第十一章 喜从天降的王泽天

荆州卡城，距离皇宫京冀州都有数百万里之遥；此地荒静幽凉、位于北岸沿海一带，远离繁华、民风淳朴。时间正值夜晚，守夜人已经拿着铜锣走在朦胧的夜色中、准备敲打铜锣；街道两旁，依稀有零星的几处商贩在收拾摊位；街角一面，夜色之中有一位面色瘦黄的中年摊贩急匆匆的收拾着摊位，有些怨天尤人的叹着气：“唉，都怪那些臭道士和野和尚要来卡城办庙会，这不，害的我们这些苦命人卖到天黑了，货都没人要。”

角落的不远处，一带着斗笠年老的渔夫，在黑夜中佝偻着身子；他放下挑着的一箩筐鱼虾，似乎是夜里刚捕捞上来的样子，有些疲惫的放在了地上缓了口气：“后生仔，你知足吧，这次庙会乃是皇上开恩，大赦天下才在各州开展的，时间也不过短短的二天，听说这次来的可都是道教、佛教，高深的真人和法师。”闭着眼睛有些耐人寻味的一顿道：“听说最后一日，运气好还能买些开光的灵物放在家中消灾解难。”

“死老头子，一身穷酸臭，还敢来框爷，滚！”中年摊贩想到今天都没赚多少银两，还遇到这老渔夫半夜来糊弄自己，不由心生恼怒，抄起扁担对着老渔夫便是一顿毒打。他打了一阵后，感觉还不解气的朝着老渔夫吐了口痰，便转身慢悠悠的离去，留下年老的渔夫散落了一地的鱼虾，和颤抖的身躯。

老渔夫压了压斗笠，搓揉了一下身上的几处伤痕，起身后有些头晕目眩的感觉，艰难的挑起了扁担，拾起了一些破裂的鱼篓，看也不看那些满地乱跳的鱼，渐渐的消失在了夜色之中。

——

卡城的夜色在傍晚回潮的细雨之中衬托的像一山水画，特别地沉静、安逸；北岸护城墙处有一所大宅，它位于荆州城内靠北侧。

走近一看，只见牌匾上写着“王府”二字；宅院内，设白玉大理石铺地，嵌金铜门；门的两边，摆有两座大石狮子坐于门堂，在外看上去便已经富丽堂皇，出落大方，让人不禁想到开门看看里面是什么情形，只是此刻大门紧闭，屋内似乎静悄悄的黯然、毫无半点声音。

也不知道过了多久，忽然听到“啪！”的一声，只听见一老妇在屋内痛哭流涕，声音凄惨悲凉，似乎伤心过度的样子。

前堂大厅内聚集着左右三十来位男女家奴，一老气横秋的壮年男子身穿着华衣坐于堂前，样貌威武神情不悦的注视着大堂内的白衣青年。

在他的正前方有一个看上去二十五六岁，相貌英俊体型消瘦的青年，他正双膝跪地、默默的侧着身子，明眼一楸可看见的白袍青年脸上有一个通红的手掌印，甚至在可以在那清晰的手印上看到镶嵌的玉扳指印记，白衣青年抬着头有些内疚的看了眼一旁的老妇人，又看了眼在前堂坐着的壮年男子，他有些不甘的垂着身子一副任凭发落的样子。

在一旁的侧椅上，端坐着的一位典雅的美貌少妇。她眼睛通红的看着白衣青年默默不语，半响后那跪在地上的白衣青年身子有些发颤；时间久了，感受到他跪着的腿都有些发麻了，他还是不敢直视前堂的壮年男子。

前堂左侧一虎口椅上，倚着拐杖的靠坐着一位金丝华衣，看上去脸色带有富态，气色红润的老妇人，她叹了口气之后，正要上前来青年扶起来，却被一家奴拦住，这管家打扮的老人对着老妇人施手一礼，上前走了几步到了那英俊的白衣青年跟前，似乎想要缓和些尴尬的气氛不禁叹了一口气道：“百姓口头流传自然是三分是真，七分是假，我们王府乃荆州城内最有名望的名门世家，大公子，还是先考虑清楚的比较好。”

白衣青年有着一双迷人的的聂子，可他的眼里却带着一丝的化不开的忧虑，他直直的盯着大堂座案之上的壮年男子，那英俊的面庞上显露出一种坚毅。

见此威武不凡的壮年华袍男子终于是按耐不住了，他看到跪在地上的白衣青年如此的神情，那老气横秋的脸庞上不禁抽搐了一下，粗壮的臂膀一挥，“啪”的一声闷响，一个掌印深深的印在紫檀圆桌的上方，圆桌抖动了一下却是化为的一堆木屑，应声而落。

“王禹新！你这个忤逆子！老子白养了你这小兔崽子了！”

白衣青年名叫王禹新，是华袍壮年男子王天泽的儿子，他打小只要看见他的父亲便说不出口，因为他的父亲实在是太暴力了，什么事情都靠那双拳头来解决。看着那双巨掌，他那消瘦的身体微微一颤更显的单薄。

“妈的，你这臭小子，以为你不吭声这事情就可以这样过去了吗？”王泽天那威武强壮的身子，在府内不停的挥动着拳头，要不是家中老母和妻子的劝阻他早就打死了这个忤逆子。

他的好儿子王禹新，在周国举办庙会之际，和自己承诺在家中研读书经，准备今年的科举；可他乘着自己在王府内打点事务的一会儿功夫便找不到人影，于是他便派人去查了。

一查不要紧，却是查出来了一大堆麻烦：清河街三安赌坊3000两银子、醉玉阁鉴宝阁1300两银子、马市街赌坊1800两银子、明月桥赌钓楼6200两银子......他这天杀的儿子，他妈的根本就不是一个读圣贤书的书生，而是一个烂赌鬼。

“父亲啊，你不知道啊，我这都是在为你积德啊，你贪污的实在是太多了，必须多放点血，才可以积德施善！”王禹新那英俊的脸上表情更加的忧郁，似乎是为父亲王泽天不理解自己而感到无法接受。

王禹新看着他面前的华袍壮年男子，不禁叹了口气。他们家吃的是万里挑一的京都运输过来的新鲜米粒，山珍海味，住的是皇城才有的纯白理石打造的宅院，可他知道作为一名偏远地区的没落王爷又怎么可能会有这么多的俸禄可以开销。

那原因只有一个字：“贪！”

“啪！”又是一个巴掌删了过去，简直气死了王泽天，他怎么也想不出来是怎么生的这个儿子，大手大脚的去赌坊，输光了老子的钱，竟然说是去给他积德行善。

“天杀的，来人呐，给我拿木棍来，我今天非要打死这个忤逆子不可！”

两旁的家丁听到老爷的命令，立马准备行动，往后院取红木棍。

“慢着！谁允许你去取木棍了！”金丝衣袍的老妇人拄着拐杖站了起来叫道。“老身就活了八十多年了，就这么一个宝贝孙子，你这忤逆子，是想让我死不成。”一语话说完，连带着咳嗽了一阵，看着壮年男子王泽天的脸色一僵。

“母亲大人，您老人家还是先进府内去吧，禹新这小兔崽子，我会好好管教的！”王泽天那威严的面庞上露出婉转的表情看着她的母亲尊敬的坦声。

一旁的美貌夫人有些顾虑的看了眼老妇人，想要劝说一番。

“咚咚咚…”那紧闭的大门传来了声响似乎是打断了大堂内的问话。

“荆州府台大人王饶王大人，携白银二千，婢女三十人前来喝彩！”

“太医院太医应塞星携彩礼金丝玉缕十尺，黄金三百两前来贺喜！“

“兵部侍郎曲元贵携白银三千，丝绸一百匹，前来贺礼”

……

众多闻所未闻的官员的名字，在这偏僻的荆州王府外不断的想起，霎时间打断了府内的训话，随着喜报彩礼的门童在门外越聚越多，那王府的大门一下子显得门庭若市，那壮年的华衣男子身子骨一颤看了眼老妇人，整理了一下羽冠，冲着两旁的仆人叫道：“快快快，把这忤逆子给我拉进里屋去，把大门打开，迎贵客！”

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设定篇

于本书境界：

每一层分为初期、中期、后期、圆满，4个层次。

（一）境界层次列表及标注特点

1.后天期与先天期

后天期：凡人武者修炼世俗功法，内力浑厚流通真气于十二经脉，构成一个周而复始，如环无端的传输系统，使得气血源源不断，精气旺盛，从而达到身轻如燕，力大如牛，百斤之力，十二经络具体。

先天期：后天气大成（圆满）武者体内真气到达一定饱和，肉身无法继续承载之时，凭借自身内功修为以真气冲击奇经八脉，以具通为最高标准，从而与十二经脉建立联系，调节阴阳，统摄气血，为人体活动渗灌，供应能量。（先天武者寿命可达160岁）

2.炼气期

此境界讲究呼吸吐纳，以凝神化气，推宫运气为主，在修真者以十二正经沟通天地之桥吸收灵气同时，进一步洗涤自身的杂志，去凡体之尘气，以达到“出尘脱俗，飘飘欲仙”之境，在神识凝化之后，在个人功法的基础上显化出了法术、咒符、驱物等仙家手段，神识到了后期圆满形成雾态。（寿命可达200岁），此时可以祭炼法器，从云梯，平四海。更因五脏六腑具已炼化，生机不断，达到圆满之时，可辟谷数周之久，维持功法精进。

3.筑基期

此境界最大的特点便在于初入筑基之时，易经洗髓之效，修真者拼劲全身灵力冲击生死关卡“死穴”，以置之死地而后生，涌出新的生命之气，运转周身，操控阴阳，恢复鼎盛时期的容颜，达到返老还童之效，身体脱胎换骨，此期如有“财、侣、地”三者之优势，可借天地灵气飞行于百米空中，如入出境，御灵飞天。可谓陆地活神仙，然而对于修真者而言不过初窥门径。

4.金丹期

这是一种玄之又玄的境界，当神识显化，灵力液化逐步积压于丹田之后，二者相融以神入灵，以灵筑基成丹，转换量到质的门槛，在体内结成金丹，于旁开辟出本命紫府，一者紫府孕养本命，二者金丹共存紫府。紫府亦可存储本命法器，大小由自身仙骨资质决定。（寿命达到600岁）此时法器由于长期孕养府内已然进化为灵器，法随灵动，杀人于千里而无形，呼风唤雨，从雷鸣。

5.元婴期

破金丹，化元婴；自丹内元神出窍与金丹相结合与紫府本命灵魂体相融。自此体内自成元婴，（寿命高达1000岁）。元婴一般寄存于紫府，以自身精血、元气孕养，所以非到万不得已不能长期离开肉身，假若肉身被毁，元婴未灭，可有几率选择寄主夺舍重生，但此举有伤天和，往往折损元寿且得不偿失。元婴圆满即是灵魂不灭，好比佛门金身大成，肉身不灭不死。

6.化神期

元婴洗净，百年的天地灵气达到自身一定的负荷，又得到某种机缘或者天地宝材等外界因素，掌握了天地法则的大道至理，化婴成就元神，元神与肉体一般大小，相当于第二肉身的存在，具体难以详实。但凡化神期修士往往举手投足便可翻江倒海，移星幻月，能力通神，（寿命高达2000岁），可随着境界修为的提升到大圆满之时，体内会产生死气，引动天象，凝成雷劫，一旦渡劫成功吸纳天雷仙元之力即可进阶炼虚期；反之则化为乌有，陨落而不的轮回。此时已经拥有了一定感知福凶祸吉的感知，不论天而夺寿命，实则已经遭天嫉。

7.炼虚期

每一次进阶都需要承受天劫的洗体，从中凝练灵力转化仙元之力，此时一举一动撼天震地，远非化神期修士可以匹敌，且肉身更为凝实，可以瞬间移动到神识感应的任何一地界。此时几乎已然无寿命限制，期间要经历“小天劫”四次，千年一次，在凡间不能过渡使用全部本源力量，否则会提前显化天劫。

8.渡劫期

成功的经历“四小天劫”凝练出了仙体，元神出窍不再受肉身限制，可飞天入地，跨海追星；且一身灵力具已转化为仙元力蓄于紫府化成的仙府之中，可制作本命仙器。在渡劫期每一次进阶需要经历五行神雷，感悟天地法则，在修真界已然是金字塔的顶端，圆满总计经历九次天劫，方能功德圆满步入大乘飞升仙界。渡劫失败得元神幸存者，如肉身破碎，可吸纳残余仙气转修散仙。散仙亦称为尸解仙，五百年面临一次天雷，传言散仙不得成仙，九九得道。

9.大乘期

此境界修士已经达到飞升上界的条件，修为于渡劫失败的三转散仙接近，但随着仙元的凝厚，仙体至殝，拥有破碎虚空，跨越空间之能。大多由于某些原因限制自己的修为呆在凡间不问世事。

辛秘：传闻仙界仙人分为五个境界由低到高分为九转散仙（即地仙）、天仙、金仙、大罗金仙、九天玄仙。至于仙君和仙帝之传言，更须臾飘渺。