第七十五章 结束返程

到了餐厅之后，一个团的人分了两桌坐，乔夏她们过去的时候，其他人差不多都坐好了。

乔夏无奈，只好往人少的那一桌走过去，挤了挤，一家人才坐好。

又是等了十来分钟，这里才开始上菜。

不出意外，就是土豆丝啊，炒冬瓜啊，或者是炒青菜之类的，就一盘粉条炒肉末，那也是大部分都是粉条，肉沫也只是零星点点。

饭菜一上，那些人就跟老家村里吃酒席一样，各自端着碗开始抢着盛米饭，对着盘子里那零碎的肉沫发起进攻。

可能是都累了也饿了，饭桌上的菜，不论口味好坏，很快就被你一筷子他一筷子的夹没了。

本来乔夏她们这桌的人就比较多点，加上乔夏爸妈都是老实人，根本也没夹到多少菜吃，只有乔羽跟乔栋碗里，还是乔夏手快给他们俩夹了点土豆丝。

朱仙梅跟乔进堂乔夏三人，就凑着盘子底那些剩的一点点菜吃白饭。

这时门口的小卖部柜台那，一个年轻的小伙，推着一个小车走了过来，车上摆着一排排的瓶瓶罐罐。

那小伙拿起一瓶拆开的罐子，凑到乔夏她们的桌子旁边，一脸笑意的看着桌上的人说道。

“大伙也都吃了点菜，估计是不尽兴，我这边是我们自己做的驴肉酱，有谁想尝尝的，我可以先给你挖点，你先尝下口味，不好吃可以不买。要是好吃的话，各位也可以带几瓶回家，不论是配粥还是吃饭，都可以。”

听到小伙子的话，桌上的一位东北大叔，直接站起来，嗓子嘹亮的对着小伙子说，“先给我来点尝尝，这里的菜真是一点味儿都没有。”

“好嘞，叔你要辣的还是不辣的？”

看到这东北大叔的反应，那小伙笑脸相迎的对他说。

“那肯定得辣的，不然怎么尽兴啊！”

带着一口东北口音的大叔，也是耿直爽快的说。

那小伙拿着勺子，给那东北大叔碗里挖了一勺驴肉酱，让那大叔先尝尝味道。

看着碗里的酱，那大叔直接伴着酱扒拉了一大口米饭，开始狼吞虎咽的吃了起来。

“嗯，这酱还可以啊，挺下饭的。怎么卖啊？”

那东北大叔掺着那一勺酱，直接把碗里半碗的饭给扒拉完了，然后抬头看着那拿酱的小伙问。

“叔，咱这酱我们都是自己加工制作，肉也都是选的上好的，好吃不贵，一百块钱五瓶。”

这拿着酱站在餐桌旁边的小伙子，脸上带着热情的笑，看着那大叔说道。

“嗯，还行，给我来五瓶吧，都要辣的。”

这东北爷们爽快利索的性子，乍一看还以为是这小伙子找的托呢。

要不是乔夏知道这东北大叔是跟他们一路出来旅游的，她还真有点怀疑。

不过，看到她爸妈只吃白饭，乔夏也让那小伙子给她家里人碗里都来了一勺。

乔夏尝了下，觉得也还行吧，口味比较重，辣的能开胃，所以才下饭。

其他人看到乔夏的举动，也纷纷效仿，让小伙子给他们都来一勺尝尝。

那小伙子看着乔夏给带动的桌上人都要尝，也不心疼，又开了一瓶，给桌上的人每个人都挖了一勺酱，让他们都尝尝口味。

他还是懂得，想要收获，肯定得有付出，毕竟有舍才有得！

每人给一勺后，开的两瓶也就差不多快没了，还剩一点，小伙子直接笑着把剩下的酱又给乔夏家里人一人分了点。

乔夏抬头对那小伙子善意的笑了笑，心里觉得不太好意思，最后决定还是买几瓶吧，谁让分给她家里人的最多呢。

白饭掺着驴肉酱，乔夏勉强吃了一碗，乔羽跟乔栋则吃了两碗，她爸妈也多吃了半碗饭。

吃完饭，乔夏过去买了三瓶酱，又对那小伙子说了声谢谢，这才跟着游客回车上集合，出发去明十三陵。

上车之后，车上开了空调，乔夏这才感觉舒适一点，天热人困，车上的人大部分都开始闭目养神。

车行驶了差不多十五分钟，就到了目的地——明十三陵。

导游招呼游客下车，在门口集合，看着门口的旅游指导，开始给游客讲解注意事项，“最主要一点就是，这里绝对不要拍照，平时我们去景区怎么拍都可以，而这里是陵墓！”

讲完之后，带着游客开始往里面走，边走边说明十三陵的历史文化。

“这座门叫大红门是陵墓区的正门，穿过正门我们脚下的这条道路就是十三陵的神道，这条神道随地形回转起伏，这是依据“风水”理论中有“生旺而弯环则吉，衰死硬直则凶”的说法，它是我国历代修建的帝王陵中最长的神道，全长有73千米。”

众游客随着导游的话开始看脚下的神道。

“还有一个说法，就是这条神道中间的汉白玉石块，是皇帝王公大臣走的路，它旁边那些碎石铺成的小道，则是宫女太监走的路，所以你们走的时候，看看是要走哪条路。”

导游的话，也只是说的一种说法，真真假假也无人确认，但是大部分游客都开始往中间的汉白玉石块上走。

“往前看有一个碑亭，这就是长陵的神功颂德碑，圣德碑上为盘龙碑首，下为龟趺驮碑，通高791米，刻有“大明长陵神功圣德碑”，正面是长子朱高炽(chi)为其父撰写的4000多字颂德碑文，背面是在乾隆撰写的《哀明陵三十韵》后又在碑之左侧刻御制诗一首，右侧刻清嘉庆御制文一篇，论述明王朝灭亡的原因。”

导游指着右前方的一块矗立石碑，对着大家解释的说，还让游客可以凑近看看碑文上的文字。

过了碑亭，在800米的神道上排列着石兽12对、石人6对，导游说这叫做石像生，树立这些是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。

穿过石像，到了一个门，上面写着棂星门。

“这是一座棂星门，也叫龙凤门，取天门之意。在这个三门六柱的门中央位置上，有三个火焰宝珠，所以这里也被叫做火焰牌坊。”

导游看到大家都在看这个门，便开口解释了一番。

说完。又接着指着前面的建筑开始讲解。

“呈现在我们眼前的这座宏伟建筑就是一一长陵，它是明十三陵中规模最大营建时间最长、保存最完好的一座陵墓。朱棣发动“靖难之役”夺得了皇位，改年号为永乐殿内有60根巨大楠木柱，中间的四根直径都达到了一米以上，是国内最好的楠木殿，用途是供奉帝后神位和举行谒(ye)陵祭祀活动的场所。”

导游说出的一大长串历史，乔夏也是大概也知道一些，所以也就没有仔细听，跟着导游说的，去看了看殿里的楠木。

从殿后门出来就到达了第三进院落，长陵标志性的建筑一一明楼，明楼内竖有石碑一块，上书:大明成祖文皇帝之陵。

“因为皇帝姓朱，所以碑身也都是用的朱砂红色。”

导游随口说道。

“接下来我们去定陵，在那里大家就可以参观到古代皇帝的地下宫殿了。定陵是明朝第13位皇帝神宗万历朱翊钧和孝端、孝靖两位皇后的合葬墓”

又是长篇大论的历史事件，乔夏也是觉得做导游真不容易，除了口才，这脑子也得好使，不然这晦涩难懂的历史文化，要用生动形象的话展现给游客，也是一种技术。

“定陵是十三陵中的第三大陵，建筑规制去祖父世宗永陵，宝城前面的建筑在战火中被毁，从仅存的须弥座台基上可以想见当年的规模。在前面的陈列室里，陈列展出的都是定陵出土的国宝级的文物，都非常精美，各位可以一饱眼福，30分钟后我们在门口集合。”

导游说完，就让游客们自由活动，各自去看看参观下这里的历史文物。

参观完定陵，乔夏她们跟着导游从左侧的通道进入地宫。

地宫前殿，打开时在只有地面上的一层黄松木板直通后殿，在木板上可以清晰地看到运送棺椁的车辙。

过了前殿以后就是中殿。

“中殿位于前后左右四室中央，地面铺以细料方砖，据说这种砖会越擦越亮的。殿中陈设有汉白玉石神座，它的样式和皇帝生前宝座是一样的，神座靠背和扶手雕有龙头，两位皇后的神座雕有凤头。”

乔夏随着导游的讲解，开始观看殿里的神座。

“在三个宝座之前，设有祭祀用具黄琉璃五供，包括一个香炉，两个烛台，两个花瓶，神座前各有青花云龙大瓷缸，缸中原来盛有香油，里边放有灯芯，叫做长明灯。”

听到长明灯，人们的思想里都是中各种玄幻的修真武侠才会出现。

过了中殿，就到了富丽堂皇的后殿。

“后殿又称皇堂，是地宫中最大的一个殿，地面铺设的是磨光的花斑石。在后殿正中设有须弥座式、面铺花斑石、镶有汉白玉石边的棺床一座，中央有一方孔，中间填的是黄土，是选择墓穴时的第一铲黄土，叫做金井。”

导游讲的有些东西是历史书上没有的，乔夏也听的津津有味，也是增长知识了。

过了这个地方，后面的几个陵殿，导游也是大概解说了一下，乔夏她们跟着也就随意看了看，这才开始往回走。

出了明十三陵的大门，差不多也四点左右了。

导游集合让游客上车，说是今天的行程已经结束，大巴准备返程。