第69章 新交易

莫二公子一点不慌，手指向玉善，“即便你挟持我，也走不出忻城。我阿爸的俍兵中多的是弓箭好手。你能保住自己，还能同时护得住她们俩？”

孟君还没来得及出言相劝，李闻白已收回了短刀。

“你是个有脑子的人。”

莫二公子竟还能拱手谦虚，“多谢。”

玉善在旁看得目瞪口呆。

李闻白看向孟君。

孟君摩挲着指上的茧子。三月三歌圩她在书里读过，是桂西僮人和瑶人的旧俗，春日歌会，男女对歌，寨老也常在歌圩上议定族中大事。

她没料到的是，这山峒里的降守之争，竟也要靠着汉家典籍来定输赢。听莫二公子言，这几位老峒主们不是真的守死了祖宗规矩，是规矩能用来挡事时便守规矩，规矩能用来降清时，便翻出归附旧例当台阶，说到底，都是怕。

只是让自己上台与人辩驳，这事……实在有些难为她。

莫二公子不懂她为难的地方，只是道：“不用讲僮人的峒规，就用你懂的汉家典籍和历朝旧事。帮我讲清楚两件事：第一，降清未必能安，第二，守峒未必会亡。只要能让各峒的寨民心定，不让老族老们逼着我爹开寨献地，就算你赢。”

孟君沉思起来。纵观历朝历代开城献寨的诸多先例来看，莫二公子的做法是正确的。如果她是峒民，毫无疑问，她是站这边的。但问题是，她从未与人为某事而辨对过。她不担心典籍不够多，而是担心自己应对不了。

而且，距离三月三还有五天，也就意味着她还要在此地停留五天。

虽然她当前的逃亡已经没有时间约限，但当前这里局势动荡，并不是久留之地。

莫二公子看出孟君的犹豫，他立即道：“我这里有条山内密道。这条道顺着山涧往北，直插庆远府的北境深山，不经过任何官道和渡口，连峒老们都摸不到入口，更别说追兵。我再给你们盖北巡检司印的路引，沿途所有寨堡一律放行，保证你们顺顺利利出忻城地界，比走罗墨渡安全十倍。”

安全出忻城界……这个条件的确诱人。

孟君心里盘算：走罗墨渡过江，再往柳州地界绕，等于往溃兵和清兵的刀口上撞。走深山野路，慢且不说，山匪和瑶寨都可能出事，还

未必能躲开秘册流言。莫家密道确实是眼下最稳妥的路。

可眼前这人是土司公子，人心隔肚皮，谁知道是不是圈套？

“若是辨对输了呢？”李闻白突然开口，替她问出了顾虑。

“输了也无妨。”莫二公子立即举手保证，“歌圩摆理，本就是各说各的理，输了我也不追究。只是密道……”

言下之意很清楚。摆理赢了，带你们走密道。输了，虽不追究，却也不管你了。

李闻白斜看了他一眼，“你现在说的好听，我们在你的地盘上，最后不管输还是赢，这承诺你想认便认。不认，我们也奈何不了你。”

玉善重重点头，“就是。”

莫二公子有些急了，脸红起来，“我莫氏守土百年，从不做背信弃义的事。你们信不过我，也该信忻城莫家的峒规。请人入峒摆理，便是客，断没有加害客人的道理。”

他那副言真意切的样子，唯一打动的人只有玉善。

但玉善已不是刚出梧州城的小女孩了，她只是静静地听着，并没有相劝孟君，也没有朝李闻白投去求同的眼神。

孟君其实一直在悄悄观察莫二公子。这人长相上虽然眉眼锐利，眼中倒没有算计之色。但有了上次识褚厚贤不清的教训，她也不敢妄下断言。

她扯扯李闻白的袖子。

李闻白心中其实早有判断，但他偏偏不说，反而朝玉善使了个眼色。

玉善接收到李闻白的意思，她上下打量着莫二公子，抱着胸，一副老成持重的样子。

莫二公子被她看得紧张起来，咽了一口口水。

“他不是坏人。”玉善说得十分自信。

莫二公子松了口气，目光再次看向孟君。

孟君垂眸，既觉得此人可信，却又对自己不自信。

她虽然背了很多书，知道其中的典籍义理，却从未试过将书中道理当作辩驳的利器，与人争持论辩。

莫二公子见她一再犹豫，立即掏出自己的信物，一块巴掌大的铜铸小令牌。

“这是我的信物。把它压在你们这里，总可以了吧！”

他将东西塞到孟君手里。

孟君问：“摆理的主题，就只说降与守？”

“就说降与守。”莫二公子立即点头。

孟君沉默片刻，侧头看了眼李闻白。

李闻白低声问：“你有把握吗？”

“五成。”孟君如实道。

“闯一把也未尝不可。”李闻白道。

她转回头，看向莫二公子：“好。我答应你。”

李闻白拉她一把：“我说的闯是挟持他冲出去。”

孟君眨了一下眼睛，“我知道。”

……

三人被莫二公子带到北巡检司辖下的一处偏寨里。

寨子住着十来户俍兵家眷。

他们去到时，烟囱里飘出来的炊烟混着烤香猪的味道。

玉善吸吸鼻子，偷偷擦了擦嘴巴。

莫二公子留了两个亲随守在寨口，吩咐说这三位是摆理客，任何人不许盘问，不许近前。

孟君三人在这两层高的竹楼里住下来。

玉善仰倒在床上，发出一声感叹：“床真平！”

第二日。

孟君把自己关在房间里“翻书”，相关的书籍很多，史料也不少。她“穿梭”在藏书楼里，挑出历代土司归附朝廷后被改土归流，举族迁徙的案例，一一理清写了出来。

当她整理列出来的资料时，发现了一个难点。

——唱歌。

而且是古歌。

摆理不难，书里有的是典故和案例。但古歌却是文字更早，比衙门更老的峒规。从周秦时代就在这片山里传。

《岭外代答》里面有一卷专记广西峒寨风俗：交趾俗，上巳日，男女聚会各为行列，以五色结为毬，歌而抛之，谓之飞驼。……僮人古调，三句一韵，两句一叠……凡峒中大事，须在歌圩上以歌相论，不歌者不足为凭。

不歌者不足为凭……也就是说，她不能只靠背诵汉家典籍来驳倒对方，她得用他们的方式——唱歌。

唱歌，不知道没记事前她有没有唱过。但从记事以来，她从未唱过歌。

一是受嗓音条件限制，二是性格使然。

让她上台对辩已经是从未有过的挑战了，还要唱着曲子对辩，而且还是三句一韵，两句一叠的古歌。

这，简直是要将她架在火上烤。