的后代，岂可要其入宫？

看似一个最好的选择，可只要世人反口一句‘郑家卖女求荣’‘朝廷强抢英雄后人入宫’……郑家和朝廷都百口莫辩……”

李光地叹气：“皇上圣明。”

弘星定定地看着这位老臣：“弘星不知道这是不是圣明。”

“李光地，所有我们目前所说的事情，都只是一个标签，海盗、商人、海上走私贸易的首领，投降大清的贰臣……

郑芝龙是一个人，一个很勤奋很聪明的人，在明末禁海的环境下，在东南沿海私家港口林立的情况下……做出自己的种种选择的人。”

“人不是一个标签，不是一个符号。明末、清初的两段历史，玛法从来不说，你们也不说，你们都用各种行动告诉弘星，既然已经过去了，那就过去吧。

可是他们是人，活生生的人，他们于乱世中求生，求财的，求义的、求名的……”

“这些日子，弘星一直在思考，我们能否站在一个客观的角度，一个客观的，不是假想中的，不是造谣、抹黑、讨伐、威胁等等阴谋论，也不是随波逐流的混淆视听、制造分裂。

我们只看客观事实，站起来，目光抬起来，脱离自己屁股下那把椅子……”

李光地胡子乱颤，嘴唇颤抖。少年天下的目光轻轻地落在李光地的心口上，李光地老迈的心又是一颤。

“……皇上，说得对。好像我们都没有安全感，我们都以自己的立场和身份说话，都以为自己生不逢时、怀才不遇……

都在痛恨偏见，又随时化身偏见，制造偏见。我们不敢正视事实，只能对着自己人互相批判，可怜巴巴地在文字的夹缝里，在道德的犄角旮旯里顾影自怜……我们是真的沉迷于此……”

“皇上，那段历史中的人，苦，很苦。”

李光地昏暗的眼睛里有泪光闪动，那段历史，他没有经历过，他出生的两年后，大清入关，定鼎中原。可他经历清初的一切，他在三藩战乱中挣扎……

如果可以，他想把那段历史埋在记忆里永不记起。

他害怕失去目前的一切美好。

“臣有时候夜里醒来，不敢相信现在的一切是真的，生怕这都是一场梦。

我们，所有心里装着家国天下的汉家人，为了‘正义’，为了‘道德净化’，为了……而战斗，沉迷在想入非非的高尚感情里……臣知道，这很可笑。”

弘星面色严肃：“这不可笑。

弘星理解。

弘星也曾经一度绝望过，用一种批判式的目光看着天下万民，如今弘星想明白了，但弘星不认为自己可笑，这是认知自己的必要过程，也是接受丑陋，承认缺陷的必要过程。”

李光地的内心又是一颤：“皇上还记得，老臣和皇上学习的书本《庄子》吗？”

弘星眉眼弯弯地笑：“‘昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化……’

老师们当时都很悲观，却又很乐观。弘星都记得。张潮老师说：庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

“人类个体存在的偶然性与感性因素的存在，存在的真实性很容易迷失在现象世界中，人的自我意识也会迷失其中，难辩真伪……

但我们是强者，我们要客观地面对，勇敢地面对，像一个强者那样地去思考，去面对。”

强者？李光地明白皇上的意思，笑容里带上一抹苦意：“皇上……华夏几千年来的文化，就是弱者文化。‘分久必合合久必分’，几千年来华夏人痛苦的时间比安居乐业的时间多。

即使是老庄……也无能为力。

老臣，和很多汉家有识之士，思考了一辈子，痛苦了一辈子，找不到方向。”

弘星摇头：“李光地，你们只是熟读四书五经，儒释道三家，你们有没有精通中西文化？

六十年前，西洋思想家笛卡尔在《形而上学的沉思》中阐述，人通过意识感知世界，世界万物都是间接被感知的，因此外部世界有可能是真实的，也有可能是虚假的。

直到现在，凡是我当作最真实、最可靠而接受过来的东西，我都是从感官或通过感官得来的。不过，我有时觉得这些感官是骗人的；为了小心谨慎起见，对于一经骗过我们的东西就决不完全加以信任。”

弘星简单翻译一段文字节选，抿一口子茶，看着这位老臣，老师，笑容灿烂闪亮。

“你看，这片土地，曾经有那么多的辉煌。

在同时期的地球上其他地方还是梦寐无知的时候，有百家争鸣，有唐诗宋词，有元曲明小说，这片土地，走在世人的前面——西洋一直到六十年前才有关于生与死的怀疑论的产生。

你不相信，这片土地上，会有新的文化出现吗？弘星相信。

我们都应该相信。”

李光地的眼泪落下来。

那段历史，太过于苦难和沉重，可以说，华夏几千年来纷乱争斗的历史中，没有胜利者。

他们不想要新一代大清人去经历那些，去继承那些……

他们亲眼目睹大清国的变化，世界的变化，他们想去改变，他们都想用仅剩的生命去探索，想给后人一个光明的未来，一个和平的未来……

可是，他们很绝望。

可是，少年人总是那么勇敢无畏，主动要承担一切。

他知道，作为一个大清皇帝，那来自于血缘的赋予，不光是荣耀，还有非荣耀的一切。

那可能是丑陋的，可能是撕裂的，可能是落后的，可能是绝望的……可能是付出一生，也看不到希望的失败。

而他是一个天生的强者。

他勇敢地接纳，勇敢地去承担，他相信，他们可以给这片土地找到一个希望，点燃一颗火种。

李光地不能和少年皇帝提及他们这些老人的痛苦，也无法诉说自己的恐惧不安，更不想用他那裹脚布一样的经验去束缚他，少年人心怀梦想和希望的样子多么美好，他相信他们的皇帝。

弘星也没有再问，两个人摆棋盘的时候，弘星关心陈廷敬的身体情况。

“李光地，你的好友，身体无恙否？”

“回皇上，臣的好友，昨儿用了一碗饭，身体尚好。”

“那就好。和朕下一盘棋。”

“臣……遵旨。”

君臣两个默默地下棋。李光地犹豫到最后，他也没有说出来那句“臣的孙女儿天真烂漫，不适合进宫……”弘星也没有问他的意思。

明年大清和准格尔一战，年羹尧是将才，年家将起势。

张英的儿子张延玉，有相才，前途无二。张家的风光刚刚开始。

李光地、陈廷敬、包括姚启圣、周培公……的儿孙们，将来不犯大错儿，在少年天子的护持下，恩荫几个官做一个地方士族，是最好的出路。

其他的汉家老臣，包括河西四将……都是。

少年皇帝野心勃勃，他既不想大清做下一个“大唐”，以大唐李家的方式开创盛世；他也不想继承先人的保守维持某种平衡和稳定，平平稳稳地走稳自己的帝王生涯……

他以自己的方式，大刀阔斧地、翻天覆地地，改变大清人的一切，于点点滴滴的生活中，改变所有人的想法。

李光地，唯有支持，勇敢地。

太阳西落，弘星带着三个妹妹离开李光地的家，挨个送妹妹回家，自个儿打道回宫。

看看时间来得及，弘星去慈安宫请安，和他乌库玛麽说话儿。无上太皇太后刚刚做完佛课，问起来重孙儿有关于下次选秀女的事儿，弘星只说：“弘星不要皇后，妃嫔们，弘星还不知道。”

无上太皇太后也没有怎么惊讶，老人家只是担心：“乌库玛麽就猜到弘星不要皇后，乌库玛麽担心弘星啊。”

乌库玛麽年龄老了，你玛法年龄也老了，你阿玛额涅、叔伯们、堂兄弟们……谁也不能陪着弘星一辈子。乌库玛麽啊，就希望有个人可以陪着弘星，不是那么孤单。”

弘星轻轻摇头：“乌库玛麽，弘星很好。有人陪着，有很多人陪着，弘星就很开心。”

他乌库玛麽听了这话更担心了，老人家心疼地看着长大的重孙儿。

小弘星是天生的帝王。可能帝王都是注定的孤单。若弘星早早地学会、坦然接受，去享受孤单，其实很好？

无上太皇太后想通了，只生怕重孙儿连妃嫔们也不要。

“乌库玛麽放心了，就等着抱抱弘星的小娃娃，白白胖胖的。”

弘星的小娃娃？弘星小骄傲地笑：“一定是白白胖胖的闪亮，和弘星一样。”

无上太皇太后就乐啊，弘星还是一个小孩子那，提起小娃娃，一点儿也不知道害羞。

弘星自觉圆满地哄好他乌库玛麽，开开心心地去慈宁宫给他额涅请安。

太上皇后得知儿子的决定，第一个念头也是心疼。

若是有一个皇后，和天下人显示帝后恩爱，一家和乐，这当然符合传统皇帝的优点，就好比唐太宗和长孙皇后一样——但也不是必须。儿子不想去做，那就不做吧。

太上皇后不确定地问道：“皇贵妃也不册封？”

弘星：“……不册封。皇贵妃乃是副后，贵妃也有协助或者总理六宫事务的权利，若有妃嫔，就统一封妃，一起协理六宫事务。”

太上皇后更是心疼儿子：“若哪一天，弘星喜欢上一个女孩儿，一定不要对自己要求苛刻，知道吗？当一个好皇帝，不是就一定不能喜欢女孩儿。”

弘星和额涅保证：“弘星记得，额涅放心。”

亲亲额涅一点儿也不放心，瞧着儿子那轻快的步伐，跟解决一桩政务一样的小表情，亲亲额涅深刻感受到，她儿子还是一个小娃娃心性，一点儿也没长大。

*

弘星还真的不大明白“情窦初开”的意思。

世人都说，夫妻乃是结两姓之好，通家之约。做夫妻的两个人，共同生活一辈子，荣辱与共、一起为这个家而努力，尽自己的责任为家付出，不论贫贱疾病……

彼此关爱，互相倾诉，理解、支持、呵护……想扶相助走完一生。

大清开国，从太~祖皇帝的后金开始，就一直有“情痴”的名声，也就是不怎么符合汉家夫妻道义的那个意思。

顺治皇帝和第一个皇后……合离或者废后，和第二个皇后有名无实。

无上皇继位后，尽管他不乐意自己的大婚是交易，可他做到了，他为了做出皇家表率，为了心中对美满家庭的追求……他有三个皇后，对每一个皇后他都是极力做好一个好丈夫。

无上皇深受儒家文化影响，做的很好。太上皇……学着儒家文化长大，有一个妻子，即使他曾经有一个非常、非常、非常……喜欢的侧福晋，他也极力做好一个好丈夫。

因为他们认可，婚约在他们的心里，是一个男人给予一个女子的最高誓言。他们给予誓言，那就要尊重，要做到。

可是弘星不知道自己能不能做到。

弘星睡觉之前和他阿玛叔伯们聊天，呱呱呱一通，最后说明自己的看法。

“丈，一丈之远，视线之内。传说母系时代的男女结为夫妻后，男的怕女的被其他男人抢走，就天天跟在女的后面一丈之远，不能近了不能远了，不能在视线之外……

还有一个传说，父系社会女子选择夫婿，主要看这个男子是否够高，一般以身高一丈为标准。一丈约等于七尺，七尺男儿，够高，够强壮，才能照顾好家庭，做一个好夫婿，好父亲……”

弘星现在，无法想象他和天下所有的正统男子一样，举案齐眉、情投意合……的模样。

“男子二十而冠，冠而列丈夫。女子十五及笄，许而成为妻。不管男尊女卑还是女尊南卑，夫妻都是男女最为重要的关系，没有之一。玛法，阿玛，大伯，三叔……弘星不知道，弘星需要思考。”

小少年·弘星说话肆无忌惮，无法无天。群里的玛法、阿玛、叔伯们被这个大雷砸到头顶，深呼吸、深呼吸。

弘星看着脾气最好，可也脾气最不好。路边的乞丐，地里的老农，朝堂的大臣……对于他而言，并没有多大的区别。

到现在刚刚有一点儿“男女有别”的意识。

能怎么办？

才十三岁。

玛法、阿玛、叔伯们都在想是不是该等等。弘星给他玛法的留言一个“大拇指”点赞，洗漱沐浴高高兴兴地躺到床上，高高兴兴地说“晚安”。

亲亲玛法、亲亲阿玛、叔伯们：“！！！”

天上的月牙儿弯弯，稀疏的星星眨眼，弘星默默念叨明儿又是一个阴雨天，闭上眼睛很快睡着。

如果可以，弘星真的连妃嫔们也不想要，在弘星的直觉里，那是一个新的世界，有关于家庭，比治理国家还困难的事情。

第二天立冬，阴雨连绵，树上的黄叶子飘飘摇摇地，随着小风小雨留恋树枝。

弘星一大早起来，按照计划，斋戒沐浴，领着文武大臣宗室王公，一起祭拜太庙，祭拜新建的贤良祠……

“崇忠念旧”，纪念大清开国以来所有的名臣硕辅，鼓励大清人保家卫国，忠贞贤良。

大清人都闹闹腾腾的，美食美酒载歌载舞，阴雨天也挡不住他们的热情。

立冬后，天气开始变冷。朝野上下听着康熙五十二年要结束的脚步声，一个个的心跳加速。

新皇登基，真的维持原来的政策，什么也不改变？

弘星一点儿也不着急。

十月初一金銮殿大朝会，弘星和文武大臣展示手里的物事，文武大臣们瞧着一摞一摞的表格，一份一份螺丝弹簧之类的样品，懵。

“这是今年各地方的粮食收成表。这是今年大清最新的科研成果。各位大清国的文武大臣，回去后都好好思考，每个人送上来一份章程。”

！！！

“慢慢想，好好想。不着急。”

！！！

各位文武大臣心肝儿乱颤，额头冒冷汗。有人害怕，也有很多野心家、投机者，都自以为自己找到大好机会——可他们都猜不透少年天子的心思。

十年来，大清国发生如此改天换地的大变化，皇帝也变成他们的小殿下，可想而知，官场上也要有变化——老旧的官僚系统，还能维持多久？

新的官僚系统，是什么模样？

其实弘星也不知道。

大清人都在安静地等候新皇登基的“三把火”。十月三十，冬至放假的前几天，弘星在国子监视察，面对乌泱泱的上万学子做临时讲学，咳咳，大白话。

弘星看着下方乌泱泱的上万人，感受到他们的殷切期待，眉眼弯弯。其实背负责任的感觉也挺好，为人君者，都希望长命百岁，不对，都希望长寿万万岁，不光是为了享受吧……

弘星忍不住又笑：“……为人臣者，都希望青史留名，永享太庙。做老百姓，都希望安享太平。

武者保家卫国。文者治理天下，海晏河清、安居乐业。商人跑商。匠人做工。农人种地……每个人都完成自己的责任，国家，地方，家庭……是有人组成，任何事务，有人来完成。

除去各种身份的标签，我们都是人。朕和你们一样，打小儿学习四书五经，学习孝道伦理，学习律法……要做一个更好的人。

农人思考更好地种地，匠人思考更好的技艺……日复一日年复一年。朕时常思考，大清国的未来，到底是什么样？大清国对孩子们的教育，到底该教导什么？你们是读书人，你们是大清的未来——都来说一说？”

学子们纷纷抢答。

“孝道。”

“医理、命理、地理、法理。”

“修己成人，修己安人，修己善群。”

“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”

“兴教化、知行统一、见贤思齐。”

“…………”

都是士人，或者说是华夏士大夫文化的道德要求里的“贤良”。弘星听着，微笑。

“朕六岁生辰收到一份礼物，听到一个故事。

干将和莫邪两夫妻是着名的铸剑大师，千锤百炼的锻造制作出无数把锋利的宝剑，可他们并不满足。

他们纯粹、专注且热忱，他们对自己的手艺精益求精，他们的追求是铸造出更好的宝剑。终于有一天，他们领悟了，心有灵犀、默默不语，按照以往的方式开始打造宝剑，当宝剑即将出炉时，纵身一跃，一起跳进铸剑池……

他们用自己的鲜血锻造一对绝世名剑。”

沉默中，没有人说话。

这里是国子监，大清士族的最高学府，天然地看不起，鄙视匠人。

弘星嘴角上挑，眉眼带笑。

“都对。‘仁义礼智信’，‘穷则独善其身，达则兼济天下。’……是对每一个人的基本要求，不论男女老少，不论身份地位。

朕记得，立冬那天，贤良祠里头一个个忠臣良将，汉白玉盘龙柱下方的碑文上，潮白河的二十五万亩良田，以及他们的主人；大石碑上那些无法留下名字的英雄们……

很多很多的，所有的大清人……”

所有的大清人，都是大清人，都有自己的功绩，自己的文化，不是那些形而上的道德才是文化。

“文化是每个人、家庭、民族、国家、社会的最根本。华夏道德文化你们都说得很好。朕的理解，干将和莫邪做的很好。

文化不光是儒释道，情爱，吃喝玩乐、伤春悲秋。”

弘星的声音带着一种严厉，万人安静。

“‘行有不得皆反求诸己；其身正而天下归之。’朕相信，你们对这句话的理解，比朕深刻，在座的，每个人都能写下厚厚一本书的批注……”

读书人安静恭敬地听着皇上的回答，人呆呆的。

他们回答的不对吗？士农工商的阶级自古如此。文化是士人的事情，农人、匠人、商人……也有文化？在士大夫的眼里，这些人，也是吃喝拉撒的人，论起文化，可能连八大胡同里的高级□□娼男都不如。

可他们的皇上，对他们不满了吗？

因为他们抱怨匠人起来势头？

因为他们抱怨自己没有了特权？

因为他们愤怒于，甚至害怕于农人和商人，甚至奴仆们、三教九流们眼里的光芒？

万人沉默，带着委屈，带着不忿，带着倔强。

弘星看着他们，抿口茶茶润润嗓子，继续。

“……‘日新之谓盛德，生生之谓易。’朕学历史，记得宋朝时期，历史的一个拐弯中，这片土地上的政治体发生变化，文化也出现大变化。

张载以及其弟子的关学，二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学，共同构成宋代儒学的主流……”

“很遗憾，”弘星的小眉头微皱，某方面来说，和周世宗柴荣的早逝一样，这片土地的命运，真的是一个遗憾。

“我们对于那段历史知之甚详。和宋朝的重文轻武一样。张载早逝，宋朝文化舍弃‘尊顺天意，立天、立地、立人……’的关学，扶持理学，从前朝独尊程朱理学，阳明心学……

这片土地上的文化，和其制度一样，走了一个捷径，走到一个没有出口的小胡同。无数的历史告诉我们，每一样事物，都没有捷径。每一个捷径的背后，都标有代价。

这很沉重。”

弘星的话音一落，弘星自己沉默，万人沉默，死寂一般的沉默。

弘星的这番讲学很快传播开来，全大清都知道。

大清人愣愣的，或者伤心的还没回神的时候，五天后弘星视察皇家匠艺学院，又发表一番讲学。

“距离我们最近的，顾炎武先生的重考证朴学，黄宗羲先生的立法学，开启民智学……所有的诉求只有一个，行动起来！”

“活生生的人，读书识字会思考的人。‘天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物’‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！’……朕告诉你们，什么也不要说，只行动起来！”

皇家匠艺学院的上万学子们，呆呆地看着他们的少年皇帝。

弘星看着这一张张年轻聪颖的面孔，不奢望每个人都明白，其实每个人能把自己本该做的事情做好，就已然很好，很好。

他的面孔肃穆，声音也不再平静，澄澈清透的眼睛注视着下方的读书人，坚定的目光里，带着某种希翼，某种期待，某种诉求……冲击在场万人的心灵。

“大清国的匠人们，挣脱捆住你们的绳索，行动起来！”

“动起来你们的脑袋，动起来你们的眼睛鼻子耳朵，你们的手，你们的脚……去思考，去开创属于你们的文化，去追求你们的未来，这是属于你们的时代！”

“文化复兴！大国——重工！”就这么一句话。人称为大清文化的开启，华夏文化的新生。

这一天，历史上称为华夏文化的重新起航之日。

各个地方的大清人，男女老少，一起背诵这段话，最后一起大力地喊出来“起来动你们的脑袋，你们的眼睛鼻子耳朵，你们的手，你们的脚……去思考，去开创属于你们的文化，去追求你们的未来，这是属于你们的时代！”

这是属于你们的时代，这是最好的时代，这是最棒的时代，这是我们的时代！

我们，士农工商、兵痞子文流子上三流下九流……组成一个我们。

“这片土地是一块伟大的土地，这片土地上的文化，有百家争鸣百花齐放。这片土地上的人们，世代繁衍，遵循天理大道和时代变迁，辉煌璀璨！

这片土地上的人，历经万年，吃饱穿暖，有书读，要骄傲，要自豪，要大声告诉自己，四书五经，只是我们所有人的开蒙书。你们，我们，所有人，作为大清国的读书人，动起来！

动起来，放开手里的书本，开创自己的时代！”

少年天下野心勃勃的心思昭然若揭，大清人热血贲张，激情澎湃。弘星的玛法、阿玛、叔伯们、哥哥弟弟们，也都感觉自己，好像有点儿“热血”。

所有人都在等着新登基的少年天子发出自己的声音，谁也没想到，他的第一嗓子是这般严厉，仿若火钳一样烙进大清人的灵魂，砸醒他们浑浑噩噩的脑袋。

月朗星稀，睡不着的老十四在群里大声读着皇上侄子的发言。

“……几千年了，还捧着老祖宗的那几本书逐字逐句地研究，羞不羞啊？

几千年了，繁衍多少代人了，时代变化多大了，还守着那几本书当宝贝，羞不羞啊？

不是说那几本书不好，不是说我们的文化不好，是我们应该选用更适合其发展的方式来传承，是应该记得，不光是传承，还要发扬光大，开创自己的时代文化。

六十年前的西洋人才有了类似《道德经》的文化，可是我们抱着《道德经》几千年，没有一丝进展，羞不羞啊？”

小弘星的排比比喻句用的非常接地气儿，不说其他人，就是无上皇都感觉，自己有点儿小羞羞。

“勤劳的农人，安静的匠人，诚信的商人，守土的将士，治国的官员……儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家……三姑六婆、五行八作……都是大清人。

大清人，不光平定内乱，不光安定外患，不光向贫穷和饥饿宣战……大清人还要打破无知和愚昧的牢笼，向科学，向知识挑战。

我们自信，我们骄傲，我们在先人们的文化上有自己的创新，在文化长河上一定有自己的浓重墨彩的一笔……

王者以民为天，而民以食为天。文化复兴——大国——重工！”

老十四在“工”上拖出长长的尾音，一干兄弟们听得眼睛发直。

老大又是摇头又是点头的，直说：“可了不得了，可了不得了。”

老二轻轻念叨“作坊文化、匠人文化、农人文化、商人文化、军人文化……”

老三语气轻轻的，人恍恍惚惚的：“匠人文化是墨家文化？我就知道，皇上侄子必然是‘一鸣惊人’。”

老四脸板的跟一个木头，声音也像是木头：“作坊文化是什么？我猜，皇上侄子的下一步计划，必然有铜钱货币改革。”

老五搓搓脸，人也还没回神：“……我们有什么文化？”

老七语气不确定：“皇家文化？”

老八一拍大腿：“着，就是皇家文化。”

老九不乐意：“不对不对。皇上侄子鼓励我们做‘人’。做‘人’，明白不？比如我就喜欢经商和技艺研究，我就是匠人，就喜欢商人文化和匠人文化。”

老十重重点头：“九哥说的有道理。那我就是纨绔文化，吃喝文化。”

老十二迷迷瞪瞪的：“哥哥们说的都对。我要做个‘人’。”

老十三特兴奋：“我也做个‘人’吧。我喜欢匠人文化和军人文化。”

老十四自我怀疑中：“我怎么喜欢作坊文化？作坊文化具体是什么？谁来说说？”

无上皇听着一个个糟心儿子的话，一脸嫌弃，另有思考：“钱庄文化、医者文化、差役文化、仵作文化……三百六十行，都做个‘人’？”

可能吗？

弘星窥屏半天，看到他玛法的问题，在玩游戏的间隙回复一句：“玛法，所有人都努力做个‘人’，和士人一样，大写的“人”。”

亲亲玛法一瞪眼：“八点五十分了还不睡觉？”

弘星：“！！！”“弘星马上睡觉。”

早起五更天，忙乎一整天，就玩游戏这么两刻钟不到，奈何就是他玛法不说弘星的生物钟来了也是困了。弘星揉揉眼睛，乖乖地结束海上冒险小游戏，留下一个“晚安”，闭上眼睛就睡着。

值夜的宫人慈爱地笑着上前放好床幔，弘星呼吸轻浅，面容舒展。亲亲玛法对乖孙儿的乖巧非常满意，他老人家看看时间，也去洗漱休息准备睡觉。

大清在乖孙儿的手里，还会有哪些变化那？无上皇突然感觉，他真想多看几眼未来的大清。

他要好好保养自己，他还要教导乖孙儿的小娃娃那。