第三十二章 通天巫（签约了~求收藏~求推荐~）

杨简三人被那祭坛黑洞吸入其中，急速向下，整个过程持续了近一刻钟时间，足足十余里，这通道才突然消失，尽头处放射出阵阵光芒。

这通道的尽头犹如悬崖一般，突兀的断开，而放眼望去，尽头处的情形不禁让杨简三人有些目瞪口呆。

因为在那尽头里，乃是另一个与世隔绝的世界。

四周全是望不见尽头的清澈水流，上方乃是高达四五里的巨大苍穹，只不过这苍穹全是由石壁组成。

它呈圆弧状，仿如一个巨大的铁锅翻转过来。而在其最顶端，一刻直径在五十余丈的黄色圆珠正放射出无限光芒。其它地方也都镶嵌着无数放光的玉石，仿如繁星一般，将这湖底照得如白昼。

而且这里竟然还有空气！

“这是仙境吗？”

方岚望着眼前的景象不敢相信，喃喃的说道。

在这光芒的照射下，杨简不禁将目光投向一里之下，被光芒照得清晰无比的湖底世界。

目之所及，鲜红的珊瑚树满目琳琅，十余丈的山石错落有致摆放，各色各样的鱼群四处游动。

而在五六里之外，一座高达五六百丈的宫殿赫然矗立其中。这宫殿不仅高达雄伟，四角雕放飞龙，而且在那光芒的照射下，竟投射出一种神秘的黑色光泽。在宫殿前有一个一个硕大的广场，广场的范围不可估量，视野的尽头只是一片无边的黑暗。整个广场是用一种他不知道的青石所铺就，每一块青石的大小足有一个足球场那么大。

“好大的手笔！”胖子望着那座神秘的宫殿，不由有些兴奋：“二哥，你说这里面会不会有什么价值连城的宝贝？”杨简白了一眼胖子：“你真当自己是来盗墓探险的啊？！”

胖子讪笑着摸了摸头，小心翼翼的瞄了一眼方岚，这才说道：“嘿嘿！乡下人没见识，没见过这么大的场面。”方岚收回出神的目光道：“我也没见过这么大的场面！”

宫殿的正面乃是朝向正对面，杨简三人还难以一睹其全部真容，所以纷纷朝着中间飞去。

三人降落在广场中间，广场大道两边站立着一排石雕护卫，每一个身高都是一米九朝上，手里握着的武器有长矛，有大斧，有大刀，还有很多奇形怪状的兵器，无一例外的是他们全都是低头伫立，似乎在恭

迎着什么人。

胖子手欠的摸了摸一个石雕护卫手里的大斧头：“哇，这些是不是和秦始皇的兵马俑一样啊，守卫地宫千年！”

杨简也走上前好奇的打量着这尊石像：“拉倒吧！秦皇陵的兵马俑那真是守卫了地宫千年，可是你看这石像造型，分明就是蒙族人的打扮，元朝至今最多也就六七百年罢了！”

胖子无语的看着杨简：“你非得和我杠是吧！你个杠精！”

“你们快看！”方岚突然指着远处喊道，杨简和胖子停下拌嘴望去，在更远处，一个宽达两里左右的黑色牢笼甚是显眼。细看之下，那牢笼里竟然关养着无数巨大的红鱼，不正是杨简三人之前在喀纳斯湖遇到的“水怪”变异哲罗鲑么！

“难道那些大鱼都是有人圈养的？”胖子惊愕道。

“看来，这喀纳斯湖确实不简单啊！”在喀纳斯湖中兴风作浪，有着先天后期实力的变异哲罗鲑，居然是有人圈养的！这完全超出了杨简的预料！

这相当于是在量产高阶古武者啊！如果天地灵气没有复苏，传承者们没有出现，那么这股力量足以横扫整个地球上的古武者。

还好这些变异哲罗鲑离不开水，只能在喀纳斯湖中行动，而且也没什么灵智，不然整个世界都要乱套了。

“我们走！去这宫殿里看看！”杨简带头向宫殿走去，方岚和胖子纷纷跟上。

这座巍峨的宫殿之上，有一块巨大的牌匾，上面刻着蒙族字，旁边还有一块石碑，上面也刻满了蒙文，杨简三人是一个字也不认识。

“有了！”胖子一拍脑袋朝着来时的方向跑去，任凭杨简和方岚怎么叫也不回头。过了一会儿，就见他提着一把刀跑了回来。

胖子手里抱着的，就是三人之前在冰棺中取得的成吉思汗统一部落的宝刀。“你干什么去了？”杨简没好气道：“就为了这一把刀？”

胖子嘿嘿一笑：“这口刀只是顺带的，最重要的是这个！”说着从口袋里掏出一件东西递给杨简，杨简打开一看，赫然就是他们之前得到的成吉思汗创立文字时的副本图册。

“算你聪明！”杨简夸了胖子一句，然后一个字一个字的开始照着图册比对，终于是翻译出了上面的内容。

原来这座大殿上的牌匾刻着的是“帖卜

腾格里”，汉译即为“通天巫”。

什么？通天巫是谁？

旁边的大石碑上刻着的，就是关于通天巫的记载了。

通天巫，蒙古部落神，其中著名的是阔阔出，是大蒙古国开国功臣、千户，蒙力克的第四个儿子，借腾格里（即“长生天”）之名，提出“成吉思汗”名号。

铁木真统一蒙古，被推举为成吉思汗，与萨满教的支持有很大的关系。

其首领（通天巫）阔阔出，以预言天意，抬高成吉思汗的声望，从而助成他的大业。

阔阔出居功自傲，凭借父亲的功劳，又有兄弟七人，势力强大，声望日高。

投靠到他门下的牧民越来越多，据说有九种语言的人，阔阔出企图利用萨满教争权夺利，要与成吉思汗“齐等”，想使宗教权与王权并驾齐驱，与成吉思汗平分秋色。

阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（即”通天“之意）”一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。

甚至有人说他经常骑有灰白斑点的大马登上天庭同神面谈！所以为他命名通天巫。

大蒙古国建国后不久，萨满教巫师通天巫试图利用自己的宗教影响力与成吉思汗的王权竞争。

为了挑起王室内部的争端，通天巫利用自己在宗教上的绝对权威，蛊惑成吉思汗，使成吉思汗对胞弟合撒儿起了猜疑之心，最终决定抓捕并审讯合撒儿。

诃额仑母亲得知后，连夜赶去。第二天清晨太阳刚出来时，她赶到了现场，对已经是成吉思汗的儿子当众愤怒的训斥了一番。等到母亲怒气平息后，成吉思汗说：“受到母亲的怒责，儿子很害怕，很惭愧，儿子先回去了。”

于是成吉思汗回去了，在诃额仑和孛儿帖的提醒下，他幡然醒悟，果断除掉了通天巫，稳固了王权。

成吉思汗除去通天巫后，念在其“蒙古部落神”的身份，以及当年为成吉思汗的大业也立下过汗马功劳，于是便在他曾经中意过的喀纳斯湖湖底，为通天巫修建了一座宫殿，同时又让图瓦人世代看守通天巫陵墓，以代表自己一生的十二件宝物和变异哲罗鲑，永世镇压通天巫于喀纳斯湖湖底！

所以，这座喀纳斯湖湖底祭坛中的宫殿，就通天巫的葬身之地！