第609章 老夫得少妻，壮年悲短命

却说周瑜引兵至南郡，与曹仁夹江相持，曹仁固守勿战，周瑜亦未便急攻；甘宁独请进取夷陵，周瑜于是拨士兵三千人，交付甘宁带去，甘宁日夜兼程，果然一举占领，于是，据守城中。

曹仁闻夷陵失守，分兵往援，竟将夷陵城围住，甘宁向周瑜求救，周瑜欲统兵援救甘宁，又恐曹仁出兵攻击，累得进退两难。

吕蒙进说道：“但留凌公绩在此，蒙与都督往援，当可从速解围。蒙保公绩，能十日固守，不致有误。”话中的凌公绩就是凌统，公绩是凌统的表字。

周瑜于是命令凌统守住营寨，自与吕蒙等赴去援救；来到了夷陵城下，击退曹兵，夺得战马三百匹，当即驰回。

凌统果然无恙，屯兵北岸，相机进攻。孙权闻周瑜大捷，亦引兵自攻合肥，连日不克。

曹操遣将军张喜，率众驰援，许久未至，扬州别驾蒋济，伪言援兵至，遣使赍书语城中，为孙权巡兵所获，得书呈阅，孙权信以为真实情况，于是撤围退去。

那刘备却用诸葛亮计议，表举刘琦为荆州刺史，分遣关羽、张飞、赵云三将，前往攻取武陵长沙桂阳零陵，嗣经三将先后略定四郡。

就中有一段求婚轶闻，为赵云生平亮节，可法可传，不应从略。

赵云奉刘备命令，前往攻略桂阳，桂阳太守赵范，开城迎降，邀请赵云入宴；赵云坦然直入，与赵范对饮，彼此虽非同族，却是同姓，杯酒言欢，很觉融洽。

到了兴酣意畅，复由赵范邀赵云入后园游览，片时洗盏更酌，接连如是数觥，赵范托词更衣，既入复出，引着一少年美妇，姗姗前来，行至赵云座旁，嫣然含笑，替赵云斟酒，赵云连忙避席，辞不敢当。再举目看那丽姝，淡妆浅抹，缟衣綦巾，恰似一枝秋后海棠，愈白愈艳，但究不知她为谁眷属，是何意见？

一时又未便遽问，只好拱手为礼。那妇人却斜送秋波，把赵云上下打量一回，方才辞去。文君原是多情，怎奈武夫不比文人，空负那一片雅意。

赵云方才就座，问及该妇来历，赵范答说道：“这是家嫂樊氏，青年寡居，令人怅惜。”

赵云听这数语，越加诧异，原是怪事。正要出言责怪赵范，赵范又说道：“守节为妇人难事，范探明家嫂意见，亦思他适，但必择一出色英雄，方肯改嫁，天缘凑巧，幸遇将军，又与范为同姓，如将军不嫌寒陋，愿为玉成。”

赵云不禁动恼，勉强答语道：“云与卿同姓，卿兄即我兄，卿嫂即我嫂，奈何使我乱伦？这事断不敢闻命。”

说得赵范无词可答，满面生惭。赵云当即辞出，尚恐赵范心下芥蒂，暗中为变，于是命部兵昼夜加防，并遣急足，前往迎刘备。及刘备闻信到来，赵范竟先逃去，赵云具白辞婚情事，刘备笑语道：“这也无妨！”

赵云应声道：“赵范新降，情未可测，云怎敢遽应彼请？况彼令寡嫂改嫁，既使失节，又甘背兄，无礼无义，心迹可知。天下不少美女人，云岂可为此堕行哩？”

刘备当然赞叹，遂授赵云为偏将军，领桂阳太守。

赵云将赵范家眷，及寡嫂樊氏，遣兵护送回籍，自在桂阳就职。

刘备又尊诸葛亮为军师，兼职中郎将，使督零陵桂阳长沙三郡，量收赋税拨充军实。

长沙太守韩玄，零陵太守刘度，武陵太守金旋，自投降刘备后，仍使为官。又有攸县守将黄忠，年老力强，亦来请降，由刘备录用。就是庐江营帅雷绪，也率部曲数万人归从刘备，刘备乃得所措手，开创初基。

偏是好事多磨，悲歌又起，似玉似花的甘夫人，竟因为了长坂一役，受惊成疾，缠绵床缛，好容易延过一年，竟致不起，玉殒香消，刘备迭次悼亡，无限伤感，不在话下。为后娶孙夫人伏笔。

且说吴督周瑜，围攻江陵，积久未下；周瑜年壮气盛，定欲力破此城，反被曹仁用诱敌计，佯开城门，与周瑜厮杀，周瑜恐军士未肯尽力，跃马当先，亲自掠阵。

曹仁诈败回城，等到周瑜追至城旁，却预使部将伏住城楼，觑准周瑜身，飕的一箭，射中周瑜右胁，翻身落马，曹仁复从城中杀出，意欲擒拿周瑜。

幸由韩当徐盛一班吴将，截住曹仁军士，救周瑜回军营；吴兵自相践踏，伤亡甚多，江陵城却不损分毫。

周瑜拔出箭头，虽然用药调治，却是肿痛难消，好多日不能督军。看来所中之箭八九成是沾了毒药。

曹仁听闻周瑜不能起，屡来挑战，周瑜力疾上马，突出阵前，大声呼道：“曹仁匹夫，可认得周郎么？”

仁军大惊，俱皆骇退，倒被周瑜驱杀一阵，毙敌无数。从此曹仁气沮，待援不至，没奈何弃城北走，周瑜得入江陵城，报捷至吴。

孙权命周瑜领南郡太守，屯兵江陵；程普领江夏太守，寄治沙羡；吕范领彭泽太守；吕蒙领寻阳令；召鲁肃等回吴国。

曹操得江陵败报，不胜惭恨，适因九江人蒋干，雅擅口才，谓与周瑜为故交，可以招降，曹操即令前往。蒋干布衣葛巾，至江陵投刺见周瑜，周瑜出厅迎干，笑呼干字道：“子翼远来良苦，但莫非为曹氏作说客么？”一语道破。

蒋干只好设词道：“干与足下，相别有年，遥闻芳烈，特来叙阔，并观盛仪，奈何疑我为说客呢？”

周瑜又笑道：“我虽未及夔旷，闻弦赏音，已知雅曲了。”

（夔，舜臣；师旷，晋国人。

原来周瑜年少时精通音律，即使在喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些细微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。

蒋干与周瑜有旧日友谊，当然识周瑜有顾曲癖，故周瑜即说此解嘲。

既而留蒋干共饮，引观仓库军资，及服饰器玩，更向蒋干笑语道：“丈夫处世，既得人主知遇，名为君臣，实同骨肉，言行计从，祸福与共，就是苏张更生，郦贾复出，亦无从容喙，足下幸不为说客，否则岂能移人，恐反致绝交了。”

这一席话言，弄得蒋干有口难宣，因即告别。（罗贯中《演义》载此事于赤壁战前，证诸《周瑜本传》，应在战后。

蒋干返回报告曹操，称周瑜雅量高致，非言辞所得招徕，曹操亦无法，只得休养疮痍，徐图报怨，江东得以无事。

孙权闻鲁肃回吴，与诸将出城迎接鲁肃，及鲁肃既相见，向孙权下拜，孙权亦下马答礼，因与语道：“子敬劳苦，孤今日出城迎卿，卿以为显扬否？”

鲁肃直答道：“尚未！尚未！”

大众俱为愕然，鲁肃举鞭徐说道：“愿将军威德，旁讫四海，总括九州，得成帝业，再用安车蒲轮，迎肃入辅，肃始觉显扬了。”

孙权抚掌大笑，偕鲁肃入城，欢宴竟日。

鲁肃具言赤壁大捷，也亏刘氏相助，所以成功，此后应当始终并力，方可拒曹，权也以为然。

当时正值刘琦病殁，孙权于是使刘备领荆州牧，且使周瑜分南岸地，属刘备管辖；刘备乃得移屯油口，改名公安。

孙权有妹子，年已逾笄，尚未许人，听闻刘备连丧妻妾，因拟将妹嫁刘备，作为继室。

刘备亦有意联吴，乐从婚议，待至两造说妥，应由刘备至东吴亲迎，诸葛亮和刘备道：“将军此行，忧喜参半；亮不怕孙权，但怕周瑜，瑜非真心愿和，还是鲁肃从中调停，才议和亲，将军如必欲赴吴，往返皆须从速，且宜择人护卫，方保无虞？”

遂将赵云调回，随刘备同行。刘备既至江东，由孙权迎入，两人初次会面，自有一种特别酬酢，无容细叙。

但彼此同是汉末英雄，谈到投机时候，也觉心心相照，欢洽逾恒。惺惺惜惺惺。孙权代择吉期，留刘备在东吴成婚，刘备亦只好应允。

转瞬间便已届吉，就把客馆中铺设停当，准备行礼。等到万灯齐灿，双炬联辉，便有一班乐府仙仗，引入鸾舆，恭请新人登堂，与刘备交拜。百余侍婢，簇拥了一位珠围翠绕的佳人，步上红毯，立在右侧；刘备亦整肃衣冠，至左首参拜天地，大礼告成，同入洞房。

堂上客犹未散，免不得由刘备复出，与为周旋，大约酒阑席散，已是斗转月横的时候，刘备送客出馆，返入房中，新夫人当然未寝，惟两旁刀枪森竖，杀气腾腾，侍婢等俱佩剑侍立，仿佛娘子军出征气象。原是一座好战场。吓得刘备大惊失色，忙问何因。

侍婢答道：“郡主少好武事，随身不离兵器，故有此布置。”

刘备又说道：“今夕不妨暂去。”

侍婢转告孙夫人，孙夫人微哂道：“厮杀半生，尚畏兵器么？”

此夜武事，却是有别。乃命侍婢撤去刀枪，并脱佩剑，自己也卸了华服，改作浅妆；灯光交映，四目相窥，一个是英气未衰，丰神奕奕，一个是雌威已敛，态度痈痈，是过来人合解温存，为奇女子不加羞涩。

写孙夫人处，自得身份。

等到三敲更鼓，四屏娇鬟，两人便携手入帏，谐成燕好，阳台巫峡，乐趣可知。接连住了月余，刘备虽然身入温柔乡，却也记起荆州来了，一日过见孙权，说起荆州故吏，多半相依，所得分土，还恐未足容众，加承厚惠，乞借荆州全土云云。

孙权不及深思，慨然许诺，刘备起座称谢，且欲即日辞归，经孙权一再挽留，尚未得返。太守周瑜闻知，飞使上书道：

刘备以枭雄之姿，有关张赵云诸将，更得诸葛为谋，必非久屈人下者，愚意宜留备在吴，为筑宫室，多给美女玩好，以娱其耳目；分此数人，各置一方，然后使如瑜者，得挟与攻战，大事定矣，今猥割土地，以资业之，且纵令西归，恐蛟龙得云雨，终非池中物也，愿将军熟图之！

孙权得周瑜书信，出示鲁肃吕范诸人，范谓宜从瑜言，独鲁肃驳说道：“将军虽神武命世，势力尚不及曹操；操志在报败，仍思夺还荆州，今不若将荆州借备，遣彼归抚，令当操军要冲，外足拒曹，内足蔽吴，方为上计。”计固甚是。

孙权听了鲁肃言，又觉他说得有理，遂不坚留刘备。刘备稍有所闻，遂商恳孙夫人，即欲乘隙西归，孙夫人却也豪爽，执定嫁夫随夫的主意，收拾细软，当即起程。

刘备但留书辞别孙权，自与赵云等轻舟西去。

待至孙权得览刘备书信，亟乘飞云大船，亲率鲁肃张昭等十余人，追送刘备行，竟得相及；刘备从容见孙权，具言曹操方眈视荆州，不能不返，孙权亦未尝诘责，惟置酒饯别，且邀孙夫人过宴。

鲁肃等未便列席，避入后仓。酒至半酣，刘备低声语权道：“公瑾文武兼全，为万人杰，只恐他器量远大，未必肯久为人臣，愿公预防为是。”

也欲谮毁周瑜耶？

孙权含笑无言，待至宴罢，刘备夫妇仍出登轻舸，扬帆径去；孙权亦退归。事见《周瑜本传》，而在罗贯中的小说《三国演义》中说的是周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔国老，乔国老说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙夫人嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。比喻想占便宜，反而受到双重损失。

及刘备来到公安，由诸葛亮等人迎接引入，刘备和诸葛亮说道：“天下智士，所见略同，前日先生虑孤东行，也是为此；若仲谋信从周瑜，恐孤不能与卿等再见哩。”

诸葛亮等并皆起贺，一面开筵庆赏，喜气盈庭。刘备复重赏赵云，留居麾下，不复再回桂阳；且作书寄吴，索借荆州。

适周瑜自江陵来到吴地，问孙权何故纵刘备离开，孙权以防曹操为辞。

周瑜复说道：“曹操新败，忧在腹心，未能遽与将军构衅，刘备方结姻好，一时当不致失和；但备不窥吴，必将图蜀，最好是先发制人，瑜愿偕奋威将军仲异，同取巴蜀，即留仲异居守彼地，与马腾子超结援，瑜再还与将军夺据襄阳，向北蹙操，方可图功。操若得破，刘备更可无虑了。”

孙权应声称善，即使周瑜归整军马，为取蜀计。周瑜返至江陵，途中得病，尚力疾至巴丘阅操，且嘱孙瑜速赴夏口；并请孙权致书刘备，预为关照，免受牵制。人至公安，赍书与刘备，略云：

刘璋不武，不能自守；若使曹操得蜀，则荆州危矣。今欲先攻取璋，次取张鲁，一统南方，虽有十操，无所忧也。

这刘璋、张鲁，究是何人？刘璋即益州牧刘焉少子，曾任奉车都尉，留居京师，汉献帝使刘璋抚焉，刘焉不愿报命，索性使刘璋随侍蜀中；沛人张鲁，乃是五斗米道张陵之孙，世承祖业，流寓蜀中，张鲁父张衡早殁，张鲁母颇有姿色，据说兼通鬼道，她经常去刘焉家中，所以刘焉重用张鲁。

当时刘焉让张鲁和张修共同攻打汉中太守苏固，张修杀苏固后，张鲁又杀张修，兼并他的部众。张鲁截断斜谷道，又在刘焉的授意下杀了朝廷的使臣。然后刘焉上疏朝廷，说是米贼（五斗米教）断道，不得复通，又找借口杀了当地豪强，以此立威。

刘焉遂令张鲁为督义司马，出屯汉中。既而刘焉生背疽，竟致暴亡，刘璋得袭职为益州刺史。张鲁积渐骄恣，不服刘璋命令，刘璋竟杀鲁母，与张鲁结成怨仇。张鲁母亲始实通鬼道。

张鲁就据住汉中，自号师君，大行鬼道，号学徒为鬼卒，学道有年，进号祭酒，所行制度，约略与黄巾军相似。刘璋屡与争战，互有杀伤，因此双方对峙，未分胜负。

刘备与刘璋，统是汉室苗裔，既得孙权书信，便出示诸葛军师，诸葛亮进议道：“要取益州，何劳东吴？今且作缓兵计，复书相报，再作计较。”

刘备即令诸葛亮缮好复书，交与吴使带回。孙权，由孙权展阅，但见书中说是：

益州民富地险，刘璋虽弱，足以自守。今将军出师蜀汉，转运万里，欲使战克攻取，举不失利，此孙吴之所难也。孙膑吴起为古良将。议者见曹操失利于赤壁，谓其力屈，无复远志；试思操三分天下，已有其二，将欲饮马于沧海，观兵于吴会，何肯守此坐老乎？若转攻蜀汉，授操以隙，使得乘间东下，甚非计也。且备与璋，托为宗室，冀凭英灵，以匡汉朝；今璋即得罪于左右，备独悚惧，非所敢闻，愿加宽贷，谨布腹心。

孙权将来书阅毕，即寄示周瑜，周瑜怎肯罢手，仍催孙瑜引兵就道。孙瑜颇谙韬略，与周瑜又相契合，两人同名，应该投契。

当即由丹阳发兵，溯江至夏口，遥见前面排列战舰，阻住去路，不得不向他问明。忽然有一人遥呼道：“请吴将答话！”

孙瑜望将过去，乃是荆州牧刘备，便与言奉命取蜀，刘备朗声答道：“君欲取蜀，请从他道，备已贻书孙将军，劝他得休便休，若必欲取蜀，备当披发入山，决不敢为天下失信哩！”

孙瑜再欲有言，刘备竟退入船中，累得孙瑜无法再进，又不好与他交战，自伤和气；只得麾舟退回，报知周瑜。

周瑜正想督军继进，接得此信，不由的忿怒异常，俗语说得好：“怒气伤肝”，周瑜得病未愈，哪禁得一番盛怒？顿致口吐狂血，晕倒地上，经左右舁瑜至床，已是气息奄奄，延医调治，始终无效；自知病终不起，因令书记草一遗笺，口授数语道：

瑜以凡才，昔受讨逆将军之遇，指孙策。委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行，规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握；至以不谨，道遇暴疾，延医疗治，有加无已，人生有死，修短命也，诚不足惜；但恨微志未展，不得复奉效命耳。在北，疆场未静；

刘备寄寓，有似养虎；天下事尚未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，倘或可采，瑜虽死不朽矣。

周瑜口授至此，已喘急的了不得，复大呼道：“既生瑜，何生亮？”

呼罢即亡，寿止三十六岁。毕竟美人薄命，小乔又复丧夫。

当由部将替他棺殓，并将遗书飞书报告孙权。孙权流泪叹惜道：“公瑾有王佐才，今忽短命，孤赖何人？”

及阅周瑜遗笺，推举鲁肃自代，因即命鲁肃为奋武校尉，使至巴丘，代领周瑜军营。周瑜有两子一女，奉榇还吴，孙权加意抚恤，后来周瑜女儿配孙权之子孙登，而长子周循娶孙权长女孙鲁班为妻，但英年早逝，未留下显着政。弟周胤官兴业都尉，封都乡侯，这且慢表。

且说鲁肃往代周瑜之任，道上经过寻阳，与寻阳令吕蒙见面。

吕蒙系汝南人，年少时，南渡长江（汝南富陂在今天的安徽阜南吕家岗，位于淮河以北，此处“南渡”也有可能是指南渡淮河），依附姐夫邓当。

邓当为孙策的部将，曾数次征伐山越。吕蒙大约十五六岁，曾偷偷跟随姐夫邓当外出作战。后来，邓当发现了他，非常吃惊，并厉声喝叱他，但吕蒙依旧偷偷跟随。作战归来，邓当将此事告诉吕母。吕母很生气并要处罚他，吕蒙说：“现在这样贫贱的日子，实在是难以生活下去。外出作战，说不定可以获得功劳，就能取得富贵。况且，不入虎穴，焉得虎子？（班超欲攻灭胡人时，曾说此语）”吕母怜惜而饶恕了他。

当时，邓当的一个手下官员，见吕蒙年幼，很轻视他，说：“吕蒙那小子有什么能耐？这是想拿肉喂虎而已。”后来，又当面耻笑羞辱吕蒙。吕蒙大怒，举刀而杀之，逃到同乡郑长家中。后通过校尉袁雄出来自首，袁雄为吕蒙从中说情，并将他推荐给孙策。孙策见吕蒙确有过人之处，便把他安排在身边作事。几年后，邓当去世。张昭推荐吕蒙接替邓当职务，任别部司马。

当时在建安五年（200年），孙策遇刺身亡，享年二十六岁。孙权接掌了江东的大权，想把那些统兵较少又发挥不了多少作用的年轻将领检选出来，把他们的部下加以调整合并。吕蒙听说后，知道部队合并后，自己想有所作为，就更困难了。于是，他想办法赊来物品，为部下赶制了绛色的服装和绑腿，并加紧操练。孙权检阅时，吕蒙兵马“陈列赫然，兵人练习”，孙权见后大悦，认为他治军有方。不但没有削减其部，反而增加了他的兵员。

吕蒙少年好武，不读经书，经孙权勖令求学，方专心攻习，手不释卷。

等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙研讨论议事，十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来吴地的阿蒙了！”

吕蒙笑答说道：“士别三日，当刮目相看，大兄何轻事觑人？”

鲁肃于是进拜吕蒙母，珍重言别。

及抵江陵，仍执定前意，请暂将荆州，借与刘备，孙权复书依议，于是召孙瑜还守丹阳，把江陵南郡等地，借刘备管领。

刘备令诸葛亮守南郡，关羽守江陵，张飞守秭归，自驻潺陵。

曹操听闻周瑜死耗，心下甚喜，正拟亲颁手书，嘱曹仁等再取荆州，忽然又接到探报，乃是孙权将荆州借刘备，不觉转喜为惊，举笔投地，乃将进取荆州问题，暂从搁置。

自就邺中，造一铜雀台，随时游赏，且更迭下令，访求才士，不计名节，但尚智谋。

（相传在建安十五年（210年），曹操在邺城（今河北省临漳县）发现金光四起，从中挖掘出一只铜雀，荀或解释为祥瑞之兆，认为这是统一北方、平定四海的吉兆。因此曹操下令建造铜雀台，以此彰显军事成就和政治功绩。

此为曹阿瞒意中之才士。嗣复让还三县，故意鸣谦，自称出仕本意，但望为国家讨贼立功，得一侯爵，他日死后，题志墓道，号为“汉故征西将军曹侯之墓”

适值国家多难，举兵四讨，幸得削平群慝，位至宰相，贵显已极，尚复何望？但若今日无孤，正不知几人称王，几人称帝？或见孤兵势强盛，疑有异志，实为大谬，周文王国土三分有二，尚服事殷商，私心耿耿，每怀古人；本拟解职就国，但恐兵柄一解，为人所害，慕虚名，受实害，窃所未甘；如果人人心服，何必防害？惟封邑可得辞去，今且上还阳夏柘苦三县，只食武平万户，少减孤责，且期免谤云云。

说来似属娓娓可听，一经明眼人瞧着，早已知他饰辞欺人，欲盖弥彰了。

心同王莽口周文，汉贼何曾知有君？

怪底后人多踵智，好将伪语诳同群。

曹操虽自言无他，但拓土争雄的思想，日甚一日，免不得又要动兵了。欲知他何处用兵，待至下节续叙。

（孙权以妹子嫁给刘备，详阅史传，并非计出周瑜，而罗贯中《三国演义》，谓周瑜使用美人计，弄假成真，说得周瑜如何刁钻狡猾，诸葛亮是如何神奇妙算，褒之太过，毁之亦太甚。虽然只是小说，终究不应如是雌黄，得是书以矫正之，则足以存史之真，而不至为野传所误。

周瑜年纪逾壮，方可有为，而以意气之未除，遽致短命，不无让人可惜。至于诸葛亮三气周瑜之说，亦属无稽之谈，尽信书不如无书，况郢书燕说？

（郢都是古时候楚国的都城。郢都有个人写信给燕国的相国，已经是深夜了，烛光越来越弱，写信人渐渐地都看不清字了。他对旁边的仆人说：“举烛。”仆人忙把蜡烛举得近一些，烛光亮起来了，郢人继续写信。可能是他写得太专注的原因，竟把“举烛”两字也写进信里了。信写好后，连夜就发了出去。

不久，燕国的相国收到了这封信，全篇的意思都看明白了，可是唯独这“举烛”二字让他疑惑不解。是什么意思呢?他仔细地琢磨，认真地思考，突然若有所悟地惊叹道：“我知道了， 这‘举烛’二字太好了！”旁人不解，他继续自作聪明地解释说：“举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明,就要举荐人才担任重任啊！”

后来，燕相就把这封信交给了燕王，并向燕王解释了自己对于“举烛”的理解，燕王深表赞同，非常高兴。他按照燕相对“举烛”的理解，采纳他的建议，选拔贤能人才，治理国家。从此之后，燕国国力蒸蒸日上。

国家虽然治理好了，但“举烛”二字的确不是信中的原意。虽然牵强附会，却阴差阳错达到了最好的结果）

未完待续