第五章 修炼北冥

却说赵玄拿出帛卷，平复了一下稍微有些小激动的心情，摊手将帛卷展开，只见第一行便写着“北冥神功”四个大字！那字迹娟秀有力，其后写道：

“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”

再往后展开，赫然是一个个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌果与那玉像一般无异。只是嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。

只见图中女子身上有一条条绿色细线，有从颈口而起，向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止；有从左肩而起，横至颈下，斜行至右乳，再通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。

在绿色细线旁边，以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等穴位的字样，手臂那一条至拇指的“少商”而止。

其下写道：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”再下面下面写的是这一条经脉的详细练法。

赵玄自修炼以来，精神强大，早就练就了过目不忘的本领，更何况这时候元神有成。虽然受了些损伤，但过目不忘的小能力依然健在，只一会儿就将所有图画记在脑海里。

翻到后面，只见在图画的最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

这所谓“本派旁支”指的自然是丁春秋的化功大法。

赵玄就不明白了，当初李秋水勾引丁春秋暗害无崖子的事都干了，现在反过来又瞧不起丁春秋又是闹哪样？

习惯性吐槽两句，赵玄再往后看，只见长卷上又源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背。人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。

一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。

赵玄前世对佛道本就小有研究，对易经自然也不陌生。

连篇看过去，只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”之后整卷锦帛终于到头。

反复看了无数遍，经过一个时辰的仔细对照，当确定所有运功路线、足印步伐全部铭记在心，没有半分错漏后，赵玄才轻轻吐了口气。

在不能确定“天道”会不会察觉到从而拍死他的情况下，赵玄可不敢抢段誉的机缘。将帛卷重新装回稠包，放回小蒲团内。当一切回归原样，才难耐心中冲动，直接在一旁盘膝修炼起来。

修炼之初他还有着几分犹豫，毕竟这北冥神功可是号称与各家各派之内功截然相反，修炼皆是逆其道而行，凡曾修习过内功之人，皆须尽忘自己所学，专心修习此功，否则若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废。但赵玄念及八九玄元功虽然也是功法，却与内功不同，全然不涉及经脉穴窍，先天一气也是从泥丸宫中“观想”而出，即使出动的时候，也不拘束与经脉穴道，完全是随意所至，连肌肉骨骼都能任其穿行，所以才撇下担心尝试修炼。

熟料只小半个时辰，便已依照功法图画中所示，将“手太阴肺经”的经脉穴道存想无误。虽则身上内息全无，无法运息通行经脉，但只要临敌之时，将少商穴搭在敌人穴道上，自然就能吸引对方内力。

如此一来自然就算是练成了一脉，赵玄自此再无忧虑，跟着便练“任脉”。此脉起于肛门与下阴之间的“会阴穴”，自曲骨、中极、关元、石门诸穴直通而上，经腹、胸、喉，而至口中下齿缝间的“断基穴”。

任脉之后便为冲脉，之后为督脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉……这北冥神功果然不愧是与各派内功截然相反，别人先练的都是十二正经，而它却先练奇经八脉。如此奇经八脉练完，又逆练十二正经，分别是足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、如此又复归“手太阴肺经”，整部功法才算练成。

图中言道：“手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取后者。人有四海：胃者水毂之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水毂而储于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”

此语是言手太阴肺经与任脉乃北冥神功之根基，其中手太阴肺经在拇指的少商穴以及任脉在两乳间的颤中穴尤为重要，北冥神功就是以少商穴取人内力储存于自己的颤中穴之内，并且之前说过说“北冥之水不自生也”，则是指北冥神功全靠吸人内力，自己修炼是无法修炼出真气的。

然而当赵玄将北冥神功完完整整的修炼完后，却忽觉颤中穴一鼓，一股真气自膻中穴而生，突地向下，过中庭、鸠尾、巨阙、上脘、中脘、建里、下脘、水分、神阙、阴交，直至丹田气海，就是武林中常说的“下丹田”。至此，真气牢牢扎根，根深蒂固，不可动摇。

赵玄悚然一惊，瞬间从修炼的状态中退出。

怎会出现如此偏差？是自己修炼有误？还是北冥神功记载不实？

“别瞎想了，你修炼的没错，北冥神功也没错，估计是李秋水写错了，或者连她也不知道，被她师哥无崖子蒙了。”

“什么意思？”赵玄早就适应了光球时不时的跳出来，直接反问道。

光球道：“据我推测，北冥神功又两种不同的道路。一种就是像段誉那小子一样，练的不全，或者练全之前吸收了别人内力，所以以后也只能吸取人的内力修炼；而第二种却是一次性将北冥神功所有经脉修炼完毕，之后就会真气内生，而这股真气却并不是来自人的体内，而是体外游离的‘天地灵气’。所以‘北冥之水不自生也’，但也不是取自他人，而是完全取自天地！”

“真的假的？照你这么一说《北冥神功》还是武功秘籍吗？这都赶上修真功法了吧？”赵玄有些难以置信。

光球想了想道：“是不是修真功法我也不确定，毕竟我也不知道修真功法长啥样。不过这《北冥神功》能够吸纳天地灵气却是真的，我眼睁睁看着呢，绝对错不了。”玄珠穿越所用的能量便是天地灵气，这一点光球说的十分肯定。

赵玄皱眉道：“那为什么李秋水开口闭口吸人内力？要知道天地灵气比内力可精纯多了，这么好的功法用来吸人内力不是本末倒置吗？”

光球无奈道：“那谁能知道，兴许李秋水也不知道呢？原著中无崖子不就只有数十年功力吗？如果他吸取别人内力，别说几十年，就是成百上千年也挡不住啊！”

赵玄心想这倒也是，读过金庸小说的都知道，金庸武侠世界里面的武功威力都是随着年代依次递减的，从《越女剑》中阿青仅凭一根竹杖斩落三千甲士兵刃，到《天龙八部》里就只能凭武功擒贼先擒王。虽然也可以说“视六军如无物”，但威力毕竟减弱。最后再到《鸳鸯刀》里武学没落，内功难修，只能凭利刃逞威，一个打十个都困难……不到千年时间，武学没落如斯，反过来岂不就是年代越早武学威力就越强？如此推断，商周时期封神大战也未必就空穴来风，北冥神功能够吸收天地灵气也说的过去。至于为什么李秋水不知道……左右她怎么样也不关自己的事，既然现在自己已经修炼出来了正统的北冥真气，以后当然是老老实实修炼自我修炼的好。吸人内力什么的说起来还是有点恶心的。毕竟把别人身体里的东西装到自己身体里面……若是行为检点的漂亮美女还好点，若是一个糟老头那不还得腻歪死！

“行了，你就不要再展示你有精神洁癖的这个事实了，还是赶紧睁眼看看吧，段誉已经进来了。我给他数着呢，这小子已经磕了七百八十四个头……不就是个玉雕吗？至于这么拼？”光球的语气充满了不可思议。