第二十七章善护口业

    通过这一夜的相处，我不得不承认，这小子很有头脑和格局，不仅临危不乱，又敢于当机立断，懂得取舍，善用计谋。

如果在古代，再经一番磨炼，他一定是个军事上的帅才。若能再敛敛锋芒，收收冲动，定定心性，真算得上完美了。

他之前的“权宜之计”，虽用得妙，但有些话，真的说不得。

言语有灵，需善护口业。

不妄语①，是佛门基础的五戒之一。

口业，向来被佛氏门中，看的很重。这戒律的设定，不是世人以为的“迷信”思想。

而其根本，是——

敬畏因果。

“地落黄泉莫相忘，

老病人生苦短长。

天涯望断东归去，

荒草坟冢是故乡。

这四句诗里，你就没发现什么吗？”

我边说着话，边凭着记忆，带他往盘山公路的方向走，不敢多做停留。

虽然，不论是去华清寺，还是回静慈庵，选择盘山公路，都比走山中小路，要绕远很多。而且在公路上，我们未必会拦到车，那条盘山路上的车，本来就很少，但我仍旧选择带着他到盘山路上去。

因为，我们必须要离开这，必须要走大路！

“我去！我们都出来了，你还在想那破诗？既没意境，又没情调，还三观不正，有什么好研究的？”他呼哧带喘的说着，又不情不愿的跟了句，“我们现在不是应该找个地方好好歇歇吗？”

是啊，我也很想歇，但现在不能歇！

估计，混小子体力透支严重，不愿再多走一步了。

而我呢，因受了女人的一捶，头痛昏沉，耳鸣脑胀，脚下虚浮，一动就迷糊恶心，但却一刻也不敢停。

“这诗应该不全，这四句可能是后半段。”我忍着迷糊恶心，借着跟他说诗的由头，拽着他继续走。

实际是，我把多半的重量压在了他身上。这也实在是没有办法的事。谁叫我现在脚下无力，像踩在棉花上一样，掌握不了平衡呢？

可怜他这副小身板儿，本来就够折腾的了，两顿饭没吃，在里面几乎耗光了体能。

好在，我也不算太重。

目前为止，他也没什么怨言，默默承受了这附加的重量，还无奈的被我拽着爬山赶路。

“不全就不全呗，那又怎么样？”

“它是一首藏头诗！”我提醒他。

“地落黄泉莫相忘......”他又小声的把那四句重复了一遍。

“地老天荒？”他恍然大悟，停了脚，看着我。

我拽了拽他的胳膊，不让他停步。

“嗯，在里面时，那男声就说，你迟早会回到他身边的，陪他‘地老天荒’。”我说。

我在诵《楞严咒》时，妄念中出现的男女，也说过类似的话......

“他说的不是我！那个什么狗屁‘清荷’的，不是我！”混小子一个激动，又止了步，跺着脚吼道。

“你吼什么吼？咆哮帝啊！”我很不客气的也冲他吼了一嗓子，随即稍平缓了语气，对他说：“管他是不是你，你都已经招惹上了。你这怒气冲冲的，吼谁呢啊？第四次了！”

“什么第四次？”

“你已经吼我四次了！”再一再二，不可再三再四。

之前，在那个空间里，情况复杂，我们要同仇敌忾，可以暂时不拘小节，但有些账该算还得算。

“对，对不起啊，我......不是冲你，就是......就是，一时冲动，没忍住。真的对不起，我下次注意。”他马上道歉。

“嗯，不要再有下次！变声期的爷们儿了，成熟点儿，自己的情绪，自己消化，别人没义务给你消化。”他态度诚恳，我也不想再揪着不放。

“好！没有下次了。”他当即表决。

果然，聪明人点到即可。

“快走吧，别停！到公路上，我们就能拦到车了。”

我很希望，在到达公路后，能拦到车；我更希望，在往公路上走的这段山路上，能遇到人。

但，这些情况发生的几率，真的很低。

这一片连着的茫茫山脉，丛林茂密，郁郁葱葱，几乎都大同小异。我之所以会认得这里，是因为这个地方，也是我曾布置过的一处施食点。

这山里的“施食点”，都是被我布在了人迹罕至的地方。

刚才出来时，我就意识到，有些事情并不是巧合，并且，思之极恐——

我进入那暗无天日的空间之前，是在静慈庵外竹林里的“施食点”做施食。而我们从那个空间里出来的地方，又是另一处“施食点”的附近......

那个空间与我的“施食点”之间，会不会有什么关联？

如果，真有关联，那我们会不会，还没来得及离开，又要莫名的被引回去？

如果，真有关联，那这山上的几处“施食点”，不就都成了害人之地？

那些地方，虽人迹罕至，但也不代表真的没人会去，如果有人误闯误入的进了那个空间，那就是求出无门啊！

这些猜想，我没打算跟混小子说，我也不知道该怎么跟他说，只能带着他快速离开。

先离开，再找能人来解决，包括，救那个女人。

“不能再走了！我不行了，实在撑不住了，把我撂倒了，你也走不了。”混小子说罢，倚靠着一棵大树坐下，死活不起来了。

我看了看周围，已经看不到刚才出来的地方了，应该远离那里了吧？

我也瘫坐下来。

其实，我早就撑不住了，要不是被混小子架着前行，先倒下的应该是我。

这一夜，我们体力严重消耗，虽然“里面”的时间与外面不同，短了很多，但一直担惊受怕、损精耗神的，又扛了女人一段路......

混小子咬舌、飙脏话，经历了几次缠斗，再耗了舌尖血来救我......我持咒、结坛、画字，更受了女人一捶，入了五毒幻境......

这会儿松懈下来，确实虚脱了。我们斜靠着大树半躺着，谁也不愿再动一下。

“你是不是有事瞒着我？”休息沉默了半晌，混小子问。

被他这突然一问，我的心漏停了半拍，这小子一向通透又心细，应该是察觉到了什么。但我不想跟他说。

一是，我不确定自己的猜想是否正确；再者，这也不是三两句话能说明白的。

我要跟他说“施食点”，他必得问我是什么，这就免不了一大通专业解释。

然后，我再跟他说，那些被我搞出来的“施食点”，现在很可能都莫名的成了进入那个空间的通道。

那他还不得把我看成，没事找事的怪物、神经病？

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①不妄语：佛门根本五戒之一。粗而分之有：大妄语、小妄语、方便妄语。

大妄语：未证言证、未得言得，没有实际修行证悟到的境界、果位，而言说自己已经得证。其罪极重，此业终时，堕无间地狱。若已证得声闻、缘觉果位，打大妄语，无法继续成就。

小妄语中又有：妄言、绮语（轻浮无礼，引人邪思的话）、恶口、两舌（挑拨离间）。

方便妄语：在某些情况下，为了其他众生的利益，不得不说假话。但动机必须是为了利人、利他，而不是利己，一丁点利己之心都没有。

总而言之，即实谓非实，非实谓实，无诚无信，言行无实，信用破产。

虽然，这是佛教徒的戒，但有其普世的价值，与社会的诚信需求是共通的。