21、六道轮回的个人修持

等到佛音结束的时候，佛祖的讲经便正式开始了。

但见佛祖面上的微笑璀璨夺目，一手指向天空，一手指着地面，开口说了第一句话：“天上地下，唯我独尊！”

叶昊天吓了一跳，差点儿想拔腿就跑，心道：“这，这是佛祖讲的话？天哪，莫不是佛门至尊忽然成了真神的信徒？要不怎么说出这种极其狂妄的话来？纵然是法力无边，功力天下第一，他也不用这么狂妄吧？这种话即使在心里想想都是罪过，此刻他竟然当着这么多人的面说出口来！要么是忽然疯了，要么就是背信弃义投向真神了！”

叶昊天转头看看兰儿，兰儿也刚好狐疑地回过头来望着他，两个人相视睁大了眼睛，心头都有一种不寒而栗的恐惧之感。

再看看周围的诸佛、菩萨，大多纹丝不动，只有少数人微微躁动不安。

若说那么多修行多年的菩萨一夕之间全都投向真神，叶昊天死也不肯相信。此时此刻，他只能紧紧抓住兰儿的玉手，尽力压下心头的不安，眼睛一眨不眨地望欧鹱妗?

佛祖的微笑还是那么微妙，姿态还是那么自然，眼光在众人面上掠过，浑厚的声音响在空中：“什么是唯我独尊？这个‘我’并不是指我释迦牟尼本人，而是指大千世界的每一个生命。每个人都是自己的主宰，能够决定自己的命运！没有人能无缘无故地提拔你上天堂，也没有人糊里糊涂地推你下地狱。在这因果向续的世界里，你的修行决定了你的命运。”

听到这里，叶昊天和兰儿悬到嗓子眼的一颗心终于放了下来。哈哈，原来是这么回事，佛祖并没有发疯，他清醒得很呢！

开了这么个惊世骇俗的头之后，佛祖接下来的讲经便比较平缓了：“诸位身为佛门高层，身上的担子很重，必须引导众生抓住难得的人生机缘，好好认识、把握和改造自己。”接下来他便一条条讲了下去，首先阐述如何认识自己：“要认识自己生存的环境：处于劣境的人，决不可自卑，更不要怨天怨地怨人，应心安理得地在艰苦环境中好好造化、改变、磨炼自己。至于处境优裕的人，虽然值得庆幸，但应弄清楚成佛之路一样遥远，根本没有什么值得骄傲自大的资本。”

讲到这里，他略微停顿了一下，目光在众人面上掠过，随后阐述道：“人生就像一个大染缸，无时无刻不在袭染着每个人的心灵，稍不留心，则受诱惑，孽生恶念，与恶人为伍，使恶念膨胀而堕入罪恶的深渊。‘唯我独尊’，就是在呼唤人道众生坚信自己本来具有佛性；告诫众生：‘天上地下，从来就没有什么救世主，一切全靠自己造化自己。’”

叶昊天知道，这些问题若是阐述起来三天三夜也讲不完。他还真怕佛祖一高兴讲起来没头，那样他就来不及赶到仙岩谷看众仙走出九天坤鼎了。

幸喜佛祖讲得比较简单，立场也是从如何弘扬佛法的角度出发的：“诸位菩萨，你们要劝慰众生出染缸而不染，不但要知福，还要培福。劝喻当权者施仁政造福一方，不贪不腐；教育富者平等待人，乐善好施，尽力支助贫困。这样长期宣扬教导下去，才能慢慢纠正人性偏恶、善心衰微的状态，使人类的佛心不断加强。不要怀疑，佛法是能减少天灾、控制人祸的理论，是人生的真谛。”

接下来他又仔细解释了六道轮回和佛心的关系：“我受天尊之命掌管宇宙内所有生灵的六道轮回。六道轮回的指标只有一个，那就是佛心水平的高低！每个人的六道轮回全靠各自造化。佛心高的人能够往生极乐世界，佛心低的则将堕入阿鼻地狱。作为一个普通人，不仅领受上一劫所造善恶之果报，也要经受处在‘可留住人道、可进入佛道，可堕入牲畜道、鬼道’三叉路口上的选择与考验。若想留住人道，继续努力造化升入佛道。就必须在戒恶律己正当做人的基础上，跳出自我的圈子，多为他人着想，多发善心做善事，拔人以苦，予人以乐，这样积累佛心功德圆满时，就会显出本性，立地成佛。这虽然是一个漫长、可涉及几世的路程，但绝对是一个真正充满快乐、幸福的光明大道。”