第95章 八宝金莲伏魔阵

妖小乙的依仗是一枚雷符，来自于和树妖姥姥争斗的素袍女修。

雷符为符咒的一种。

符咒是修炼者常用的消耗性物品，能够快捷方便的施展术法。

制作符咒的方法很多，制作过程也不复杂，最简单、最常用的制作方法就是直接把术法封印在合适的材料上。

使用符咒的时候，先用神识锁定目标，然后用灵力激发，就可以激发封印在符咒上的术法。

不过，制作符咒需要很高的技巧。

一是修炼者必须精通所要封印的术法，否则很容易在封印术法的时候失败；二是必须有合适的承载材料，否则难以容纳被封印术法的威能。

制作符咒的材料多为能够蕴藏灵气的玉、木、石、帛，也有用纸做载体的，但必须经过韧化处理，另外纸符的威力也不大，还相对容易损坏。

妖小乙手中的雷符是用玉石制作的。

树妖姥姥化形的时候，曾请妖小乙为她护法，当时承诺将素袍女修的物品全部送给妖小乙，但树妖姥姥最终昧下来很多东西，只给了妖小乙这枚符咒和一些脂粉衣物。

妖小乙不知道这些，否则一定会跟树妖姥姥翻脸……不遵诺言的行为等同于背叛。

背叛这种行为自打一出现起就被所有种族唾弃和鄙视，但因为利益的关系，各种各样背叛行为依然层出不穷。

譬如阐教的副教主燃灯道人，元始天尊的弟子惧留孙、普贤真人、慈航道人和文殊广法天尊，通天教主的弟子长耳定光仙，都可以划入背叛者行列。

没有人喜欢背叛者，即便是背叛者自己，也不喜欢背叛者。

燃灯道人，惧留孙、普贤真人、慈航道人、文殊广法天尊、长耳定光仙后来都成为佛教的高层，但他们之间的关系并不融洽。

妖小乙不会背叛盟友，也不会主动思考盟友是不是背叛，故此没有怀疑树妖姥姥。

不仅没有怀疑，甚至还忽略了一些东西，比如素袍女修和树妖姥姥作战时使用的红色长绫。

按照约定，红色长绫应该归属于妖小乙。

妖小乙收到包袱的时候，把脂粉衣物全扔掉了，只留下了雷符……他对女人用的东西没什么兴趣，即便当时没有衣服穿，也没要素袍女修的衣服。

不过那时候，妖小乙并不知道雷符是什么东西，只是觉得那块椭圆形的玉石中蕴藏了很强的木行力量，可能是件宝物，这才把它留了下来。

还是花袄告诉了妖小乙雷符的用法和功用。

妖小乙的雷符中封印了一个叫做二九惊雷决的术法，故此叫做二九惊雷符，激发之后可以向目标连续劈出十八次天雷。

符咒的威力来自于炼制符咒的修炼者，符咒炼制者的实力越高，符咒的威力就越大。

妖小乙手中的二九惊雷符，出自阐教葛真人之手。

葛真人没有参加封神之战，但他与参加封神之战的杨戬、哪吒、黄天化、雷震子、杨任等人同辈，也是阐教的三代弟子，实力强劲，尤其擅长炼制的符咒。

妖小乙准备停当之后，继续蹲在吊脚楼的平台上烤鱼，做出一副没有发现西方教众人的样子。

来袭的西方教众人还不知道自己已经露了行迹，他们一进山便停了下来，聚在一起商量如何对付妖小乙。

为首的西方教修士，是一个头上生了两颗肉瘤的秃头胖子，也就是那日对莫罕死因进行推断的家伙，名叫努哈拉。

此时封神之战已经结束，他们这些奉命攫取东胜神州资源的西方教修士即将返回西牛贺州，在离开之前，努哈拉联系了十二名西方教修士，准备为死去的莫罕道人复仇。

西方教修士对于仇恨非常执着，这和他们的生活经历、生长环境有很大关系。

西牛贺州危险重重，这里的生灵只有团结才能生存，为朋友亲人复仇对凝聚人心很有意义，故此复仇也成了西方教的一条重要教义。

努哈拉与莫罕道人平素还算亲善，为他复仇自然义不容辞。

为了寻找杀死莫罕道人的凶手，努哈拉专门请了一位擅长预测的西方教修士参与行动。

这位西方教修士名叫摩恩，是一位瞽目老者，双眼中只有眼白没有瞳仁，平时总是佝偻着腰，倚着一根长约丈二的翠绿竹杖，摆出一副老态龙钟的模样。

摩恩的实力一般，但他拥有一个很强大的天赋神通，只要给他一些与某件事情有关的事物，他就能够“看”到与那件事物关联的事情。

这项天赋让他在西方教修士中很有名气……西方教中没有几个精通预测的人。

摩恩以莫罕道人和花袄的法宝为媒介，准确地找到了妖小乙的位置。

“杀死莫罕道兄的是一只狗妖，就住在前面那座山上……他有一件非常厉害的法宝，还豢养了一些鬼怪仆从……“

“不知道为什么，在看到这只狗妖的时候，我有一种很危险的感觉。”

摩恩毫不掩饰自己的担心。

努哈拉很是惊讶，他曾经根据现场留下的痕迹推断过，认为凶手是个人族修士，不过努哈拉很信任摩恩，于是说道：“那我们结阵上山……我们十三个人都修习了八宝金莲伏魔阵，只要小心一些，对付这只妖怪应该不成问题。”

摩恩考虑了一下，觉得努哈拉说的不错，便同意了他的意见。

八宝金莲伏魔阵是西方二圣专门为低阶修士创造的阵法，以金莲为形，攻防兼备，在西方教中应用极为广泛。

说起阵道上的造诣，洪荒世界之中当属通天教主为第一，但通天教主和西方二圣素有积怨，门下弟子对西方教也没有什么好感，所以阵道方面的知识很少传进西牛贺洲，偏偏西牛贺洲的修士们还很需要用阵法增强自身的实力。

阵法能够最大限度的发挥团体的力量，很适合个体力量弱小但数量占优的族群对付实力强大的生灵。

西牛贺洲生活着无数实力强大的洪荒遗种，让同样生活在这里的其他族群过的无比艰难，为了避免低阶弟子的死伤，西方二圣便亲自推演了一些阵法，传给了西方教弟子。

西方二圣对阵法并不在行，尽管身为圣人，但他们的阵道修为连一些洪荒高手都不如，毕竟术有专攻，圣人也不是什么都懂，什么都会。

尽管如此，八宝金莲伏魔阵的威力却一点也不逊色于玄门阵法。

原因很简单，西方教中流传的阵法数量有限，无论那种阵法都被频繁的使用，阵法中存在的问题和瑕疵早就被实战打磨的一干二净。

当然，这是用无数西方教修士的死亡和鲜血换来的……那些实力强大的洪荒遗种，可不会做西方教修士的陪练。

阵道是一门易学难精的学问。

无论那种阵法，最基本的结构都可以分为阵脚、阵门和阵眼三个部分。

阵脚是构成阵法的基础，通常由修炼者、法宝或蕴含了天地灵气的事物承担；阵门是阵法的门户，出阵入阵要经过这里，攻击或防御手段也要经这里施展；阵眼则是阵法的中枢，可以是人，也可以是法宝或者灵物。

三者之中阵眼最为重要，它主导着整个阵法的运作，一旦被敌人摧毁，整座阵法便会崩溃，成为一团散沙。

九黎湮杀阵的阵眼是蚩尤旗，八宝金莲伏魔阵的阵眼是莲花中心的莲子。

八宝金莲伏魔阵发动之后，会幻化出一朵八瓣金莲，不管防守还是攻击，都通过莲花幻象来完成。