第68章 皇帝，兵强马壮者得之，宁有种乎？

戍边怎么也该骑马，难不成真到了那步，需要你一个进士驾驶驴车去冲击敌军吗？

况且两国自从澶渊之盟后，已经少有战事发生，大家都珍惜这来之不易的和平，一旦战事再起，最终受到伤害的还是无辜百姓。

最重要的是岁币都是当今天子从内库里掏出来的，也不会加在百姓头上。

况且这也是天子应该做的事。

包拯斟酌的道：“十二郎，这般想法，大抵是有些问题的。”

包拯这个人也是认理的。

同时也尊重规则。

不属于自己的职责，绝不越权。

他并没有想要阻止宋煊不要这么做。

只是提出了自己的看法，认为宋煊他想的不太对劲。

“十二郎读书天赋如此之高，为何想着要去戍边？”

包拯认为如今军人的风评极差。

得益于五代十国军人下克上的传统。

就算是跟随宋太祖皇帝的那些大将们也没多少拟人的。

举几个例子。

比如在湖南把俘虏分给左右片着吃的李处耕；

在西北手撕党项人生吃耳朵的王彦升；

在四川纵容士卒活割女子双咯咯下酒吃的王全斌。

几年时间吃了上百女子的王继勋，硬生生挖出人心肝吃的赵彦韬等等。

甚至王全斌觉得他部下只割了一个女子的咯咯，就因为军纪被杀死，他心里还十分委屈呢，这算什么大事吗？

就五代十国这些个军人美食家以及道德水准，赵大为啥倚重曹彬啊？

因为他在一帮拟人将领当中脱颖而出。

不仅控制得住自己吃异样美食的嘴，还军纪颇好，能控制手下人不要乱吃乱杀。

简直是武人的灯塔了。

用畜生以及礼崩乐坏形容这帮军头。

那都是赞美他们了。

动不动就屠城杀人取乐，而且不讲道义。

只要是输家，那就是赢者杀你全家。

鲁迅先生说过翻开历史一看，歪歪斜斜的每页都写着仁义道德，然后细看之下，满本都写着吃人俩字。

可是放在整个五代，连仁义道德四个拿来做掩饰的字都没写。

只有吃人俩字。

各种物理层面上的吃人！

宋太祖赵匡胤只是杯酒释兵权，并没有选择要发展重文抑武。

他把兵权从将门世家手里收回来，启用年轻将领。

尤其是没有染上“美食家”的年轻将领。

崇文抑武直到宋太宗上台，就杀了王继勋以及他的吃人团队。

待到宋太宗对辽战事一败再败，差点身死，那帮武人要簇拥赵德昭上位。

皇帝，兵强马壮者得之，宁有种乎？

结果这帮武夫想要上演换皇帝的戏码，被逼得瘸腿驴车漂移二百里赶回来的赵光义发现。

他直接逼死赵德昭，并收拾了一大帮军头。

无论如何，宋太宗玩驴车漂移也好，烛光斧影也罢。

至少他在消灭五代这帮旧船上的“美食家们”，在这方面是有功于华夏文明的。

此后武将渐渐丧失了话语权，以及寇准带着皇帝亲征，武人更是被文官全面压制。

从此之后。

大宋朝就被重文抑武了。

重新回到了仁义道德吃人作为掩饰。

直到金兵踏破汴京，掳走二帝并其余战利品再次演变出赤果果的吃人。

“戍边怎么不好了？”

宋煊拍了拍毛驴子，让它过去饮水。

“旁人能做得，俺就做不得？”

面对宋煊的反问。

包拯再一次呆楞住。

他本就不是一个善于对喷之人。

尤其目前还处于成长当中。

无论是父母还是夫子，亦或者同窗，都没有像宋煊这般向他宣扬过，读书人怎么就不能去干臭丘八做的事了？

因为大家辛辛苦苦的考取功名，可不是为了去当名声极其不好的臭丘八的。

唯有站在庙堂之高，才是大家共同的目标。

无论能不能走到宰相的位置，总归都是要有野望的。

“十二郎，若是想要去当丘八，直接走贼配军的路子也未尝不可。”

包拯倒是想要激一激宋煊，看他是怎么想的。

“俺是想要自己选择是打是和，而不是被一帮子啥都不会的人胡乱指挥送命。”

“待到将来辽国或者西夏入侵，不靠戍边士卒去御敌，难不成还要靠着手无缚鸡之力的读书人？”

“真以为运筹帷幄之中，决胜千里之外是那

些读书人，学着诸葛丞相挥舞两三下鹅毛扇就能做到的吗？”

宋煊站在那里，高声道：

“至少有俺这样靠谱的人戍边，将来包兄以及家人兴许能够睡的更稳当一二。”

包拯闻言轻轻下腰，叉手道：

“十二郎高义，倒是我想的狭隘了。”

“无妨，每个人的想法都不一样。”

宋煊摆摆手，随即开口道：

“走，去俺的三味书屋学习，正所谓临阵磨枪，不快也光。”

包拯也不想在此事上多谈，主要是人各有志。

宋煊的屋子在二楼，倒是显得大。

进门便是书房，摆着不少玩意，隔着一个屏风，那里有张床。

“十二郎，何为三味？”

包拯看着挂在门口的牌匾。

那字体他没见过，但有那么一股子美感。

不知道是哪位大家的手笔？

“自是读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢。”

张方平给包拯解释了一句。

“原来如此。”

包拯立马就脑补出这是宋煊的老师为了读书在激励他写的。

“屁，别听他瞎说。”宋煊请包拯坐下：

“他完全是牵强附会，俺这名字是梦中所得，根本就没有那么多讲究。”

“哈哈哈。”

张方平忍不住笑出声来。

十二哥他一丁点都不想装自己有多用功读书。

包拯也是莞尔一笑，坐下之后，立即拿出自己的课本开始温习。

宋煊则是继续抄写论语，加强自己的记忆。

张方平则是开始读策论，继续巩固宋绶传授给他的应试方法。

三人的进度以及侧重点本就不一样。

包拯对于温习功课这种事习以为常，但是他瞧见宋煊与张方平二人的书稿以及一些策论的点，大吃一惊。

他们写出的论点许多都是包拯从来都没有想过的。

要知道包拯那也是合肥本地的读书天才。

人见人夸的，谁赞一句？

标准的本地“状元郎”种子选手。

可是包拯今日瞧见宋煊二人的学习成果，才切身体会到了夫子的那句话：

什么叫人外有人，天外有天！