113章：独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴

这就有点像什么呢？就像宁致远小时候在村里面，夏天吃好饭后跟着母亲到村里面打谷场乘凉的时候，听村里面的妇女们七嘴八舌的拉呱拉到的一个事一样，是这么说的：咱们村里有个嫁过来的女人，没多久就传出不守妇道，最终这个女的天天挨打，连她婆婆和丈夫都信了。问题这是一条无根无据的信口开河，最后这个女人在家里的房梁上吊了，娘家后来知道来了几十人，把这个男的一顿毒打。

最后，我听邻村的亲戚说，其实是他们村里一个无赖想亲薄这个女的，女的正眼都不看他，结果这个无赖就怀恨在心，故意捏造是非，结果村里不少人就喜欢这种捕风捉影的事情，最后谣言四起，女人丈夫和婆婆对她非打即骂。

真的是‘谣言猛于虎’啊，可是，道理大家都明白，可出现这样看热闹的机会，谁又会管道理呢？满足自己看热闹的心理才是最重要的啊，毕竟人都是自私的嘛，先考虑自己的利益为要。亚当·斯密不是也说嘛：‘人，天生、并且永远是自私的’，生活已经这么枯燥无聊了，再不从别人那里弄点笑话、热闹看看，人活着还有个什么意思啊。

真的是会玩呀，宁致远心想，是高层的人会玩，他们懂底层人需要什么，就给他们喜欢的，不然谁给自己带来娱乐呢？你就是要吃饭，那还要有米的呀，还是需要工具的呀。你不让底层的人看看笑话、热闹，他们怎么会心甘情愿的给你干活还能对你感恩戴德呢？

都说‘三人成虎’，如果说无风不起浪，那这个风就是无赖的怀恨在心，就是别人的羡慕嫉妒，就是他人的无名火，就是很多幽暗的东西。

草包都是看不清事实，就会以讹传讹见人就说：“知道吗？村口的大石头，原来是个馒头！还有毒！”有脑子的人不屑一顾，就走开了。

没脑子的跟着他一起以讹传讹，最后三人成虎，假的也被说的有鼻子有眼，这群草包就因为一个毫无根据的事情凑在了一起。

最后，只有他们这一股力量，劣币驱逐良币了，即使有聪明的人说句公道话，也会被这群人给淹没。

石头无所谓，如果是人呢？就像那个上吊的女人。

有道德，才会被道德绑架，他们就是利用了人的善，才去抹黑泼墨，如果是个浑身黑不溜秋的人，坏人也没办法了。还是那句话，来说是非者，必是是非人，如果你身边有人毫无根据说这个不好，那个不行，说白了，这就是他眼中的世界，他给别人泼脏水，因为他内心里全是脏水。

可是，仅仅是这样还不算完，卡耐基在他的《人性的弱点》一书中说道：“人的天性之一，就是不会接受别人的批评，总是认为自己永远是对的，喜欢找各种各样的借口，为自己辩解；批评是无用的，它激起抵触，让人急于辩白；批评是危险的，它伤害自尊，甚至让人萌生恨意”。

看来，自己要真的想要在开庭的时候把自己

内心想表达的全部说清楚，还是面临着巨大的压力的。但是，宁致远心想，面对恶意的指责，保持沉默固然可敬，但对待如狼似虎的敌人，适时的回击，往往才更为有效！

善良有尺，退让有度，任何关系考虑不到你的感受和利益时，请及时止损。善良如果开不出花，那就让他长刺，从此，我不做好人，也不做坏人，我做镜子，你若对我狠，我又岂敢善！

当一个人不尊重你的时候，那就收起你的大方，不管你多么善良，当你没有价值时，就算你温柔的像只猫，别人都嫌你掉毛。人性的丑陋就是在无权无势、善良的人身上挑毛病，在有权有势、缺德的人身上找优点，上面的人永远是对的嘛，呵呵。

那就开始吧，自己什么也没有，也就不会惧怕再一无所有。世界上的事就是这样，无论多么高的山，也有鸟飞过去；无论多么密的网，也有鱼钻过去。乐观地说，自己要在法庭上把事实，也就是自己所认为的事实讲清楚，实在没有什么失败可言，所谓失败，只是成功的第一步。

成功也许只要两步，那先败就成功了一半；成功也许需要十步，那失败就成功了十分之一。所以，不要把失败孤立来看，要把失败当成功的一段、成功的前段来看，把失败跟成功连续起来一起看。

从另一角度看，你说我在努力做一件失败的事，不错，这件事形式上是一件失败，但以我的底价来说，我的底价就是要做成一次成功的失败。

失败应该有两种，一种是失败的失败，一败涂地；一种却是成功的失败，在失败中给成功打下基础，或者完成成功的几分之几，亦或者成功的给别人、或者在别的地方带来了某种意义上的成功。

那就是自己一直以来坚持的诉求，把事实讲清楚，既然在外面的时候没有给机会，那现在，经历了这么多，就要自己给自己找机会了，机会永远是自己给自己的，无论是自己创造的还是接到了外界给的，本质上都是自己的，是靠自己的。

宁致远早就把自己跟客户之间的资金往来大概分成了两个部分，第一部分是自己确实认罪的，这个认罪说实话，也是在这些经历之后才真正意识到的；在这些经历之前，自己是真的不知道这就是犯罪，不然也不会这么肆无忌惮，不管在别人眼里是怎么看，是强词夺理也好、是明知故犯也好，总之只有自己心里最清楚，自己是因为对法律的认知不足才造成了犯罪的行为的，是没有主观故意的，但是，这一点，自己心里清楚就好了，没必要讲了，也讲不清楚。

第二部分是自己确实付出了跟公司劳动合同之外的时间和精力，所收取的客户的劳务费。这一点，在跟检察院沟通的时候也详细的说明了，或者说辩解了，就看法官的判断了。当然，也就是在这一部分上面，如果有客户愿意站出来，跟自己一样的说法，那么，可信度就明显提高了。但是，无论是从人性的角度而言，还是从金钱

的角度而言，都不太现实了。

这是关于案件本身的，如果仅仅是仅仅基于案件本身去深究探讨，其实本质上意义已经不大了，因为没有任何一个和自己说法相同的客户，这样的话仅从逻辑的角度去判断合理与不合理，都不符合法律认定的证据，只能算是自己的据理力争，别人看来的强词夺理。如果是这样，那就浪费了在法庭上自己说话的机会，也对不住那些来旁听自己庭审的人。

那就是除了在对自己的案件进行有效的辩解之外，还有很大的一部分，宁致远要把通过从事发以来到现在自己掌握到的所有的事情作为材料，进行推理分析整合，来最大限度的猜测集团背后的阴谋，并将这些猜测公之于众。

凡是被禁止的东西，一定是被欲望的。如果不是人们有欲望做的事情，禁止就是不必要的。严厉禁止的事，一定是强烈渴求的，又无比快感的。从这个意义上讲，所有的法律和道德的底线都是人们本质上最喜欢去违反的东西。

这条规律不但适用于已经站在法庭上被审判位置的宁致远，也适合把自己送上审判位置的背后的阴谋。无论你站在道德的高度，还是法律的角度，你都不是局外人，你也不是那么坦坦荡荡。事情你可以做，甚至你可以做成，但是，想要别人乖乖的沉默，也不是你可以只手遮天的。

自己肯定会为自己的行为负责，但我也要让你为自己的阴谋付出相应的代价。也许这个代价对你而言，微不足道，但是，对我而言，就是我的全部。我要让你看到，这些没有任何资源的年轻人，这些满脑子都是被你们灌输了不切实际想法的人，哪怕你们一直告诫‘一旦真的伸手触及现实，总会落得遍体鳞伤’的人，在知道了你们的阴谋之时，哪怕遍体鳞伤，也要绝地出手！

我总归会让你们看到，不是所有人都可以让你们随心俗语的利用的，你所认为的我，并非真正的我，反倒是你怎么想的，你就会变成什么样的人，你想要作恶，就一定会在某个时空之下现出原形。

之前的我，因为口袋空空，你可以给我权力，让我变得斤斤计较、吝啬小气、贪得无厌；可现在的我，在经历了你所设计好的这一切之后，也让我学会了，或者说不得不以一种恶俗的视角，来看待世界。威廉·萨默塞特·毛姆在他的《人性的枷锁》一书中说道：‘好不容易发现了自己的平庸，但却为时已晚，这才是最残忍的事啊’，对于我来讲，此刻却不晚，是恰逢其时！

来吧，心里的创伤就像是一座大山，面对它需要勇气，翻越它更需要勇气，只有亲身经历过的人，才知道有多痛，也只有独自面对过的人，才知道有多无助。

人心本柔弱，没有谁生来坚强。能过的坎，就尽力过去，过不去的坎，就让它随时间淡化，我们唯一能做的就是无愧于心，千万别等到没了，才知道什么是没了。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！