第七章开始推进文明

从山顶下来后，洪山走在林间小道，看着手里的弓箭有了新的想法。

按照穿越者一号所说，让自己协助每个朝代文明的挖掘、资源收集和推进。那就让脑海所掌握技能，从手上的这把弓箭开始吧。

洪山现在使用的这张弓，是由老猎人用柘木做成的单体弓，弓形整体呈D字型。

何谓D字型，即英文字母里面大写的D。

单体弓，简单来说就是用某单一材料，比如木头或是竹子等做成的弓。一般而言，北方多是用木头制弓，因为竹子少。南方可以选择用木头或是竹子制作。

洪山清楚，人类最早的单体木弓，可以追溯到几万年前的原始社会。后世于1963年，在现在的虞朝所在地，出土了一批2.8万年前的石簇，可以证明在那个时候，人类已经熟练使用弓箭了。

单体弓因为容易取材，柘木、桦木、榆木、竹子、紫衫木等，只要是密度高、结实有弹性的木材，都可以制造。而且弓形比较简单，就是一个D字形的，所以生产周期短。

在华夏，单体弓一直使用到了明朝时期，才逐渐被筋角木/竹复合层压弓所取代。

所以，洪山打算制造的就是筋角木复合层压弓，让该弓种在虞朝就出现。如果成功的话，则提前了四千多年，这也算是推动了文明的进步。

因为部落的猎人们，每天都要使用弓箭外出狩猎，才能养家糊口。如果手上有把更厉害的弓，那会提高很大的效率。工欲善其事，必先利其器。

洪山担忧是否会干扰了历史的进程，于是坐下来，进入脑海去调取该弓的制作资料。庆幸，能看得见制作方法。因为如果是穿越者一号不允许的话，那么就看不到显示，是片模糊的。

制造该弓所需材料有，木或竹、牛津、牛角、鱼鳔胶几个主要材料，其他配料有不少替代品。

其实木材应该是早几年前就备好的，一般是放置在阴干的地方三年，需要制弓的时候再拿出来使用。这样木材水分合适，材料坚实又有弹性。

牛筋也是早就梳理成一丝一丝，束好晾干在那里。

牛角则采用水牛角最好，但条件有限的区域，也可以采用其他角，这个没绝对标准，就地取材而已。

以上这些制作理论，洪山都明白，但考虑先做出一把样品试试。

洪山回想了一下，部落的猎人曾经说过，在虞山的西南方位，在河边那里见过成群的水牛。体重大的有上千斤，小点的也有好几百斤重。其野性十足，捕获难度很高，不亚于野猪。

如果是从部落过去再运回，就有点远了。但走中转站出发的话，就节省了一半的距离。而且还可以就在中转站这里制弓，场地也够，那下面还有条地下河。

但洪山清楚，那么远的距离，自己一个人就算能捕获了大野牛，运输途中，也难免会出现意外，还需要几个帮手协助。这次他打算多狩猎几头，把制弓原材料尽量准备足些。

于是洪山紧了紧包裹，一路飞奔往部落赶去。

“咦，洪你怎么就回来了？不是刚出去的吗？”部落一个熟识的猎人纳闷的询问道，边和他打招呼，朝外面走去。

“三哥，你先等

我下，别出去狩猎。我到首领那里说几句话，就过来找你。”洪山急忙回应着。

进了首领营地，洪山把自己想去西南河边狩猎野牛的事情，大概汇报了下。并希望首领能安排三哥等人，约三到五个猎人随行帮忙。

因洪山刚给部落带回来大只黑熊，其能力是不容怀疑了。这次又说去捕获大野牛，首领肯定高兴啊。于是立即出门，安排了五个经验丰富的猎人同行，由洪山带队。

五个猎人二话不说，回去准备好各自的包裹后，就立即跟着洪山出发了。

三哥晓得那个地方，前年曾经去那里狩猎过野牛。但是没有成功，还差点被顶死了。于是由他走在最前面带路，另外一个经验丰富的猎人允时，走在最后面。洪山因为年纪最小，走在队伍中间。

大家紧赶慢赶的走了一天，总算到了那条河附近。六个人站在一处高地，就看到了河边乌压压的一大群野牛，估计有上千头。都在那里安静的喝水、吃草，甩着尾巴休憩自得。

虞朝这时候的野生动物资源，是极为丰富，野外又有大片未曾开发的原始地貌。

洪山清楚，这个时候的人类还没有驯养野牛，让其来耕田的意识。只是简单的用来狩猎、吃肉而已。驯化野牛成为家牛，要到夏朝才有，是一个叫王亥的人首次开始，他还驯养马，并在全国进行交易。这也是最早的商人，贸易行为由来。

真正大面积的利用牛来耕田，则是到了春秋战国时期了。因那时候的铁器得到大力发展，所以也有了相关的农田耕具。

那个经验丰富的猎人，允时回头问洪山：“洪，你打算准备捕获这些野牛？”因为出发前，首领给大家交代过，这次由洪山带队，大家都听他的。

其他几个猎人也没有意见，谁能让大家吃肉，就谁带队。实在不行再分开，各自去狩猎罢了。或者重新推举出领队，这也是部落的习惯，首领也是这样，被大家认可后推举出来的。

不像后世的朝代，皇帝实行的是世袭制，一统江山。

洪山一直在观察河两边的情况，看了好一会儿，心里有数了。需要他改变原来的计划，原来是打算直接猎杀的，现在有地理条件，他打算活抓。带几条回去驯化，饲养、育种。

这也算是推动了文明进程，因为他刚在脑海里看了，这项目可以实施，不会打乱时代的发展。

于是把自己的计划和安排，一一说给了五个猎人听。他们几个虽然不明白洪山这样做的目的，但没说二话，直接去分头实施。

搞了大半天，几个人总算把各自负责的那块，都完成好了，守在指定区域看洪山的信号。

只见洪山和三哥举起几个火把，快步跑到野牛群的后面，一个负责射箭、一个负责丢火把大声的驱赶惊扰。

吓得野牛炸锅了，在头牛的带领下，迅速沿河朝上游跑去。轰隆隆的声音，千余头牛一起奔跑，极为壮观。

群牛跑了没多远，前面有个岔道，一边是河汊小路、一边是沿河大路。中间位置居然有几堆大火，在那里熊熊燃烧着。

趋利避害也是动物天生的本性，群牛自然而然的分成了两股，避开火堆继续朝前冲。

河汊小路里面

的河水是干枯的，在河汊上面的两边，由允时和另外三个猎人负责。

看着有部分牛群飞速的冲进去后，允时他们连忙点燃准备好的大草堆，不停的抛下去，四个人这下抛了不少。

这时，有跟在后面的牛群马上就绕开，往其他地方冲了。而已经冲进去的几十头，一路狂奔，哪知那边已被允时他们用大石头堵住了。

而这边也开始在火堆后面，丢大石头和大树叉了，洪山和三哥也快速的跑过来，加入队伍一起丢。不一会儿，这个口子也堵死。那群牛被困在几十米长小河堤里，跑不出来了。

允时和三哥他们几个乐坏了，端起弓箭就要开始射。

洪山看到，在后面急忙大喊道：“等等，不要射，我要抓活的。”

“抓活的，怎么抓？”因为他们几个猎人，都没有抓过活的野牛，一时楞住了。整个部落也没有活抓猎物的习惯，这太危险了。

但出于对洪山的信任，大家疑惑的放下了弓箭，看他怎么抓。

洪山围着河堤走了几遍，观察着牛群。惊慌的牛群这时比刚才稍微安静了些。但仍然焦虑不安，有几头牛还在来回的乱窜。

因为牛群一般不像羊群，有头羊。牛群只有强壮的牛，会被认为是牛大。所以洪山在观察，找出了这群牛里较为强壮的那头。

把包裹放下后，拿出长长的树皮绳子，把前端加固搓细了点。缠在腰上，细的那头咬在嘴里。站在那里活动了下身体，慢慢的走到小河堤边。

就见洪山猛然一个跳跃，骑到了一头强壮的牛背上，伏着身体，双手紧紧的抓着牛角，腿则死死的夹着牛肚子。

惊得野牛四处乱窜，并不停跃起，想把洪山给抖下来。但小河堤里面只有这么大，牛群都紧紧挨着。何况洪山又早有准备，一时半会没甩下来。

看的其他的猎人目瞪口呆，不知洪山这是在干吗。

趁着牛刚停下的那一秒钟，洪山左手飞快的取下树皮绳，把细的那头，用力朝牛鼻子的中隔中央处穿过。

这时，痛的牛又在拼命乱跳，想把洪山抛下来踩死他。洪山右手使命抓住牛角，左手连忙顺势抓着树皮绳扯，像骑马拉缰绳样。这样一紧一松、一紧一松持续几个回合后，牛终于安静了下来。

洪山这才有空看了下牛鼻孔，这次穿的正好。因为太靠下的话，容易拉坏牛鼻子。穿得太上呢，那里是牛逼软骨，牵扯神经不敏感，不容易听话。

洪山骑在牛大身上，这才放心的对三哥他们大声说：“你们把石头都搬开吧，我们把这牛群都带回去。”

这番操作，可是把五个猎人看的惊为天人。

“这些不用杀了吗？我们就这么带回去？在路上牛群跑了怎么办？”一系列的问题，从几个猎人嘴里滔滔不绝的冒出来。

“呵呵呵，放心，我有办法，大家听我的安排就可以了。”于是，洪山一一告诉他们该如何。允时带俩个猎人，还是走在最后。跟在牛群后面，用长棍子，轻轻的驱赶掉队的。而牛群两边则各跟着一个猎人，也是用木棍轻轻的归拢散开的牛，洪山自己则骑着牛大在前面带路。

这番赶牛群操作理论，这次也算是他现学现卖。