三八 求道之心

“在战场上杀敌，获取战功，拿命去争，能活下来的，就可以快速积累，迅速升官，你这小子只怕不喜欢打打杀杀，也没这个胆子，况且，就你这么高，你想去，他们都不会叫你去。”

“然而你如果不去战场，只想要进入那些秘境，从中获取本源，那秘境也不是你想进就进，进去了也不一定能获取资源。”

“就算只是泡沫世界，连小千世界都不算，可能够被大九洲吸收，而长久不消化，还能维持自身一定规则的，基本都是福地级别的世界泡沫，强大一些的甚至是洞天级别……”

只有这种，才需要人为进入，由内打破的。

“可这些秘境往往危险莫测，甚至阳神级数开辟神国的大神，也有陨落其中的。”

“就算偶尔有灵境级别的，其中大部分落入大九洲便会九洲结界给撕裂分解干净，有些则化作碎片，游离散落，形成种种小秘境，最后又逐渐消散，被完全同化。”

土地爷从神道体系，讲到天地人三才功德，从三才功德，讲到世界体系。

肚中干货已经被掏空了，而黄天就像吸水的海绵，要将其最后一滴给压榨干净。

虽然只是一些常识，但对黄天十分重要，为此黄天甚至能够大概能够构架一个较为完整世界观了。

世界观的构成，对神祇来说是十分重要的，因为世界观也是代表对天地大道的理解，参悟，甚至是权柄，乃至日后阳神境界，构建神国之类的，也是从此出发。

更何况，知道有这么一个广阔的宇宙，庞大的力量体系，也叫黄天有了更大的求知欲，那种关于探索世界的求知欲，也就是所谓的“求道之心”，简称道心。

等着日后，便更有“闻道”，“论道”，“证道”，“得道”，“合道”，诸多变化，却都是由“求道之心”而引发的。

等着世界观初步构架，求道之心萌发，黄天便开始服用地灵丹，在土地庙进行炼化，增长自身力量。

一回生，二回熟，第二次炼化地灵丹便比之前熟练多了。

大量坤元之气充斥，其中大地神性被黄天吞噬之后，便开始反馈感悟，但这些法则感悟并不足以让自身神性在次分裂，只是叫新生的第四道神性，稍微滋长了些本源。

炼化之后，黄天又顺便将巡检敕命给炼化了。

炼化之后，自身力量直接膨胀到了游神境界。

而且黄天身上还多了一件皂役的衣服，具有一定防护之力，只是黄天的身子只有五寸出头，看起来就像是手办似的。

而后是炼化拷鬼棒，拷鬼棒也直接变小，这玩意完全不如土地爷给的三股如意叉，那件小叉好歹是神道法器，这件东西，只是鬼道法器，还是批量生产的那种。

而且其中还有一道法术，便是“棒喝”。

棒喝是佛门术语，通常是禅门接待初学人用棒迎头一击或大喝一声，令其拨云见日，恍然大悟……属于打机锋的路子。

但这里为神道所借用其名，但其实就是字面意义，借用拷鬼棒的威力，给敌人来个当头一棒，可以大概率起到令其一愣，头晕目眩，若有其他敌人在场，也可有所震慑。

所以，对心智不坚定的人，或者妖，都有一定作用，更别说直接作用于鬼魂了。

但具体威力多大，能让人愣神多久，黄天也不是很清楚。

不过做为巡检皂吏，夜里巡逻，就是为了防止厉鬼突破村中结界，造成危害。

到时候自然可以试验试验这拷鬼棒的威力。

巡检虽然不入流，只是皂役，但这道敕命箓牌里面蕴藏着游神级别的神力，也能带了一些实力，叫黄天有了一些初步自保的能力。

但其实最重要的是“官皮”，是自身“合法”的象征，可以明目张胆的开始谋划自身神道前途，不怕被当成淫祀野神，给清算打压了。

黄天炼化几样东西后，已经是天黑了，刚刚好可以初步上任。

“好了，

快去上任吧。”土地爷催促道：“如今可不是你以前随心随性的日子了。”

黄天自然知道，一开始刚刚上任的前几天，夜游神会带着阴兵巡道，巡查各村，各镇的新上任巡检是否在岗，并且进行点卯，类似于打卡之类的。

不过也就是前几天，等着熟悉过后，夜游神就不会经常来巡查了，只叫巡检皂吏们自己做好自己的事情，配合各村土地就行了。

若真发生了什么事情，也是“责任到人”的，因此，做为巡检，可以摸鱼，但不能被发现，被逮住，更不能出大问题。

黄天第一天上班，自然要给个好印象，因此点点头：“好嘞，那干爷爷我去了。”

黄天出了土地庙，便开始巡查。

不过因为晚间黄天通常不在这边，所以青玄村具体的夜景还真没有看清楚过，此时巡查，倒是有机会好好了解了。

只可惜，一个巡检，并没有配备那种可以举头三尺的云气。

虽然有些浮力，看可以叫鬼魂御风而飘动一般，但黄天是地灵，双脚离地了，可不会智商又占领高地了。

此时巡查，却是在村子外整体巡绕，自然是发觉，有些不同来。

原来整个青玄村都笼罩在一个淡红色的罩子里，而这个似乎是一个结界。

这个结界，似乎只对外界鬼物有用，对妖类则作用甚小。

赤红色的光，是“阳气”，旺盛的阳气，在鬼魂眼中，就是一团巨大的火焰。

在黄天的研究之下，倒也察觉了其中原理，乃是一处阳宅风水大阵。

此大镇的核心的，便是村子中心的“社坛”，社坛之中，有一个原始的“火塘”，里面一年四季，火焰并不熄灭，不知什么原理，放入一根火柴，都能燃烧一整天。

这个是用来祭祀社神和稷神的，也是这个阵法的庇护整个村子的“阳气”来源。

然后便是祠堂，还有土地庙，青玄池，各自作为节点，相互支援。