第77章 子承父志，庙号为何不能是孝？

赐酒之后，便是进奉贡品，外国使节进献贡品，地方官员则是献上各地的特产。

大朝会结束，赵似赐宴，就像是年夜饭那样，整个过程一直持续到下午一点方才结束。

……

翌日。

崇政殿。

赵似坐在御座之上，堂下是两府宰执，主管财税的三司使，内制翰林学士，外制中书舍人以及带着知制诰的两制官。

大朝会只是礼仪性质，真正处理政务的是平常的小会，小事开大会，大事开小会，古今中外莫不如是。

人越多，越办不成事，真正决定一国政治的往往就是最顶上的那十几个人，他们背后也有着各自的派系势力。

宫灯燃起，照亮殿内，角落里，一尊兽形香炉焚着清香，烟雾袅袅升起，宛若青云。官员们坐在案前，案上除了各类卷宗文案之外还放着一盏新茶。

来自天下州郡都堂的奏报经由通见司送入宫中，赵似伏在案前翻阅，看了大半，待到疲惫之时端起茶杯饮了一口。

蔡京上奏：请官家封潜袛王妃李氏为后。

赵似挑了挑眉，好家伙，蔡京你就不能干点正事么？想想怎么改良新法，封后是迟早的事，用得着你说？

直接留中不发，这事怎么也得皇宫居住的宫殿改建好了再说。

端明殿学士，知真定府韩忠彦奏：臣请入京祭拜大行皇帝。

韩忠彦是韩琦的长子，也是朝中旧党的一面旗帜，因为赵煦启用新党，被贬出朝堂已经好几年了。

回京？投石问路才对。

赵似唇角微扬，直接批复：不准。

过了约莫半个时辰，赵似命内臣准备糕点赏赐给堂下的官员，又问道，“大行皇帝的谥号，庙号，礼部准备的怎么样了？”

权礼部侍郎郭知章起身回答，“官家，礼部已经初步拟好，正在进行下一轮商榷。”

“谥号为何？”

“礼部为大行皇帝初步拟定的谥号为：钦文睿武齐圣昭孝皇帝，彰显大行皇帝绍圣绍述之功绩。”

赵似放下茶杯，眼里闪过一丝思索，这个谥号肯定了赵煦的功绩，主要是继承新法，但还不够好。

赵煦在世之时把什么路都给他铺好了，如此看重，他总要回报一二。

他又接着问道，“庙号呢？”

“礼部初拟定为哲宗皇帝，哲，乃明辨是非，果决有为。大行皇帝年少继位，拨乱反正，继承先帝未竟之业，继往开来，当是有为之君。”

这是历史上赵煦的庙号，知人曰哲，明哲保身，明知周通。

赵似听完也不评价，只是问堂下的曾布，“曾相公，你以为如何？”

曾布看着赵似，发现他的面色很平静，看不出是喜是坏，心中斟酌了下，“官家，臣以为哲，有明哲保身之意。官家锐意进取，何曾惜身？”

“哲字太过平庸，当以烈为庙号，有功安民曰烈，秉德遵业曰烈，以彰大行皇帝开疆拓土，保境安民之功业。”

他说完之后，满堂都安静下来，大家都在咀嚼着他这句话，思考其中深意。

而赵似却是深深的看了他一眼，没有表态。

他可以肯定，曾布也在试探，如果说他选哲宗为赵煦的庙号，那么自己很有可能是继承新法，以文治为主。

若是以烈为庙号，自己心中偏向可能是以武功为目标。

这两种态度，将决定曾布以何种形式与自己相处。

“许相公，你以为曾相公所言如何？”

旁人都不说话，赵似直接点了次辅许将。

在曾布对面，许将面色平静，脸上的皱纹显得越发深邃，他站起身，沉声道，“官家，臣以为当以哲宗为大行皇帝庙号。新政以富国强兵为主，而武功只是大行皇帝功业的一部分。烈字，未免以偏概全。”

他说完，赵似还是没有表态，“诸位卿家，你们觉得是哲宗合适，还是烈宗做大行皇帝的庙号合适？”

沉稳而又中气十足的声音在殿内回荡，清晰可闻。

堂下群臣互相对视一眼，而后左右小声攀谈，分为了两派，一派是支持礼部现在所拟，一部是支持首

相曾布所言。

看着堂下分成的两拨人，曾布眼睛瞪的大大的，眸光在那些与他意见不合的人身上来回扫荡，像是把他们记在了小本本上。

御座上，见到这个情形的赵似很是满意，果然，山中无老虎，猴子称大王。章惇不在，曾布压不住新党的其他人。

若是章惇在这里，不用说，肯定是以他的意见为主，自己这个皇帝说话都未必会管用。

当即，他抛出了自己的想法，“朕觉得，哲字不够好，烈字偏颇，大行皇帝子承父志，有拨乱反正，克继法统之功，何不以孝字为庙号？”

继志成事曰孝，秉德不回曰孝。

曾布，许将对视一眼，陷入沉默。

他们两个的建议，官家一个都没选。

不禁感叹道，果然是大行皇帝的亲弟弟，两人的性格当真类似，都是有主见，能明断的皇帝。

在古代，孝是一个十成十的美谥，哲宗当然不错，但比孝宗还是差了许多，事实上，赵煦其实可以评武宗。

只是大宋以文治为主，弄出一个武宗，跟打他们的脸没什么区别，武也有穷兵黩武的贬义，不然还挺适合。

沉默片刻后，曾布拱手道，“官家，臣以为，大行皇帝可以孝为庙号，彰显先帝之孝德。”

“臣也赞同。”

接着，殿下群臣也纷纷认可。哲字其实是比较合适的，但在谥号里面比较另类，大行皇帝生前的作为其实谈不上孝。

之前，他差点把太皇太后高滔滔，也就是他祖母给废了，要不是向太后力保，还搬出了朱太妃，估计高滔滔这会儿已经被追夺尊号，贬为庶人。

不过这事儿到底是没发生，他不说，朝臣也不说，大家都当这事没发生。

官家都说先帝孝德，你敢说先帝不孝？

你有什么阴谋？你对谁不满？你想做什么？

孝宗总比哲宗要好听，也更优美，至于其他的并不重要。

在官家认可，两府大臣都同意的情况下，便定下赵煦的庙号为孝宗，谥号为孝文睿武昭功圣烈皇帝。