第十九章章 龙神教圣经中的巫师和巫术

    而那些历史传说中便有大篇幅提到了“巫术”和“巫师”。所谓历史传说就是一些歌颂主人公的事迹。而龙神教的主人公自然就是神龙们。龙神教的圣经里历史传说大部分是神龙为保护人类祖先与强大无匹的巫师对抗的故事，故事的时间当然是远古，整段故事充满了传奇的色彩。

共工：蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇；善操纵水势，号称水巫祖。

句芒：鸟身人面，乘两大蛇。

烛九阴：人面蛇身，身体赤红，口中衔烛。

龠兹：人面鸟身，耳挂两条青蛇，手拿两条红蛇。

天吴：八首人面，虎身十尾。

后土：人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手，握两条腾蛇。

圣经上描写除了祖巫外当然也少不了一些大巫师，初级巫师。就像任何恶势力都不乏打手一样。

后来，巫师和神龙们就这样都退出了历史舞台，人类成为了这片世界的主裁。人们为了感念龙的付出，成立了龙神教，这成为了龙神教的意义。

某地巫师复活伤人的传言总是会不时传向人们耳中，总是伴随着灾害，疾病，大火等等等。当这种传言出现后，就会有当地人请求龙神教去那边建庙镇压邪秽。

舒文并不是龙神教徒，龙神教的圣经这种街角都能买到的书物他还是读过的，关于巫师和巫术的他是颇为不屑甚至腹黑的他隐隐有个猜测，那些之后巫师传闻大多本身就是龙神教自己为宣传弄出来的幺蛾子。做为宗教最需要的是信徒，弄出来一些这种事情对于信徒是最有吸引力的。

‘所得便有所失’。如果那种能力是他的所得的话，那他所失的会是什么呢？这个想法在他自从发现自己的异样后，便一直存在脑海挥之不去。好在经过了一些时间后，他发现自己还是能保有本心的，并不像传说中的巫师那般丧心病狂。

陵恩也是知道一些关于巫师和巫术的传说的，他是个爱看书的好孩子，看的书中就有关于这些的描述。支言片语也只是知道而己，他更多的是当神话故事来看的。

“你哥哥很帅呀”在得知那个想帮德克换班级的男生是德克哥哥后陵恩便止不住的羡慕，在金国他也是有亲哥哥的，但貌似和自己都不对付，好在现在看不到了。

谈论起哥哥后自然便谈起了更多的家里的情况，两人名义上都算是弧儿，所以更加心心相息。情不自禁。

“尼采高等学堂？”显然陵恩对于高等学堂和尼采高等学堂是完全没有概念的。

“这样呀”

“所以我们这些年得努力学习了，争取能参加“青辉大赛””

“我也不是很清楚，只知道每年考核好的学员在毕业那年会被推荐入全国比赛。要进入高等学堂必须在那里表现优异。”德文说道“我哥哥便是在今年的那次比赛被尼采高等学堂选中的”

艾丽经过那个舒文老师的小插曲后就又投入到了工作中，事情很多很杂，点名认识到学生，最重要的是维持秩序。这们一群野孩子显然不是那么好相与的。

梦想和现实总是有些差距的呀！

艾丽把这不靠谱的念头甩出脑袋，又开始了自己的育人大业，和小屁孩打交道需要的耐心不是一点两点的。想到这样的生活要过很久就一阵头大，就这个班而言可能就是五六年之久呀