第10章 太白经天（十）

罗平听罢，赶快挥手制止道：“小姐先别忙着称呼师兄，我生于戊寅年，咱俩叙一下长幼再说吧！”

“我生于己卯年，比师兄小一岁，小妹的称呼没错。”吐火珨非常欢快地说道。

“那就多谢师妹抬爱啦！”罗平欣慰地说道。

“今天是庚寅日，戊土生庚金，又有戊寅、庚寅、己卯三地支木重逢，真是幸运的日子啊！”吐火珨兴奋地说道。

这样一来，大家也就没有隔阂啦！

因此，吐火珨很随意地问道：“师兄从哪里来啊？”

“武功山。”罗平答道。

“师兄在哪里结识两位嫂夫人啊？”吐火珨又问道。

“我们在武功山结识。”黑齿如墨答道。

“也是在那里结婚。”白马如雪补充道。

这时，吐火珨趁机将话题转到白马如雪、黑齿如墨，感叹道：“两位嫂夫人的姓氏恰好对上了两句武林传言，不知该说不该说啊！？”

“请说说看？”黑齿如墨答道。

“说说无妨。”白马如雪说道。

于是，吐火珨阴阳顿挫地说道：“冀钩黑齿，水湾午休；豫戟白马，泽坪虎惊。”

“的确巧了，我就住在冀州黑齿湾。”黑齿如墨答道。

“传言不假，我就来自豫州白马坪。”白马如雪说道。

“两位嫂夫人出自钩、戟名门，真乃幸会啊！”吐火珨恭维道。

随即，黑齿如墨、白马如雪与吐火珨客套起来。

由于黑齿如墨、白马如雪跟罗平谈过她们的籍贯话题，因此罗平对此表现平静。

按照黑齿如墨、白马如雪当时对罗平的说法，“水湾午休”隐含坎水、玄武（午)、休门等北方标志，而“泽坪虎惊”体现了兑泽、白虎、惊门等西方特征。

前面交代过丙辰时坎一宫、兑七宫的奇门遁甲情况，实则分别落实在黑齿如墨、白马如雪身上啊！

不知是巧合还是主人有意安排，黑齿如墨、白马如雪、吐火珨、罗平分别坐在北方坎水、西方兑金、南方离火、东方震木的位置上。

这说明什么意思哪？金生水，水生木，代表黑齿如墨、白马如雪与罗平生活在一起的现实状况。

这是一个怎样的状况哪？黑齿如墨、白马如雪与“水”有关，与震木位置上的罗平结合正好对上了水雷屯，卦辞曰：“元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。”

屯卦象征初生，意思是说：“很顺利，利于坚持下去，不要往前走。利于建立侯国。”

木生火，表示罗平与吐火珨有缘，或者说因为罗平的关系，吐火珨才接待了黑齿如墨、白马如雪这一立场鲜明的态度，这从吐火珨与黑齿如墨、白马如雪之间用中央坤土隔离开来，也就是说划清界限，就看得很清楚啦！

罗平与吐火珨是怎样的缘分哪？从他们所处的位置看，这是震雷与离火结合成的雷火丰之缘，卦辞曰：“亨，王假之；勿忧，宜日中。”

丰卦象征丰盈盛大，意思是说：“顺利，王来了，不要忧虑，宜于在正是日当中天的时候。”

接下来，趁黑齿如墨、白马如雪与吐火珨说话的空隙，罗平也客套道：“我既然与师妹相认，应该拜会师妹的家人才好啊！？”

“可是，这里就我和珠丫头俩人啊！”吐火珨答道。

“丫头？难道珠儿不是师妹的姐妹吗？”罗平疑惑地问道。

“珠儿是从小就服侍我的丫头，父母赐她家姓。”吐火珨解答道。

罗平无意间弄清吐火珨与吐火珠的关系后，接着问道：“师妹为何不跟家人住一起啊？”

“我在这里修练，跟家人在一起心里静不下来。”吐火珨答道。

“是这样啊！”罗平感叹道。

至此可以看出，这桌宴席的意义就非比寻常啦！既有师兄、师妹相认的韵味，又有师妹招待师兄夫妻的层次。

然而，罗平、黑齿如墨、白马如雪与吐火珨交谈许久，始终不见吐火珠送来饭菜，不免显出疑虑之色。

吐火珨见状，解释道：“今夜是虎临猴退，请忍耐一下，到猴化虎变后才能用正餐啊！”

“什么虎临猴退？”罗平问道。

“送走猴君，迎接虎王。”吐火珨解释道。

“何时猴化虎变哪？”罗平问道。

“子时。”吐火珨答道。

罗平还有疑问，接着问道：“干嘛在子时迎虎送猴哪？”

“这是我们的习俗，鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日九神交错从子时开始值日，五天一换。”吐火珨解释道。

“怎么交错法啊？”罗平又问道。

“日组的日、猴、虎与月组的月、狗、龙还有星组的星、鼠、马相互交错轮换。”吐火珨答道。

“谁与谁衔接哪？”罗平又问道。

“这就要按节气来推算啦！”吐火珨答道。

罗平听说猴、虎在日组，算是基本明白了“虎临猴退”的意思，鉴于“按节气来推算”听上去有些麻烦，也就没有再问下去。

这样一来，罗平、黑齿如墨、白马如雪如释重负，心情放松下来。

其中，坐在北方坎水位的黑齿如墨兴致所至，眼光从罗平扫向吐火珨的同时，笑眯眯地开口吟咏道：“墨水升平采霞光。”

既然升平与生平同音，再加来自北方水位的黑齿如墨又望向坐在东方木位的罗平，自然隐含水生木的意思。

同时，黑齿如墨也有让罗平担当承上启下、往新结识的坐在南方离火位的吐火珨选择怎样传承的意思。

罗平心领神会，随即接口说道：“平生彩霞掩丽珠。”

吐火珨明白他们所说的霞就是自己的名字珨，前者“采霞”实为“踩珨”，含有黑齿如墨之水克吐火珨之火的韵味，后者“生彩霞”隐喻罗平之木生吐火珨之火，“掩丽珠”暗指罗平之木克吐火珠的土。

若按照吐火珨对“平生彩霞掩丽珠”意思的解释，罗平是怎样给火、土定位的哪？

实际上，由于初次见面，罗平对吐火珨、吐火珠认识肤浅，只是凭感觉做出的初步判断。

表面上看，吐火珨既然是“兑离寨”的小姐，名字中的“火”以及寨子中的“离火”自然被罗平分配给她啦！

至于吐火珠吗，情况就有点复杂啦！或者说，有多种因素决定吐火珠不得不顶上了“土”。

其一，吐火珠是因吐火珨而派生出来的丫头，火生土，故而吐火珠被罗平认定为“土”啦！

其二，桌席上没有中央席位，这与没有上席的吐火珠暗合，因此吐火珠顶上了“中土”位置。

实际上，罗平因与“金”有关，占据“木”位只是目前的表象而已，若把他拿掉、只看白马如雪、黑齿如墨、吐火珨、吐火珠四女的关系，则吐火珨、吐火珠各自要上移一位，即吐火珨应该是东席“木”位而吐火珠为南席“火”位。

也就是说，罗平因鸠占鹊巢，迫使吐火珨这只离巢之鹊把“离火”位的吐火珠赶到“土”位啦！

归根到底，还是因为罗平的介入，使得热情待客之吐火珨、吐火珠的位置发生了偏离。

接下来，吐火珨按照二人的意境，或者说按照目前既成事实的五行排序关系，接续道：“珨含珍珠压泽雪。”

其中，“珨”所代表的吐火珨为“火”；“珍珠”指吐火珠，为土，因此“珨含珍珠”寓意吐火珨之火生吐火珠的土。

“泽”为“兑”，因而“压泽雪”暗指吐火珨的火克白马如雪之“兑金”。

进门添酒菜的吐火珠马上接口道：“丽珠落雪图模糊。”

吐火珠按照吐火珨之意，自然将“泽雪”代表的白马如雪之“雪”引申为“金”，故而“丽珠落雪”含有吐火珠“土”生白马如雪“金”的意境。

“图模糊”取音意，“图”指“土”，“模”暗喻“墨”继而引申出“墨水”之意，所以说“图模糊”意味着吐火珠“土”克黑齿如墨的“水”。

这时，坐在西方兑泽位的白马如雪续词道：“雪水涂抹意难平。”

如上所说，“雪”在这里代表白马如雪，为兑金；“抹”是“墨”的音译，代表黑齿如墨，为水，故而“雪水涂抹”意思是白马如雪“金”生黑齿如墨“水”。

“难”有“克”意，“平”所代表的罗平为木，“意难平”是说白马如雪“金”克罗平“木”。

最后，黑齿如墨总结道：“五行生克珨寨殊。”

在这里，黑齿如墨点明他们在玩五行生克游戏，说明吐火珨起始的解读是正确的。

不仅如此，黑齿如墨为了讨好罗平把吐火珨、吐火珠分别赶入火、土位置的心意，特别用“珨寨”强调“兑离寨”，并把吐火珠归入“殊”音“土”中。

通过这个人格化的五行生克接续游戏，罗平、黑齿如墨、白马如雪与吐火珨、吐火珠更加融洽，他们兴致勃勃地聊到子时举行“猴化虎变”仪式后，终于开始了正餐。

此时，席面上撤去了猴子爱吃的柑、橘、柚、橙、香蕉、荔枝、芒果、龙眼等水果点心，换上了老虎喜欢的鸡、鸭、牛、羊、猪等肉食为主的食品。

自然，席间少不了为猴君过去的五天辛劳值日工作歌功颂德，也期盼虎王在接下来的五天值日工作中再创佳绩。

结果，大家越谈越投机，喝得也痛快，直到大醉方休。

未完待续