第一百一十八章 金蝉子收妖，山河社稷图无量大世界的四大神君

《见闻录》另一部分是阎老道士的斩妖经历。

这些年他斩杀妖魔鬼怪二十余只，大部分炼成丹药，供自己修炼，所遇之妖五花八门，有狐妖、狼妖、兔妖，也有鹿妖、狗妖等。

如意囊中珍贵鹿茸，就是斩杀一只甲子鹿妖所得；两颗百年珍珠，一只来自蚌妖，一只自富贵人家得来。

另外两本书籍类别跟中年剑仙相似，一本是《药经》，一本是修行法门。

《药经》内记载了三百多种药材，只是不及中年剑仙《灵药经》珍贵，大部分是普通药材，仅记载了十三种灵药。

丹方也品级较低，没有入品丹药，除了炼妖丹，只有回春、白雪与驱魔三种丹方。

前者是杀妖炼丹，后者是用药材炼制。

修行是件烧钱事，老道士三十多年来赚取了五千多两白银，大部分填进丹炉之内。

阎老道所留修行法门稀松平常，唯有控妖术勉强算是亮点，那红皮葫芦就是收妖法器。

其内如今存有三只小妖：一只山雀妖、一只鸡精、一只狗妖，都是横骨境小妖。

修为浅薄，又能做法，方便操控。

阎老道心机深沉，为三妖明确分工。

山雀妖负责打探消息。

狗妖与鸡精则潜入宅院，将大户人家闹得鸡犬不宁，重金聘请老道出手捉妖。

其后岁月，金蝉子修行控妖术。

此术重在神魂，神魂越强，威力越强。

她因为有谢怜的一缕不灭灵识加持，神魂强大凝实，阎老道耗费数月才入门的术，金蝉子仅用数日就初窥门径。

功成当晚，六足发力，爬出地洞，金蝉子打开红皮葫芦，从中吹出三股妖风，分别化为一只山雀、一只母鸡与一条犬妖。

母鸡翎羽通黄，鲜艳夺目。

犬妖通体漆黑，体型如牛。

山雀通体翠绿，鸟声悠扬。

金蝉子没玩杀鸡儆猴的把戏，既因她帮他们摆脱老道控制，算是有恩，又因控妖术在手，没必要弄这套把戏。

除了狐猴狼等少数妖怪心性狡诈，需恩威并施外，其他小妖性格质朴，相对简单。

何况，阎老道留下这三妖，与他们简单纯粹好控制息息相关。

金蝉子直接施展控妖术，三妖心有所感，不敢怠慢，他们立即落地，口吐人言。

“小妖英娘见过主上。”

“小妖黄鹛见过主上。”

“小妖苟义见过主上。”

“多谢主上相救，日后愿为主上效力。”

见三妖乖巧，金蝉子心中满意。

“我之麾下不需要遵守太多规矩。”

“只要你们日后听命行事，不主动招惹是非，我不会故意为难。”

“你们便在附近各寻巢穴住下，潜心修炼，我有事自会吩咐。”

三妖顿时喜形于色。

他们都是老实妖，不想真杀生害命，此前作为都是被老道操控，身不由己。

如今一朝脱离苦海，跟了一个目前看上去看不错的妖族主上，感觉还不错。

三妖立即听命行事。

山雀妖飞到附近树梢上筑巢。

鸡精与狗妖一东一西，各寻巢穴。

………

将三妖安置妥当，金蝉子归洞。

朝采紫气，夜炼月华。

聚天地灵气，吞清浊阴阳。

短短数月就弥补消耗，恢复一年道行，甚至因为扛过一道劫难，修行日渐精进，任督两脉交汇，阴阳两气相济，初成小周天。

时值寒冬，山中素白。

山雀妖被金蝉子安排为信使，通过与山内外山雀交流，收集信息，交流情报。

借助山雀妖，她知晓了红玉之事后续。

老秀才聪明睿智，人情练达，岂能不知晓红玉是妖非人？只是软玉温香在怀，红玉又不曾害他，反而相互受益，使他筋骨渐壮。

是以老秀才不曾点破，故作糊涂。

直到被阎老道点破，他知事情难以挽回，这才不装，临走前给红玉留下百两白银。

这老男人算是有点良心。

红玉同样看开，收了银钱，到附近村社采买部分鸡鸭鱼肉，回山潜修。

除此之外，山雀妖还打听到其他消息。

月前剑仙门主杀上荒丘，重伤而逃。

自中年剑仙陨落，剑仙门高层寻仇，两方势力已争斗十几载，仇深似海。

这次剑仙门主修为突破，顺利踏入七品，率领弟子杀上荒丘，本以为能斩杀红衣厉鬼，扫平这处鬼窟，想不到红衣厉鬼早有防备，竟纵入深山，请来一尊七品夜叉助阵。

那夜叉与剑仙门主两败俱伤，后者退走后，红衣厉鬼竟伺机偷袭，暗害盟友，趁虚而入，吞了夜叉，修为进阶七品。

荒丘一时威风无比，威名大振。

听得金蝉子百感交集，对红衣厉鬼忌惮不已，后者比她想象中更心狠手辣。

…………

石火光阴，七年转瞬。

夏雨滂沱落残荷，又是夏末秋初，地洞内有了动静，一只碗口大的幼蝉六足发力挣脱蝉壳，通体赤金，散发莹光。

金蝉子已蜕壳二十四次。

地洞扩大数倍，充斥蓬勃妖气。

她在通脉境停留七载、两千五百多个日夜，得日月炼气法与老道囊中部分药材相助，在此境积攒了百年道行，终于迈入识道境。

所谓识道，便是认识自身之道，明确自己要走之道，是定下主道，并在此道上入门。

识道只为入道，入道即可入品。

金蝉子确定音道，以此为主修之道。

既因蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，蝉天生擅长音道，修行此道会事半功倍，又因她拥有谢娘娘的不灭灵识，悟性通天.

不灭灵识蕴含着谢娘娘最初所在世界的文化底蕴。

如《承天》《九真》《太和仙乐集》《好了歌》《全真》《无心》这些从古至今留下来道家底蕴.

诵唱可以感悟天地大道，受到启发.

修行更是事半功倍。

修为进益，金蝉子沾沾自喜。

觉得谢娘娘一定会为她感到骄傲。

身为娘娘化身，她觉得自己到目前为止，做的还是不错的。

等平复心情，她迈动六足，爬出地洞。

见满地金黄落叶，又是金秋季，不由心生感慨，不知不觉，来到此间已有二十四载。

秋蝉鸣唱，寒蝉歌喉。

三里之内寒蝉汇聚，蝉音不绝。

你若盛开，寒蝉自来。

哪怕金蝉子不曾特意关照本族，可她已是苍山最长寿的蝉，对普通蝉有巨大吸引力。

他们会自发汇聚，朝拜拱卫。

起初这种数里蝉鸣现象并不明显，直到她跨入通脉境，这种奇异景象逐渐显露。

伴着寒蝉增多，金蝉子修行更顺遂，想到蝉是群居动物，她对这种奇特加持就不感到奇怪，这跟水涨船高、柴多火旺是一个道理。

群蝉加持她，她无形中也反哺群蝉。

七年春秋，虽未有蝉通灵，但寒蝉鸣叫时间越来越长，有些蝉能熬到秋末才亡，这便是个良好开端，长此以往，终有蝉会通灵。

欣赏一会儿景色后，金蝉子归洞。

习惯性地靠在细小根茎上，她清心凝神，驱除杂念，翻阅脑海《道德经》。

地洞之内，诵经声响。

“……大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形……五色令人目盲，五音令人耳聋……”

道音阵阵，虚洞生香。

金蝉子沉浸在玄妙道境中，鳞甲上浮现神秘光晕道纹，极像古老音符，时隐时现。

身后细小根茎再次受益，跟着发光，同样流转神秘符文，古朴繁复，变化莫测。

耗时一日，她才结束诵经。

《道德经》沉寂，脑海中浮现两篇法诀。

一门《清音咒》，以音化咒，以咒化音，咒音相和，即可清心安神，又能化音为物，化咒为器，同于斗法，护持自身。

一门《五音阵》，以五音为阵，寻找灵物，刻画音符，再配以五牲，布下小五音阵，运转自如，可攻可守，威力不俗。

两篇法诀固然令金蝉子欣喜，可真正令其高兴的是，她领悟到大音希声一丝皮毛，以阴阳炼形法所筑道基蜕变为音道根基。

以音律为根，以十二律为支，统摄阴阳，奇数律为阳，偶数律为阴。

金蝉子记得前世传说中轩辕曾命伶伦模拟彩凤鸣叫，制作音律，他因此制作出第一杆竹箫，创出十二律，雄鸣为六，雌鸣亦六。

雄即阳，雌通阴。

阳律生阴，阴律转阳，阴阳共生。

此外，音之阴阳，亦有其他划分：

高为阳，低为阴；大调为阳，小调为阴；强为阳，弱为阴；刚为阳，柔为阴。

金革之声为阳，丝木之声为阴。

…………

消化所得后，金蝉子目光落到地洞良种与身后根茎上，感觉到明显不同。

它们内里都发生蜕变，能自行吞吐灵气，尽管微不可察，可修为突破又诵念经文后，她神念大增，这些变化犹如黑夜萤火，熠熠生辉，格外显眼，难以瞒过其感知。

“差点儿就被骗过去！”

金蝉子摇头笑骂。

这些良种是她命红玉借老秀才之手收集而来，有稻粟稷等五谷，也有人参、灵芝、莲子等药种，皆因金蝉子想尝试妖造灵种。

修行之余，她会将法力、灵气与日月精华注入良种内，从根本上影响、改良。

十几载过去，部分良种灰飞烟灭，部分良种成为死种，仅有小部分良种承受下来。

诵念《道德经》前，这些良种虽有些变化，但没脱胎换骨，依旧是凡种。

若是种出来，最多产量高、味道好。

如今却截然不同，内里明显改变，散发荧光，就是外表都温润如玉，真正蜕变为灵种。

尤其是背后那段根茎，伴着金蝉子探入神念，发现内部流动灵气，层层纹理如美玉。

通体金红，颜色绚烂，氤氲磅礴生机，已有蜕变为灵根的征兆。

她惊喜之余，猜测是《道德经》之功，唯有这本无上宝经方有这般造化伟力。

或许从自己初次默诵《道德经》开始，此根就有变化，只是她那时不曾发觉而已。

至于猜测是真是假，这并不难。

日后寻来山茶等植物，种在地洞之内，诵念《道德经》后，仔细查看变化，即可验证。

…………

修为突破，又有意外收获。

金蝉子心情大好，修行起来都事半功倍。

山中生活单调，不及山下热闹，好在除了喜好八卦的山雀，鸡精与狗妖性子相对安静，因为早年经历，分外珍惜如今平静生活。

他们修行勤奋，令金蝉子欣慰不已。

令山雀都不敢懈怠，被迫卷了起来，生怕自己在主上面前失宠。

光阴如水，转眼三个月过去。

隆冬降临，天地皆白，山川一色。

这一日，狐妖迈动四蹄，在雪上留下梅花印记，红色皮毛在素白中显得格外醒目。

停留在焦梧桐旁，红玉人立而起，躬身作揖，开口道：“红玉有事求见主上。”

远处树梢上，山雀八卦之火燃起，扑腾翅膀，落到红玉头上，好奇问道：

“红玉，你因何事来找主上？”

山雀负责探听与传递消息，跟红玉打交道最多，两妖相处融洽，关系不错。

不等红玉开口解释，地面出现一个洞口，一只幼蝉从中爬出，通体赤金。

见此一幕，红玉立即学人躬身。

“红玉参见主上。”

瞥了眼红狐，金蝉子声音温和。

“修为突破，顺利迈入通脉境，看来你这些年不曾懈怠修行，倒是不错！”

听到称赞，红玉激动道：

“多亏了主上这些年悉心教导，否则，红玉不会仅修行一甲子就迈入此境。”

简单闲聊后，金蝉子直入主题。

“你这次因何事而来？”

天寒地冻，北风呼啸。

即便是妖，都不愿意出门。

红玉从未在冬季拜访过地洞，这回一反常态，恐怕是有事发生。

面对金蝉子，红玉实话实说道：

“启禀主上，半个月前，狐狸洞向西二十里处搬来一窝狐狸，他们家资颇丰，幻形时身穿绸缎，装扮颇为贵气，疑似从城中搬来。”

“昨日特意给狐狸洞下了帖子，邀请属下前去赴宴，庆贺乔迁之喜。”

“属下一时拿捏不准，特向主上禀告。”

金蝉子低头沉思。

狐妖最喜享受，大部分向往城里生活，能在乡下扎根就不会搬回深山，能在城里定居就不会搬回乡下。

且城里狐妖普遍修为不差，却在寒冬腊月内拖家带口搬迁，由城内直接搬入深山老林，怎么看都透着一副不寻常。

思考片刻，她问道：“除了你，可还要邀请其他同道？”

红玉道：“除了主上低调，名声不显外，附近略有声名的小妖都在邀请之列。”

金蝉子道：“既如此，你应约前往，在宴席上随机应变，暗中打探消息。无事最好，若是有事，我等好早做应对。”

红玉躬身称是，态度恭敬。

金蝉子转头吩咐山雀精：“你好生打探一番，我会拿出一瓶月露，任你使用。”

月露是金蝉子修为步入识道境后突发奇想的产物，先采集子夜山间露水，后日月炼气法淬炼月华，最后两者融合而成。

一个月才能得到一瓶，蕴含浓郁灵气，对识道境存在而言，是上好饮品；对其他小妖来说，是滋补佳品，有助修行。

这还是得益于本尊谢娘娘是太阴女神，否则，想要炼化，根本如同空中楼阁.

一瓶月露足以让山雀从其他雀鸟口中打听到不少有用消息，与之相对，还有朝露。

“英娘遵命，定不负主上所托。”

山雀精早就起了心思，接到命令，立刻答应，声音清脆，欢喜不已。

既因为有新八卦，又因为能品尝月露。

看了眼满是羡慕的红玉，金蝉子继续开口道：“我有一事，本想冬季过去再吩咐，既然你来了，就一并交代了。”

“你等可打听一下，何处有牛马猪羊四妖，性情如何，若能将其收入麾下，我有重赏，别说月露，就是丹药，我都不会吝啬。”

她看向山雀精，发号施令。

“你记得通知黄鹛与苟义两妖。”

英娘与红玉都精神一振，明白事关重大，立即答应下来，同时都有些激动。

若是能办成此事，得到奖励，他们修为必能精进神速。

拿出月露，交给英娘。

拿出药材，交给红玉。

送走山雀与红狐，金蝉子归洞。

五音分为宫、商、角、徵、羽，上古时有种说法，言五音通五畜，是模拟五牲叫声。

这五牲分别是牛、羊、鸡、猪、马。

凡听徵，如负豕而骇；凡听羽，如马鸣在野；凡听宫，牛鸣峁中；凡听商，如离群羊；凡听角，如雉登木以鸣，音疾以清。

识道境之上就是九品境。

生灵要入九品境，需要渡雷劫。

人族只是普通雷劫，旨在延寿。

妖族雷劫却威力倍增，不只是延寿，还有化形，得到越多，付出越多。

金蝉子不会因有《道德经》加持就托大，她对自身认知清晰，对未来规划明确。

她想要完美化形，想要在化形时塑造奇经八脉与五脏六腑，变得跟其他妖族并无区别。

想要消除自身种族差异，让自己跟狐狸等天生拥有五脏的妖族站在同一起跑线上。

她想要太多，正因如此，渡劫需要五音阵相助，如此才能有备无患，万无一失。

五音阵不可或缺，五牲就必须收入麾下。

返回地洞，金蝉子拿出蝉壳，伸出前足，小心翼翼地刻画五音符文。

她是蝉妖，所蜕蝉壳就是灵物，用来承载五音阵符最合适不过。

金蝉子已将五音阵符文练习纯熟，在地上刻画了成百上千次，这才敢在壳上刻画。

勾撇转换自如，动作细腻，神情专注，她不慌不忙，凝神静心，慢工出细活。

——

画面来到谢怜这边。

小金乌这边依旧在睡觉(～﹃～)~zZ。

而谢怜也是还在“云养”金蝉子。

有时候一件事情的成功，所经历的一切，看似是靠自己，实际上都已经是上天注定。

而金蝉子的上天就是谢怜。

或者说整个山河社稷图内无量大世界一切的有情，无情众生的上天都是谢怜。

其实她挺想去周游一下自己的世界的.

尤其是金蝉子所在的星域。

但是谢怜知道，作为这个世界的创世母神，虽然山河社稷图的无量大世界已经生成，但是还需要稳定。

她如果在不稳定的时候下场，后果是很不好的。

而且，谢怜还是很喜欢这种感觉的.

画外世界充满着不确定性，但是画内，她可以无限安心。

在“云养”金蝉子的过程中，谢怜也在熟悉自己的世界。

山河社稷图无量大世界由四象之神守护。

这四象之神为是四方的守护之神：苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。

便是少阳，太阳，少阴，太阴.

东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也……此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。

世界初生，欻然而造化五亿诸天。

山河社稷图无始无终，在诞生之初，四象之神便以产生。

青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君

”。

这四大神君目前还在沉睡.

因道法自然.

祂们本身具备的能力在自行运转。

而且山河社稷图之主的谢怜作为“道”，也已经诞生，存在。

所以世界正常运转，待到缘分到时，或者产生危机的时候。

四大神君就会显化形象而复苏。

青龙，又称苍龙、孟章，为神话“天之四灵”之一的东方之神，对应“四象”中的“东方七宿”。

太昊的东方之神，在五行中属木，在八卦中对应震与巽，代表四象中的“少阳”、四季中的“春季”，同时也是天之东陆.

天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴。青龙所居，不可背而可向，北斗所击，不可与敌。

“日御谓之羲和，月御谓之望舒。青龙，天一、太阴、太岁也。”

——

白虎为神话中的西方之神，西方庚辛金白金也，得真一之位。对应“四象”中的“西方七宿”.——

朱雀，是神话中的天之四灵之一，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆。

朱雀之气腾而为天，朱雀之质降而成地.

南方朱雀，为乐之本也，五分其身，以三为上，以二为下，三天两地之义也。上广下狭，尊卑之象也。中翅八寸，象八风。腰广四寸，象四时。轸圆象阴阳转而不穷也。

南方三炁之天、火官之府、赤帝之宫，荧惑火德，井鬼柳星张翼轸宿朱雀之神。

——

玄武，神话中的天之四灵之一，又名龟蛇，是四象中的北方玄武七宿。

玄武，北方之神.

玄武者，北方壬癸水。能柔能刚，经云：上善若水，非铅非锡，非众石之类，水乃河车神水，生乎天地之先，至药不可暂舍。能养育万物，故称玄武也。如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云“四神之丹”，此是也。

山河社稷图之外的世界，也就是谢怜穿越的世界法则，体系各种规矩不明，残缺。

可是这山河社稷图之内的世界，圆满完美的毫无瑕疵，道衍无穷。

以金蝉子的视角为媒介，自身也不断地感悟和观察，到现在为止，谢怜觉得自己只观察到了沧海一粟。

如果不是天尊道果启发，冥冥之中明白自己的【造化】使命。

谢怜甚至想一直都不走出山河社稷图的世界了。

可是谢怜知道，她还是要走出自己的世界。

因为她的使命【造化】，是要让外面的世界和自己的山河社稷图世界一样圆满。

而且外面的世界也有自己牵挂的人，牵挂的仙，牵挂的妖.

地府，人间，天庭。

她都要造化。

但是要完成这等壮举，需要大造化，大机缘，大底蕴。

自成为山河社稷图之主开始.

随着获得金蝉子，以及“云养”她的过程，获得的，感悟的种种云云。

谢怜知道目前自己处于潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔其中的二三阶段。

所以她并不着急。

这段时间，金蝉子又渡过了无数春秋。

而她所在的世界时间流速还是没有任何的变化，外界更是眨眼瞬息的事情。

由此，谢怜领悟的所谓的时间，不过是念起，觉受罢了。

一即多，多即一.

谢怜目前心无挂碍，同时已然知晓，当金蝉子未来能够成长到自己在这山河社稷图无量大世界内获得招妖幡。

说起招妖幡来，当初告别槐滢的时候，青铜鼎内显化出过其虚影，但并不是真正的招妖幡，而是未来的投影。

如何真正获得，且看金蝉子成长进度。

当她成长到一定程度，道果圆满，招妖幡自来之。

谢怜明白，但是她始终都是恍恍惚惚，稀里糊涂的明白。

就像是穿越到这个世界被砍头，被青铜鼎救下，被各路脑补，似乎都是有意无意，却已命中注定。

所以与其纠结，不如不纠结。

除了这些。

谢怜这没什么好说的，她是边rua小金乌，边看金蝉子.——

画面来到金蝉子这边。

地洞外，一雀一狐离去。

英娘振翅，找同族八卦，打探消息，顺道给鸡精与狗妖传达命令。

红玉离开，重返狐狸洞，修行之余，翻箱倒柜地寻找合适衣裳。

这是她初次参加宴席，必须重视。

红玉不想让城里狐小看山中狐。

所幸老秀才虽住村社，但家底不薄，给她置办许多衣裳首饰，不乏绫罗金钗。

能帮她撑起场面，不用再下山置办。

看着木架上华丽衣裳，红玉睹物思人，满是骄傲，若非她明智，选老秀才而弃穷书生，岂能享受十几载富贵，攒下这些衣裳首饰？

可见年不年轻不重要，有钱又会疼人才是关键，手里有钱，什么男人找不到？

为了不让洞中小狐狸走上歪路，日后被年轻俊后生勾走，红玉直接禁止他们翻阅话本。

三日转瞬，这一晚，月上中天。

红玉头顶骷髅头，轻车熟路地幻化成一位美貌少妇，天生丽质，宛如花开正盛的芍药。

穿上锦衣华服，带上金钗环佩，拎上放置甲子老药的礼盒，走出狐狸洞。

梧桐树在狐狸洞东十里。

胡家在狐狸洞西二十里。

金蝉子与胡家东西相隔三十里。

…………

跟狐狸洞前仅有一株红枫树不同，胡府一家是城里狐，衣食住行都格外讲究。

洞口前移栽了松柏竹三木，各有三棵，枝繁叶茂，按品字型排列，有岁寒三友之意。

左右两侧立有狐像，洞府上方挂灯笼，门前干净整洁，看上去十分气派。

胡府长子幻化为一位锦衣男子，玉簪束发，芝兰玉树，形貌佚丽，颇有书生气。

他眉开眼笑，带着两位仆狐，热情地站在洞口，礼仪周到，亲自接待宾客。

附近有名姓的小妖都来了，最低都有通脉境修为，胡府内宾客云集，男女老幼皆齐。

宾客幻化程度各有不同，有些幻化完美，有些幻化残缺，有些直接不幻化。

是以胡府内看上去鱼龙混杂，模样各异，有俊男美女，有老妪稚童，有半人半兽生灵，也有以本体交谈的猴熊。

懂得些礼仪规矩的妖，会对胡府长子稽首还礼；没见识的妖会直接拱手，举动粗鄙。

来者是客，不管举止雅俗，无论美丑，胡府长子始终笑容满面，涵养极好。

以他识道境修为，能做到这一步，已经算是礼贤下妖，展现诚意。

“红枫树狐狸洞红玉见过阁下，恭贺贵府乔迁之喜，愿胡府上下平安顺遂。”

红衣飘荡，红玉到来。

她一身华服，打扮礼仪都恰到好处，在众宾客中出类拔萃，不由让胡府长子高看一眼。

“胡府长子胡书郎这厢有礼，红玉妖友能来，当真让胡府蓬荜生辉。”

两妖交谈几句，红玉将贺礼交给狐仆，由狐仆引路，前往客堂，留下胡书郎继续待客。

红玉仔细打量，洞中空间开阔，用心布局，茂林修竹繁盛，奇花异草争香，廊檐环水，拱桥如虹，更有朱阁楼台，景色秀丽。

上空部分顶壁被凿空，露出大片夜色，可见繁星明月，不出洞府即可牵引月华。

不像是妖洞，倒像是城里大户府邸。

处处显荣华，寸寸透底蕴。

跟胡府相比，红枫树狐狸洞就是个破屋。

…………

客堂内，宾客云集。

众多小妖齐集一堂。

有些红玉见过，有些红玉只是耳闻。

他们或坐在几案后，品尝美酒；或与熟妖寒暄，推杯换盏；或是相互介绍，有结交意。

红玉到来，引起部分小妖注意。

他们纷纷上前打招呼，红玉也微笑回应。

尤其是男妖更是热情，眼珠子都恨不得黏在红玉身上，这位双修本事，他们早就听过。

也有女妖不忿，一只河豚精涂脂抹粉，穿着一袭红裙，没好气地翻个白眼，忍不住道：“狐媚子！隔着数里都能闻到马叉虫气。”

惹得其他狐妖怒目而视，一位橙衣狐妖怼道：“我当谁这么大醋味，熏得我鼻子疼，原来是和娘子，都是穿红衣，偏偏和娘子非要跟红姐姐比，这不是捧虱子上爬——自讨苦吃？”

“依我看，和娘子改名叫醋娘子得了，这名字更配你一些，罢了罢了，你叫什么又不关我事，哪里就能碍着我呢。”

河豚妖气得脸颊鼓起，粉簌簌掉落。

应付完众妖，红玉落座，看着橙衣狐妖，颔首微笑，目光逡巡，落到一只老山羊身上时，突然眼前一亮。

她起身离席，端着酒盏，走了过去。

“红玉见过妖友，不知如何称呼？”