0264 私相串联废林夜

南奕双手负后，于心中哼着小曲，神清气爽地来到苏宅找苏光。

他是来问苏光是否答应做源武者，以及对润笔代发《红楼梦》一事有无兴趣。

不过，见着南奕，苏光首先却是意味深长地感慨说：“林夜死了。”

因「洞真」天赋之戒律，南奕说不得假话，不能故作不知。

他闻言笑道：“哦？那可真是大快人心。”

在林夜死后，周围修士神识传音，很快便一传十、十传百，将林夜死讯传到了苏光耳里。

在得知杀死林夜者，自称独孤剑，疑似真气武者后，苏光想也不想，就知道此事定与南奕脱不了干系。

苏光不知道南奕究竟使了什么手段，也无心细究。她只是在心中感慨：不愧为大气运加身者，看着一脸和善，可一旦动起手，却是不带丝毫迟疑。

哪怕林夜在离京城中再是不得人缘、没有根基，也毕竟是朝廷大官之一。

寻常修士，最多给林夜添堵，让林夜吃上不大不小的亏，却是不至于悍然升起杀心。

即便是苏光，虽遭林夜暗害，重新身染劫气，气得够呛，却因太过老实，没有林夜那般无耻，始终定不下杀心。

结果南奕倒好，刚过了一夜，不等林夜出城，就直接使了不知什么手段，在城中强斩林夜，甚至逼得好些修士自危起来，暗中找她打听南奕手段。

在苏光看来，南奕如此脾性，纯粹是没将凡世规矩放在心里，自信其能很快晋入玄阶，不会在凡世泥潭里耽搁太久。

所以，稍微有了不会惹事上身的把握，即各种意义上的不在场证据，他便立即对林夜下死手，绝除后患。

关键，南奕虽有天骄般的自信与气魄，平时言行却并无傲气，甚至微显谨慎，在心性上不骄不躁。

就仿佛，南奕平时谨言慎行，完全是在顾虑玄阶层次的风险；而对于黄阶层次的矛盾纠纷，只要有全身而退的把握，南奕便会立即杀伐果断。

如果要苏光评价南奕，其天生道子一般的心性，至少在凡世，是完全撑得起大气运加身所带来的天骄气魄。

所以，稍作寒暄，苏光也不再客套，直言道：“承蒙道友看重，光愿兼修真气武道，为道友武道护法，并执掌一脉真气法脉。”

“只是不知，道友源武者功法，具体是如何修之？”

南奕耐心讲解。

修炼真气武道的源武者，不能在境界上超过南奕——这指的是以真气功法作为核心功法。

若是以其他功法为修行根基，并不会有境界受限之困扰。

不过，苏光转修玄黄道统，虽得玄黄星君洗礼，能将蜕凡小成修为成功保留，并使体内法种转化为玄黄道的术法。

但相应蜕凡道基，或者说蜕凡真身，仍需重新凝结。

苏光若要修出真炁，可趁着蜕凡真身尚未凝结，设法将真气融入凝结之法中。

南奕交代清楚后，笑道：“既如此，自即日起，便请道友执掌《八脉玄黄经》。”

苏光闻言，却是心中一动，问道：“可否换个名号？”

在意识到自己多半成为玄黄星君下注的棋子，受命数牵引后，苏光虽然不会故意违逆命数，其内心深处却始终有一丝小小叛逆。

面对南奕疑惑的眼神，苏光说道：“我辈修士，虽是以先辈功法为基，却终是要走出属于自己的道。”

“既如此，我想将法脉名号换为天华。”

“当然可以。”南奕点了点头，不以为意。

就好比《六脉真吾经》下的真吾真气，乃是陶知命自定之名号。

苏光想管她所执掌的真气法脉叫玄黄真气还是天华真气，对南奕来说都无所谓。

于是，第八道真气法脉，最终定为《八脉天华经》。

接着，在苏光受了武种，成功执掌真气法脉后，南奕旋即从乾坤戒中取出点点所写的《红楼梦》草稿，递给苏光。

苏光看完，双眸微亮，显然是对这个故事颇感兴趣。

但要叫其润笔代发，于文坛之上将《红楼梦》据为己有，虽是天降

的好事，苏光一时间却觉得有些迟疑，在脸皮上没那么厚。

南奕笑道：“道友不必矜持。我给的文稿，充其量不过是故事纲要。真要写好，本就有赖于道友润色完善，绝非道友不劳而获。”

“再者，道友能屈身做我真气武道护法，与我荣辱与共。我这做盟主的，总得给份入伙礼物才对。”

虽然南奕最早，是想用《红楼梦》与苏光换取别的好处。

但眼下，连苏光本人都被南奕收作真气武道麾下，他也就直接大方一把，以《红楼梦》作为苏光加入真气武道之赠礼。

毕竟，不同于最早几位源武者乃是对真气武道或南奕，本身有所求。

苏光事实上，并没有一定要修真气武道的必要。

她完全是因为命数受牵引，不欲舍了一身气运违逆命数，方才半推半就地从了南奕。

南奕对此心知肚明。

不过，他虽不指望苏光为他效死，却也不希望苏光与他离心离德。

所以，南奕心中一动，干脆投其所好，将《红楼梦》草稿赠给苏光，助其文坛圆梦。

而见南奕如此说，苏光虽然心中嘀咕自己似像是被南奕吃定了一般，却也最终不再犹豫，坦然收下了《红楼梦》。

至此，时候已然不早，快要到各司府衙点卯时刻，苏光便先往财度司赶去。

她得了离皇起复，重掌财度司。今日是其起复第一日，自然要去一趟财度司，好叫财度司众人明悉：他们的司长，苏光，又回来啦。

至于南奕，则是悠哉悠哉地往教化司赶去。

离皇给了南奕一個文部教化司参知的闲职官身。

虽说不要求他画卯签到，但南奕想着毕竟是得领官身第一天，且自己暗中设局强杀林夜，眼下肯定正被人暗中关注着。

南奕不知道究竟有多少人在暗中关注他，但他眼下也不好做什么私事，索性便光明正大地赶往文部教化司。

教化司，类似于前世天夏的教育部，主要负责教化之事，包括各郡每年一次的岁考，与大离王朝每三年一次的科考。

岁考本质，是让才智过人的考生，有望拜入书院，接触仙缘。

而科考的本质，即是针对书院学成毕业之学子，进行全国统考，择优分配九部官身之编制。

天启元年末，离皇开科考，并在原有三科，即策论、文赋、经义的基础上，新增一科，名曰「政考」。

离皇此举，打了各郡诸多世家一个措手不及。使天启元年提拔招录的新官，并不完全是各大世家提前物色结交好的人选。

此举，虽说仍旧做不到给各地官场大换血，却多多少少，也算是往各地官场插下了不少不完全同流的钉子。

就算大部分钉子坚持不了几年便会被当地世家同化，却也不完全排除会有坚持不合群者的可能性。

总之，离皇此举，多少是给科考增了些变数，起了些聊胜于无的作用。

而今年乃是天启四年，再过小半年，又到了新一届科考之日。

在去年，南奕在南山学舍的讲师朱献，曾预测今年岁考、科考，离皇或许又会在考卷中加入直描绘画题。

而现在，不仅是《明报》早已传入离京城，更是连南奕本人，都已在离京城领了个闲职官身。

照此看来，朱献之预测，未必不会成真。

甚至于，连真气之事加入考卷，也不是不行。

在赶往教化司的路上，南奕围绕着教化司的权责，发散思绪。

离皇将他安排为教化司参知，乃是因真气武道传武事宜，同样隶属于教化之举。

南奕眼下，只相当于给真气武道争取到了可以传武的合法名分。

如果他愿意坚定地支持离皇，为离皇效力，那么离皇只需将真气之事纳入科考考卷，即能不费吹灰之力地于整个大离王朝推广真气武道。

只可惜，南奕志在成仙，无心在凡世久留，也就不打算过分深入地混迹官场。

即便听出了离皇话里话外的招揽之意，南奕也装傻充愣，故作不知。

南奕思绪转

动，暗啧了一声，来到教化司府衙之外停下脚步。

抬头一看，院墙高耸，青石垒砌，又有九级台阶通往府衙大门，仿佛整个府衙中的教化司，都拔地而起，平白高出附近房屋好一截。

门楣上悬一块木质匾额，书有「教化司」三字，字迹端庄而工整，不加鎏金雕饰，亦能在天光照耀下熠熠生辉。

南奕拾阶而上，穿过门扉，便见院中种有一株参天菩提树，挂着不少尚未成熟的菩提果。

树荫投下的斑斓光影，洒在庭院地面交错铺就的青砖上。

在庭院一角，有一汪清池，水面澄澈如镜，微风拂过，漾开些许涟漪，恍若不是风吹，而是心动，方有涟漪衍波澜。

几位身着青袍的教化司修士，正在池边低声交谈，讨论林夜之死，究竟会是死于何种手段。

忽见南奕来了教化司，这几人神色古怪，止住了话头。

南奕也假装没留意他们在聊什么，径直走向庭院里处红墙黛瓦的几间厅堂中，位处正中的正厅，亦是教化司官员办公之场所。

正厅中，摆放有多张紫檀木案台，皆堆有厚厚的文书和卷轴。厅堂两侧墙壁上，则挂有诸多教化箴言，诸如“吾日三省吾身”等等。

南奕行至正厅尽头的一方高台上。

一位笑容温和的慈祥老者，正于此翻看文书。在他身后的墙壁上，书有「教化垂德」四个大字。

此白发老者，正是教化司司长，易元。

南奕长揖道：“学子南奕，见过司长。”

文部作为无相书院的基本盘，所有修士全都是无相弟子，于严格意义上属于南奕师兄。

南奕虽然没在无相书院南天分院待上多久，书院便没了。但怎么说都是无相同门，面上却是要客气许多，分外讲礼。

易元看向南奕，先是指了指画卯名册所在，接着微微拖长了语调，笑着说：“师弟倒是挺有闲情雅致，还肯来教化司画卯。”

易元看似是在说画卯之事，实则重心全在前半句，暗示南奕设局强杀林夜之事。

教化司与明文司府衙相距不远，明文司修士被武安司请去，自然使得教化司众人亦为此事讨论不已。

南奕有充足的不在场证据，加之无人愿意为林夜出头，自然使得林夜之死，归结于遭无双城独孤剑刺杀而亡。

但一个查不出跟脚的疑似真气武者剑斩蜕凡修士，旁人不是傻子，不需要证据，也会猜测是南奕在暗中施展手段。

南奕此举太过骄狂，犯了官场忌讳。

虽然不会有人为林夜出头深究此事，却难免会因此惹来众人忌惮。

不过，南奕也是故意为之。

他不想混迹官场勾心斗角浪费时间，最好的办法，就是让其他人少来与他走动。

南奕画完卯，又与易元闲聊一阵，探讨请教了一些修行上的问题。

在神识扫到隔壁明文司大队人马回返后，南奕向易元告辞，又赶去了明文司。

不过在明文司，顶着众人的古怪眼神，南奕却是神情自若地咨询起刊印出书一事。

在职能上，大离明文司，类似于前世天夏的文化部，涵盖广电总局与新闻总署等等权能。

南奕所著《大离双龙传》，共计一百八十万字。

自二月中旬，得了楚狂生宣传造势，南奕便将《明报》改为日刊，日更万字。

到如今，《大离双龙传》剧情已至大后期，约莫再有一月，即可宣告完结。

等完结之后，南奕对书中部分剧情与名词再做些微调整，便能直接刊印出书。

不过，就如天夏出书需要版号，大离出书同样需要明文司授权。

若只在一地传播，可以只取得当地明文监或明文所授权。

但南奕想将《大离双龙传》销往各郡，为后续推广传播真气武道做预热铺垫，最好是直接取得离京城明文司的最高授权。

眼瞅着还有一月，刊载在《明报》之上的《大离双龙传》即会完结，南奕便亲自登上明文司的大门，提前请求出书授权。

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