第97章 当代鬼工

湖田窑归来，陈墨白脑子里像是塞进了一团乱麻，一边是探方底部那灼烧灵魂的恐惧印记，一边是女考古队员夏沫那双冷得能冻住瓷浆的眼睛。“丙字七号秘窖”近在咫尺，却又仿佛隔着一道无形的冰墙。他像只围着热灶台打转却找不到下嘴处的猫，焦躁又无奈。

“急也没用，”林清瑶倒是沉得住气，一边整理着白天拍的遗址照片，一边给他泼冷水，“那个夏沫明显是块难啃的硬骨头，硬碰硬只会打草惊蛇。既然研讨会安排了仿古瓷制作体验，不如放松一下，换个思路，或许能有意外收获。”

陈墨白撇撇嘴：“做瓷器？我这双手，摸古董还行，捏泥巴？怕是搓出来的泥条比金爷的裤腰带还歪歪扭扭。”

话虽如此，第二天上午，当研讨会大巴将他们拉到一处环境雅致、兼具展示和体验功能的现代陶瓷工坊时，陈墨白还是被眼前的情景勾起了一丝兴趣。工坊里，拉坯机嗡嗡作响，釉料散发着独特的气味，空气中弥漫着一种创造的活力，与古窑遗址的沉静沧桑截然不同。

体验环节是自由选择，可以尝试拉坯、利坯（修坯）、绘画或上釉。大多数学者都兴致勃勃地围在拉坯机旁，看着陶艺师将一团泥巴魔术般变成各种形状，然后自己上手尝试，结果往往是泥巴飞溅，笑声不断。

陈墨白自觉没那手艺，便溜达到绘画区。这里相对安静，长桌上摆满了素烧过的白瓷胎，以及各色青花料。一位看起来三十出头、穿着素色亚麻上衣、面容清俊却带着几分疏离感的年轻人，正坐在角落，旁若无人地在一只梅瓶上勾勒着缠枝莲纹。他运笔极稳，线条流畅精准，仿佛不是在画画，而是在进行某种精密的仪式。

工坊负责人低声介绍：“那位是范一尘老师，年轻一代里仿古青花的高手，尤其擅长模仿元明韵味，他们家祖上就跟瓷器打交道，据说跟历史上的‘范记窑’还有点渊源呢。就是性子有点独，不太爱交际。”

范记窑！陈墨白耳朵立刻竖了起来。这可是与“承安会”纠缠不清的名字！他不动声色地凑近些，假装观摩别人画瓷，眼角余光却牢牢锁定了范一尘。

只见范一尘画完最后一笔，将毛笔轻轻搁下，对着光线仔细审视自己的作品，微微蹙眉，似乎对某个细节仍不满意。这时，工坊工作人员端来几盆新调制好的青花料，供大家选用。范一尘习惯性地用手指沾了一点料，在指尖捻开，又凑近闻了闻，眉头皱得更紧了。

“这料，不对。”他声音不大，却带着不容置疑的肯定。

工作人员一愣：“范老师，这都是按老方子调的，钴料比例没问题啊。”

“比例是死的，料性是活的。”范一尘语气平淡，却透着执拗，“这批钴矿的产地，怕是偏了少许，少了点金石气，火气又太重。烧出来，色浮，欠沉稳。”

周围几个懂行的学者也好奇地围过来

，看了看青花料，又看了看范一尘，有人点头称是，有人将信将疑。单凭肉眼和嗅觉，能分辨出钴矿产地的细微差别？这听起来有点玄乎。

陈墨白心中一动。他对青花料的认知，更多来源于触摸成品时的“感觉”，对原始料性的判断并非强项。但范一尘这番话，却让他产生了强烈的共鸣，那种对材料本身“活性”的极致追求，与他依赖的“物灵”感知，似乎有异曲同工之妙。

他忍不住开口，不是对范一尘，而是像是自言自语，又像是说给旁边人听：“料如人，有魂魄。产地是根骨，炼制是修行，火候是机缘。根骨不正，修行再苦，也难成大器。”

这话一出，范一尘倏然抬头，清冷的目光第一次真正落在了陈墨白身上，带着明显的惊讶和探究。周围人也安静下来，看看陈墨白，又看看范一尘。

“这位先生，高见。”范一尘开口，语气依旧平淡，但那份疏离感减弱了些许，“不知先生是？”

“北平来的，陈墨白，对古物略有兴趣。”陈墨白拱拱手。

“陈先生。”范一尘微微颔首，算是打过招呼，随即话锋一转，指向那盆青花料，“既如此，依先生之见，此料当如何调整，方能‘根骨正’？”

这是考较来了。陈墨白心里明镜似的。他哪里懂具体调整配方？但他有他的“歪招”。他走上前，学着范一尘的样子，用手指沾了点青花料，却没有捻开，而是闭上眼睛，轻轻将指尖按在自己的眉心（假装思考，实则是将感知力集中于料粉）。

瞬间，一股混杂的信息涌入：深山矿脉的沉积感、水流冲刷的痕迹、人工研磨的力度、以及几种辅助配料（如石子青、明珠料等）的微弱气息……确实，这料子底子不错，但核心的钴料，似乎来自一条矿脉的边缘地带，少了几分核心区域的“醇厚”和“烈性”，就像一壶好茶，用了次一等的茶叶，滋味总差那么一点火候。

他睁开眼，在众人好奇的目光中，沉吟道：“此料根基尚可，然其性略‘漂’，似缺一味‘压舱石’。或许……可尝试加入极少量的、产自云南朱明地区的土钴（一种含钴的天然矿物土，色泽深沉），取其沉郁之气，以镇浮华。比例嘛……千分之一二足矣，过则色黯。”

他这话半是依据刚才感知到的料性偏差，半是瞎蒙。没想到范一尘听完，眼中精光一闪，盯着陈墨白看了好几秒，缓缓道：“陈先生果然不是‘略有兴趣’。此法……甚险，但理论上，或可一试。先生对料性之感知，已近乎‘道’。”

一场关于青花料的讨论，瞬间提升了哲学高度。周围几位老专家也纷纷点头，表示这种对材料本源精神的探讨，正是当代仿古瓷超越单纯形似、追求神似的关键。

范一尘似乎被勾起了谈兴，他拿起自己刚才画的那只梅瓶，道：“形易摹，神难追。如今科技发达，胎釉配方、绘画技法乃至做

旧手段，皆可量化分析，极致模仿。然，古瓷之神韵，在于当年工匠手下那份‘不得已’与‘偶然’。泥性的微差，窑火的变幻，笔锋的顿挫，皆非刻意所能为。今人仿古，太‘完美’，反而失了真趣。”

陈墨白深以为然，接口道：“范老师所言极是。器物有灵，这‘灵’，一半在匠人倾注的心血与情绪，另一半，就在这材料与火候的‘天成’之中。过于追求技艺的完美，好比只练招式不修内功，终究是花架子。感知其‘灵’，顺应其‘性’，或许才是真正的传承。”

一个强调技艺基础上的神韵捕捉，一个侧重灵性感知下的顺势而为，两人观点虽有差异，却都在追求超越表象的“真”。这番对话，引得周围不少学者加入讨论，俨然成了一个小型的学术沙龙。

辩论中，陈墨白始终分出一丝心神感知着范一尘和他那件半成品梅瓶。令他稍感安心的是，范一尘的作品气息非常纯净，只有专注、严谨和一丝对完美的追求，完全没有“鬼工门”相关器物上那种阴冷、诡谲的感觉。而且，范一言谈间对古法传承的尊重，也显得真诚。

然而，当有人无意间提起“范记窑”在明末清初也曾烧造出堪比官窑的精品时，陈墨白敏锐地捕捉到，范一尘的眼神几不可察地闪烁了一下，闪过一丝复杂难明的情绪，像是骄傲，又像是……一丝隐痛。他并未接话，只是淡淡地将话题引回了技术层面。

体验环节结束，众人散去。范一尘在离开前，特意走到陈墨白面前，递给他一张素雅的名片，上面只有一个名字和一个手写的电话号码。

“陈先生，有机会可来舍下小坐，交流切磋。”范一尘的语气依旧平淡，但眼神中多了几分认可。

“一定叨扰。”陈墨白郑重接过名片。他知道，这或许是一条接近“范记窑”历史的重要途径。

回程的车上，林清瑶低声笑道：“没想到你还有这手，‘料如人，有魂魄’，差点把那位范大师都唬住了。”

陈墨白嘿嘿一笑：“瞎猫碰上死耗子，主要还是人家范老师水平高，能听出弦外之音。不过，这人有点意思，手艺没得说，气息也正，就是提到祖上‘范记窑’时，反应有点微妙。”

“看来，这景德镇真是藏龙卧虎。”林清瑶感慨，“明面上的学术讨论，暗地里的遗址探寻，现在又多了个手艺高超、身世成谜的仿古大师。这潭水，是越搅越浑了。”

陈墨白把玩着那张名片，目光望向车窗外。与范一尘的这场意外交锋，像在迷雾中又点亮了一盏灯。当代的“鬼工”或许阴险，但传承有序的正统手艺，依然在这片土地上散发着纯净的光芒。而这道光，或许能照亮通往历史真相的某条岔路。

接下来，是该想办法再去会会那位冷若冰霜的夏沫，还是先去拜访一下这位孤傲的范一尘呢？他摸了摸口袋里那张薄薄的名片，感觉分量不轻。