第29章.029、混元与大罗的差别

此战。

一尊手握四件先天至宝的斩三尸鸿钧，与一尊混元修为的罗睺，祂们的一战。

最终，胜者是前者。

这个结果，看起来有些不真实，但实则不然。

只因混元虽强，但大罗金仙在其也不是没有反抗能力的。

混元与大罗金仙之间的差距虽大，但却是不如大罗与大罗之下生灵的差距要多。

毕竟，大罗之下生灵的神通再怎么惊人、战力再怎么逆天。

甚至即便其可以逆伐而上，拥有能战败大罗金仙的手段，但其自身却是在时间长河的约束下。

对此，大罗金仙只需要掐灭其时间源头即可。

可谓生死予夺。

可以说，超脱时间的大罗者，与大罗之下的生灵，已然不是一个层次的生命。

君不见，大罗金仙者便都是用“祂”来形容。

而混元与大罗之间的差距，却是没这么大了。

打个比方，大罗是时间长河上的飞鸟，混元则是凶禽、是生物链更高级别的猎食者。

两者厮杀起来，混元拥有着贯穿始终的本质力量，自然会占据绝对的上风。

但终究不如面对时间长河中的游鱼那样轻易，那般生杀予夺。

混元与大罗的差距，就像狮子与兔子之间的差距，前者只需要一击，后者便会死亡。

不过想要“兔子”死亡，前提是要打中这一击。

鸿钧与罗睺的大战，便就是如此。

前者都是靠先天至宝的威能，来抵御后者的攻击，反击亦是依靠先天至宝。

毕竟，兔子的力量对狮子可不会有作用。

而最终，鸿钧能活下来，想必是先天至宝将祂保护得很好。

不过想来，罗睺在败亡之前，多少也有拼死其三尸身的可能吧？

多少……会有吧？

女娲在闲时，也有猜测这个问题，不过真正答案如何，却是只有当事人自己清楚。

而对于此战，鸿钧成功逆伐而上。

已然半只脚踏入混元之境的女娲，自然清楚混元的力量本质，却是不会太过意外此战的结果。

大罗逆伐混元，这个是有几率发生的，就像自然界中，也会有兔子搏杀狮子的可能。

当然，这概率几乎为零。

很可能，大罗逆伐混元此事就永远只会有这一桩。

嗯，此战鸿钧能胜，主要是因为四件先天至宝、其次才是三尸身。

其他不论，往后光是凑齐四件先天至宝，这便难如凡人登天。

毕竟数遍整个洪荒，先天至宝的数量也就五件之多。

而大罗之下的生灵若是想要逆伐大罗，其概率则是为零。

说句直接点的话：站着给杀都杀不死。

这件绝对不可能的事情，如若后世会出现，被杀死的那位也便别称之“祂”了，丢人。

话不多说。

此战鸿钧的胜利，并没有出乎女娲的意料。

在祂看来，两者的胜负一开始就是五五开吧。

不过，在以乾坤鼎援助之后，则是变成六四开，鸿钧六成胜算。

所以最终是这结果，女娲并不意外。

令祂惊奇的是另一件事：在战后，鸿钧亲自将乾坤鼎奉还之际，竟是又赠了一道鸿蒙紫气。

这是……觉得自己鸿蒙紫气太多了？

见此，女娲的第一个念头便是这个。

不过转头一想。

九道鸿蒙紫气确实有点多，毕竟一人也就能用一道。

但，这可是成圣之基！

价值足以媲美一件先天至宝，甚至在一些人看来，还要高出不少。

鸿钧就这么送出来了，女娲自然会觉得惊奇。

不过想来，祂应该是拿不出其他东西来偿还这借宝之恩。

所以，亏了就亏了吧。

不然的话，这因果怎么了结？

祂也很绝望啊。

对此，女娲自然是不客气地收下了。

随后，祂还向鸿钧询问这成圣之事。

说实话，女娲参悟了这鸿蒙紫气已有数万年之久。

却还是一筹莫展，毫无头绪。

而对此，鸿钧不知是心疼自己的鸿蒙紫气，还是担心自己的成圣进度会被超过。

亦或是成圣之法，真的不可言传。

对于女娲的问询，鸿钧只是扯了几句玄之玄的话语，便就溜了。

什么“不成圣，终为蝼蚁”，

“观天之道，执天之行，圣人也”……等等几句看似玄妙的话语。

女娲在第一时间，听得是一头雾水。

随后，神念望见鸿钧飞快离去的身影，祂才反应过来。

MMP，忽悠我！

（▼へ▼メ）

鸿钧这家伙绝对是心疼自己的鸿蒙紫气了。

女娲以己度人地推测道。

嗯，换做是祂，肯定是感到会肉痛。

因此，女娲也倒不腹诽什么小不小气了。

而这刚刚到手的第二道鸿蒙紫气，祂绝对会将其藏得严严实实的。

至于留给谁用？

别闹！

我，女娲，天纵奇才！

一定会开创能花费两道鸿蒙紫气的成圣之法！

（?▽?）

嗯，可能是第二道鸿蒙紫气来得太突然，祂的心绪略微激动了。

微微平复下心神之后。

对此事，女娲开始思索着，也便是要如何才能成圣一事。

尽管祂对鸿蒙紫气毫无头绪，从鸿钧那儿也问不出什么来。

但后世而来的祂，可以结合前世的神话传说，女娲对此还是有些思路的。

在一些小说著作中，自己是捏泥造人，天降功德而成圣。

也就是所谓的功德圣人。

嗯，也是所谓的数种成圣之法中，最弱的一类。

女娲倒不觉得什么弱不弱，这个主要还是看人。

不过造人成圣，想想总觉得不可行。

功德这个，祂清楚。

起源于龙凤麒麟三族的第二次大战，祂们打乱了地风水火四极，天道因此而衍生的赏罚机制。

这个“赏”，说得便就是功德了。

在四灵兽归位时，女娲便亲眼目睹过这功德一物。

当然，于祂无关，是当事人四灵兽的份。

女娲只是见到功德初步入体的四灵兽，便堪堪突破大罗之境，半只脚踏入混元。

这效果，确实了得。

而直到目前，功德的出现，也就仅次一次。

四灵兽稳固天地四极，有功于天地，合该天降功德。

造人降功德，凭什么？

女娲想不通这一点。

再加上这时，人族出世的时机还未到。

于是此法，就被搁浅了。