第63章 迁都

【在虚假的建文四年， 真实的洪武三十五年秋，永乐大帝朱棣堂堂登基。一个幽灵，一个叫朱元璋的幽灵，在已经含笑九泉四年后， 再次飘荡在了大明朝上空。

嗯， 再过二百年他还要再飘一次， 某种意义上也算是在宗法制中永生。

虽然大家现在总开玩笑说朱元璋死后四年诈尸传位给朱棣，但纵观史料，在靖难之初建文这个年号就不被承认了。

回头看《明史纪事本末》和燕王的靖难檄文，“清君侧、奉天讨”后，落款已是洪武三十二年。

——是的， 比大家想的还早， 老朱其实在死后第二年就仰卧起坐啦！

从爷孙到父子， 从兄弟到师生，大明在和谐友爱、哄堂大孝这方面，从未令人失望。】

飘荡在大明上空的幽灵·死后诈尸·仰卧起坐的朱元璋：“……”

天幕幸灾乐祸的语气快溢出屏幕，皇帝嘴角直抽，儿子和孙子真是孝死他了，从坟头守将到洪武三十二年， 还入土为安，他都入土多久了，谁见他安了？

若洪武三十一年方死， 那他还有时间，能好好盘算后来事。朱元璋斜眼看朱棣，不轻不重赏了他个脑瓜崩， 复又笑了：“臭小子。”

张居正垂下眼，爷孙父子是明初事， 兄弟也有映照，但这师生不知是杨首辅与武庙，还是正对应本朝。

小皇帝乖觉而依恋地攀着他，任谁看都是个尊师重道的好学生。

【年号是帝王政权的象征，侄子在大火中失踪，朱棣将侄子的政权合法性抹除，满朝文武眼睛一闭一睁当过去四年不存在，洪武后头就是永乐朝。

再来点大明觉迷录，朱元璋原本就很爱燕王，想让老四继位，朱棣和老爹相亲相爱双向奔赴。

爸爸和其他人都是逢场作戏，只有跟我才是真玩。

怎么说呢，你们做老四的也真是，用力过猛了啊judy！原本历史上朱元璋对朱棣也算不赖，燕王待遇就挺好，结果父子亲情小故事一写，后人看噫，爱得好肉麻好夸张，真实部分也不愿相信了。】

和其他儿子逢场作戏·和燕王双向奔赴的朱元璋再次：“……”

在位多年，他第一次体会到这种混合着肉麻欣慰与恶寒的复杂情感，低头看身旁老四人高马大，抬头见天幕朱允炆禽犬之行，朱标说诸子中陛下最爱燕王，不禁也发出声“噫。”

还有什么“晋王旋师，太祖不乐，及上捷报至，太祖大喜”，还不待说话，晋王虎目圆睁，眼中寒芒直向燕王射去。

自夸就自夸，踩咱算什么！

朱棣欲解释，朱元璋见他行动，本能退后两步，怕这小子也效仿宋人笔下的唐太宗，为表父子亲厚扑在他怀中痛哭，到时候江南文人再来个“吮上乳”，那就真说不清了。

本以为人死便瞑目，如今得知还有如此孝子舍不得他老子闭眼，抱着满腔孺慕之心奉天靖难，登基后还不断向世人彰显他爹多爱他，明祖只觉鸡皮疙瘩掉了一地。

他狞笑着把四儿子抓过来：“从洪武三十五年到你大力宣扬的父子情深，看看什么叫弄巧成拙！”

还是少年人的燕王没修炼出脸皮，看天看地就是不好意思看自己爹，他胞弟回忆起天幕曾经的话，偷偷凑到兄长耳边：“身为四子，我从来没有勇气看父亲深邃的眼睛……”

爹和哥哥一人给了他一下。

【在四年战役后，朱棣着手恢复国家元气，制裁和赦免建文旧臣，让停滞的国家机器再次运转起来。

此处又衍生出新的洗脑包如方孝孺的“诛十族”，给李景隆封赏因为对方是早就投奔他的二五仔，打仗时候放水什么的，都很离谱，都有很多人信，某种意义上朱棣也算洗脑包上长了个人……

judy judy，happy forever. 如果永乐帝的辉煌故事到此结束，登基后表现平平，那在后世眼中他也仅仅是个成功篡位的藩王，靠超人的军事手段得天下，武功惊人是真的，但靖难绞肉机也绝非空话。

自古内战最令人痛惜，王朝内部围绕权力进行的斗争更是老套得教人生厌，毕竟王权更改这样的事与小民关系实在不大，普通人想要的是活下去。

但永乐帝的传奇才刚写下注脚，迁都北京，五征漠北，平安南，下西洋，组织编撰《永乐大典》，兢兢业业工作几十年，文治武功都挺牛，绝非所谓“仁宗的征北大将军”，胖儿子在永乐朝权势有限。

就是运气不咋好，《永乐大典》丢失，下西洋中止，儿孙有优点也拖后腿，堡宗更是惊天巨雷炸塌了三大营。

本以为到这就结束能安心躺着了，百年过去，又一次小宗入大宗将朱棣原本的“太宗”名头换成了“成祖”，嘉靖帝轻松一改，老祖宗悲伤五百年。】

这下连二哥三哥都换了种怜悯的目光看朱棣，人生世上岂能无忧，遇上些烦心事也就罢了，但朱棣这群能让祖宗悲伤几百年的儿孙还是少数。

朱元璋原想宽慰他，想到这些也是自己的后人，再忆及堡宗做的糟心事，只想把朱棣尚未出生的儿孙也拎过来教育一通，深觉家门不幸。

他咳了咳，打算等天幕结束就把老徐叫来问问，早听说徐家女才德兼备，既有佳妇，他这个当爹的让他俩培养培养感情，也算提前成就佳偶了。

吕震记性颇佳，正试着将已知信息串起来。

在后人的刻板印象中，陛下在靖难发生前就在府中锻造兵器，堪称猖狂，靖难四年一路平推，遇事便有奇异天象来助，靠建文的心软和李景隆的放水赢得战事。

宁王是陛下骗来的，攻城是看到高皇帝的神牌才放弃炮轰的，登基后先是丧心病狂地砍了方孝孺十族，后来又成了太子手下的征北将军。

……怪道后人说陛下是洗脑包上长了个人呢，吕震总觉得天子背上骤然沉了不少，决心以后绝不能再以祥瑞请贺，免得惹陛下不乐。

被臣子揣摩喜怒的朱棣却平静。

他以藩王之身登临天下，担了许多口诛笔伐，本也不惧这些，只笑文人面对他时木讷不敢言，背后却唧唧歪歪尽写酸事。

后人误解又如何？抹不去的终究抹不去，青史自知。

当然，若子孙能再出息些就更好了。君王怅惘，世无一代能成之基业，大典丢失还能阻止，儿孙事便不知天幕会不会细说了，至于庙号……他忍了又忍，还是按捺不住，提前悲伤了起来。

嘉靖朝的朱厚熜心平气和：“福生无量天尊。”

【先说迁都北京吧，很多朋友不理解，把都城搬到他大本营的事儿，怎么就成功绩了。

在朱元璋登基后，北平就很受重视，元人是被打跑了，但没打光，依然虎视眈眈。朱元璋先后派徐达朱棣镇守于此，为的就是抵御依然有“引弓之士”和“归附部落”的元人。

老朱想迁都，也让朱标出去巡视过，没迁成，朱棣登基后花了十几年，移民，治河通漕运，造宫殿城阙，在政治、经济、交通、人口、建筑等方面排除万难迁都，方有后世口中“天子守国门”的“刚明”。

无论从哪个角度看，永乐帝迁都北京都有抗击北方蒙古、巩固边防的原因，再加上建文帝对江南大幅度的政策倾斜，北方经济属于弱势地位，而南京距北方太远，很难有效把控。

但还有一重，是在少数民族政权破裂后，作为多民族国家要完成的民族融合。北平曾是元朝国都，对蒙人来说意义非凡，还有很多普通蒙古人时不时在这溜达。

当时的翰林院侍讲邹缉就举了晋武帝徙胡人的例子，说当年司马家没管理好内迁的异族，才有五胡乱华的悲剧，北京城的蒙人正如曾经的胡人。

还有说这里曾经是金人和元人的国都，不是咱们的——多少年过去了，民族观还没迭代呢。】

朱元璋隐有认可，确实如此，国朝南北不均，他为之头痛许久，也一直惦记迁都，这次标儿出巡也是因为天幕突然开始讲史，他怕后事有变，提前让太子去考察各地，没成想闻此剧变。

不知标儿现在何处，身体如何……老四做得不错，都城迁至北平，实为上策。

北境的战略地位不容小觑，被驱逐出境的蒙古人贼心不死，南京鞭长莫及，不能及时应对，虽有藩王御敌，仍不是长久之策。

将领在此，帝王会疑心手握重兵的武将；藩王在此，天子也看不惯享有权力的塞王。

唯有天子戍边，方能成此“刚明”。

皇座上的天子对着后人口中多民族国家的民族融合陷入沉思。

在讲五胡乱华时，他就从后人话音中听出千年后汉人与异族能和睦相处，但大汉与匈奴乃是不死不休的敌寇，听过便罢。

在异族政权后的汉人王朝，要承担的便是民族融合的历史使命么。刘彻轻拂衣袖，桌上是刚送来的捷报，历史呼啸而过，从仇寇至融合，也不过两千年。

【民族融合惨痛而长久，但到了明朝，在经过漫长时光的洗礼和异族王朝后，执政者必须正视多民族国家这一顺应历史潮流的存在。

中原，农耕的土壤，但有马背上的民族。元朝留下的很多东西不仅在汉人心中留有痕迹，在蒙人心中同样，要民众在新的大一统王朝中实现融合，历史需要一个能在农耕与游牧之间实现转圜的都城。

成祖迁都后，十四朝都在为此事争论。仁宗欲迁回南京，往后也不断有臣子嫌弃此处苦寒窄小。

但正如杨兆说的那样：“国家定鼎幽燕，北控大漠，盖枕夷夏之交，示弹压之势，居重驭轻，为远猷矣。”

无论是军事上的守国门，经济上的南北平衡，抑或是思想上的融合交织，我们站在历史这头只能说，庆幸朱棣有此远见。

但在时光彼端，还有汹涌波涛，踏浪而去，书写封建王朝极其罕见的一个概念——海权。】