第五十九章：国内兵变

意识到自己有些莽撞，彭万青尴尬的笑了笑，示意丘离继续。

那位女子建立皇室，每年都从族人中挑选女子修习狐灵化身之术，其他族人则自行繁衍。千余年后，一位名叫丘凤的族长，利用狐灵化身无意间发现了一处与世间隔绝的洞天福地，此处灵气浓郁，对修行者大有裨益，邱凤便利用秘法将族人全部带了进去，她也因此修炼成了两大绝技狐灵幻境和凤音诀。

一日，邱凤在秘境中游玩，发现了一处泉眼，她见泉水甘甜，就饮了几口。哪知次日清晨，邱凤发现卧榻旁竟出现了一个婴儿，眉目间与她简直一模一样。邱凤大喜，对泉眼进行了深入研究，发现泉水竟有复制功能，可以把人复制出一个婴孩。这孩子在成长过程中，邱凤暗自观察，复制的人跟母体诞生的人并无区别，有自己独立的思想和意识，只是无法纳气修炼，且寿命比普通人要短很多，超过四十岁体内各项机能就开始衰退。虽然是复制人，但邱凤将其视为己出，这也让她滋生了霸占皇室，保持血统纯正的想法。于是，复制的邱凤开始一代代复制下去，甚至让皇室成员和诸多亲信也复制，最后整个皇室全部成为女子。但复制人随着复制次数的增加，寿命也在递减，直到后来再无法复制，皇室由此大乱。当时，手握军权的将军邱阳，带领禁军发动兵变，将皇室复制人屠戮殆尽，自命为女皇，改国号为女儿国。

“什么，女儿国？”彭万青震惊的说到：“难道真的有女儿国。”

“是的。其实邱阳并无慧根，无法修炼狐灵化身，专攻谄媚之道和外家功夫，深得皇室信任，是宫内众多亲信中少有的普通女子，她在发现复制人的缺陷后，就有了废掉皇室自立为王的想法。当上女皇后，她主持修建藏经阁，把狐灵化身的修炼之法藏于其中

，并把泉眼列为禁地。同时，她派出亲卫军，在全国范围内挑选了数千名精壮男子，将他们秘密押解到某处圈养起来，充当女儿国皇室后宫，用于跟皇室无法修炼狐灵化身的女子繁衍后代，而国内其他男子，均被亲卫军屠杀，自此民间再无男子，哎。”丘离说到这，叹了一口气。

“那照这么下去，百姓无后，岂不有灭国风险？”彭万青对邱阳的做法有些想不通。

丘离点了点头，继续说：“是啊，当时助她取得皇位的功臣们都纷纷劝阻，但没人知道邱阳到底是怎么想的，有些几番谏言的老臣都被她以各种理由赐死。后来，皇室成员跟圈养的男子繁衍出的后代，但凡有慧根的女子，继续留在皇室修炼狐灵化身之术。无慧根者，编入禁军序列。后代中的男子，则被流放到民间自生自灭。几十年后，女儿国皇室成员的血统越来越纯正，几乎每个女子都能修炼狐灵化身，寿命也在逐渐增加。禁军队伍也都是皇室各支后裔，对女皇绝对效忠。那些被流放到民间的男子，与民间女子繁衍出的后代数量有限，而且都无慧根，无法修炼。群臣这才明白，邱阳采用的是限制族群壮大的阳谋，既稳固了政权，也让民间在争夺繁衍权中丧失了对皇室的抵抗。”

“等等，你刚才不是说，修炼狐灵化身的人都无法生育吗，怎么邱阳她们就可以？”彭万青抓住了重点，问到。

丘离转过身，看向面前的墓室，缓缓说到：“因为李耳的出现。”

其实李耳并非普通人，他常年悟道，暮年之时更是将道法修炼至大成境界，其中一门功法称为身外化身，也就是所谓的“一气化三清”，正是凭借此法，他西出函谷后在此处发现了女儿国的洞天福地，也是自青丘一族建国后第一个进入秘境的外人。

听完

丘离的解释，彭万青大惊，他没想到许仲琳在《封神演义》中对老子“一气化三清”的描述竟然真有其事。

丘离继续说到：“李耳进入秘境后，邱阳对他的道法崇拜不已，将其封为国师，并在国内设置了多处道观，让其以肉身享受人间香火。李耳此人并非贪慕虚荣之辈，他见邱阳真心崇道，只谋求皇室繁衍，并无干涉民间之举，便用道法打通了皇族众女体内的穴位，让皇室成员既可以修炼狐灵化身，也同时拥有了生育的能力。”

在丘离的描述下，彭万青大概了解了后来女儿国的发展演变。

之后，女儿国先后经历了十几任女皇，皇室按照邱阳定下的策略限制性发展，洞天福地中的灵气和资源始终保持着充裕，国内百姓也逐渐接受了这种治国策略，倒也没有生出什么事端。李耳也在禁地旁的竹林里潜心修炼，写下了第二部《道德经》。

《道德经》果然有两部，彭万青暗自思索。1973年马王堆出土的帛书《道德经》，经对比发现，其内容与现存版本有700余处不同，还在最后留下了“千古飞升凡人罪，筑得灵根生新人”的谶言。对此，众多专家意见不一，有的说这部《道德经》是后世之人的篡改，也有的说是老子写的第二部《道德经》。

“后来呢？”彭万青问道。

丘离说，据藏经阁史书记载，李耳写完第二部《道德经》后，请求女皇允许他进入禁地取一样东西。女皇同意后，李耳利用身外化身，从泉眼内取出一块玉石，他告诉女皇说此泉夺天地造化，已生灵根，泉内孕有两块宝玉，这一块已经成熟，泉水之所以有复制功能，就是这块成熟的宝玉所为。他的道法可保女儿国繁衍千年无恙，为防止后世女皇再生贪念，他决定带走这块宝玉一同羽化飞升。