序

这是一片神秘的大地。

说他神秘，有地型地脉这些风水上的讲究。秦岭横贯东西，却有嘉陵江从秦岭中偏西端横切南下，形成一个巨大的水陆十字架。嘉陵江从秦岭山谷奔泻而来，在利州城外与南河之水交汇合流，形成一个巨大的Y字型。在城边，古老的地质板块发生冲撞，互不避让，抵牾隆起人字状的地质奇观，似乎要向人们诉说矛盾与斗争的刚烈与力量。再往城市的下游，有地作的山水太极图案，山环水绕，阴阳相补，似乎又在向人们吟诵和谐的主导与宁静。

这是一片有水的土地。

嘉陵江水从北到南咆哮而下，置若罔闻利州不夜城的喧嚣，再往下一路奔流来到虎跳。先人们似乎不大分得清猫与虎，可能就是小虎即猫，大猫乃虎。所以这里又叫猫儿跳了。为什么叫猫儿跳呢？说的是嘉陵江在这一片水域水面渐宽，水中有龇牙咧嘴的暗礁，水落石出时，猫从江的这边可以跳到江石上，再从江石上跳到对岸边，走向远方。古代的交通主要是依靠江河船舶运输。行上水船的时候，你会看到那些融入岸边黄土地颜色的纤夫，你会想到有诗曰：“牧童急追黄蝴蝶，飞人菜花无处寻”。他们有的着草鞋，有的光着脚板，都只穿一个窑裤，背着纤绳，在岸边沙滩的乱石丛中，一步一弯腰，一步一叩首，像龟，像蚁，拉扯着商船。那商船就像是一条老牛，走上坡路，你都听得见他骨头哐当哐当地响动了，牵绳却又在江面上甩悠着。只有那掌舵的人站在船尾，将舵把子掌控在自己手中，一副船栽千斤掌舵一人的架势。行下水船的时候，那些纤夫已经分站在船板的两边，光着上身，整起划一地扳动着船桨，有节律地吆喝着，“嗨哟，嗨哟”，江水湍急，商船奔流，那情势排山倒海，气吞山河。南来北往的人需要歇脚，就在这里形成水码头了。据说这地方，很早以来，有戏楼，可以看戏，有烟馆，可抽烟，有青楼，可休闲。这不，在古城有家客栈，有好事之徒斗胆在门上刻制对联，写的是“日过很多老陕，夜宿天下秦人”，像是文化，又像是是笑谈。让人乐不思蜀，流连忘返。有水，就有人懂水性，就有划船的高手了。

这是一片有风的土地。

秦岭横贯东西，按自己固有的想法办法，实际也做到了，他抵挡住了大

部的来自西北利亚的强势霸道的凛冽的寒风。山凹下的利州城成为了一个避风港。可是，哪个石头下边不藏几个螃蟹呢，哪有就没有个缝隙的篱笆呢。这来风，撕开口子，将这嘉陵江作为了欲望表达的通道，他怒吼着，咆哮着，在天空中发出呜呜呜的不绝于耳的恐怖声音，大地上，所到之处，他要向所有的生灵，哪怕是潜在的竞争者宣告，这个世界上唯有他才是为所欲为的力量，顺从他就要承受住他的这种独特的爱的喧嚣与洗劫，不顺从他，他就会把你摧枯拉朽，卷向天空，丢到远方。

第一章

雨后的椅子湾，像是刚刚出浴的美人。漂浮的云雾，有时在这里，有时在那里，好像是面纱，演绎点缀着美丽的山村。快中午了，炊烟袅袅，好像是要与这云雾赛秀争宠。青山，绿水，薄雾，牧童，少妇，水鸭，一派田园牧歌的景象。有时微风吹过，掩映在绿树丛中的房舍，就会露出美丽的身影，像是说他们平时是不显山露水，这个时候，也是没法了，才偶露峥嵘呢。这里，居住着几十户人家，悠闲的过着日子。有一条街道，不知道是从什么时候起，取名叫草街子了，那些大人动辄调教自己的儿子就说：“娃儿呢，不好好读书，没有出息，挣不着钱，结不到婆娘呢，落单呢，就是结了个婆娘，养不起，二天总要自己用个鸡公车推送到草街子去，卖了那儿秤油盐呢”。又说：“话又说转来，还是要有个好品行，要不然，即使有万贯家产，也会上草街子给动了，后边就当败家子了呢”。要是问为什么叫草街子，大家都知道是那个意思，那里是走草的地方，那走草又是什么意思，为什么哪个意思就叫走草，就没有几个人知道了。

杨家就住在这椅子湾上。媳妇杨小花，长腿，长手，长指甲，人修长苗条。黑眼珠子黑，白眼珠子白，整齐的牙齿茭白，明目皓齿了。爱嗑个瓜子。他是将一个瓜子，抛出一个弧线，接落到嘴中。你根本不用担心抛丢不准，就是抛丢不准，你也不用担心，人家那脑袋瓜子会灵巧的摆动，那瓜子会顺利的落到嘴中。就是有时候不摇动灵巧的脑袋瓜子，只要是将舌头闪电般的往外一伸，一弯，一卷，那瓜子也会飞入口中。瓜子一进去了，牙齿麻利地将瓜子抡架在牙缝间，“咔嚓”，一下嗑开了，瓜仁咀嚼进去，瓜壳就又会弹飞出老远