第228章 孤魂野鬼洞（完）（加长版）【小斩有话说：自己看吧！】

昏暗的光线之下，天空之中一轮血月半遮半掩，四周除了几百座孤零零的坟头，其他区域全都被迷雾包裹。

此时的一个坟头之上，欧阳春晓和柳水姐妹两人看完投影，三人的表现各异。

欧阳春晓对于这位老婆婆的遭遇深表同情，而柳水两姐妹则是眼神冷淡，隐隐之中还闪过淡淡寒芒。

一股阴冷的气息从两人身后涌现，迅速扩散至周围。

还在愤慨的欧阳春晓感受到一股寒气朝自身，浑身不自主的打了一个哆嗦，眼睛朝柳水两姐妹看去。

此时她们的脸色淡然，看不出她们有什么表情，但是欧阳春晓感觉，这股寒气就是从她们那边传来的。

可是见到这两人有些恐怖的状态，欧阳春晓紧张的咽了咽口水，转头看向不远处的老头，询问可以带他们出去了吧。

老头眼神不善的看向欧阳春晓，不让他靠近自己，要他和自己保持一定的距离，眼睛还不停地看向欧阳春晓的双手，真害怕他什么时候薅来一把铁锹，给自己来一下。

随后看到欧阳春晓并没有威胁，老头呼出一口气，平复一下心情，让欧阳春晓他们跟着自己，自己带他们出去。

听到老头这么说，欧阳春晓也是脸色一喜，终于能从这个地方出去了。

于是他招呼已经回过状态的姐妹两人，一起出去。

姐妹两人也好皮笑肉不笑的看向欧阳春晓，点头答应，之后两人对视一眼，跟了上去。

……

白骨山外

云君亦和江溶月，楚依依三人最先出来，一出来就看到了早已等候在此地的马社长和小牛，还有一群小妖兽。

身后刚把骨骨收入自己天眼走出白骨山结界的猴小六一看到这群小妖兽，也是气势汹汹的走了过去，准备去质问怎么回事。

一群混蛋，说什么让我进去，他们随后就来，他们这是进去了吗？

压根就是没有进去！

外面的几个小妖兽看到猴小六出来，脸色一喜，可是看到他不好的脸色也是明白过来怎么回事，有些心虚的低下头。

都怪野猪蓬蓬，本来是他第二个进去的，可是到他的时候他却退缩了，导致后来几个小妖兽也是不敢进去。

最后经过激烈讨论，他们决定在原地等猴小六出来。

几个小妖兽好好的安慰了生气的猴小六，猴小六也不是那种小气的妖兽，他可是他们的老大，未来的万妖之王，所以他很冠宏大量的原谅了他们。

云君亦三人也是来到马社长两人面前，寒暄了起来。

“诸位，体验感怎么样啊？”

“马社长，用心了！”

“哈哈，那里，诸位玩的好是我的荣幸！

现在等其他人出来，我们便离开此地吧！”

“好！”

没过一会，其他也是陆续出现，一看到见到外面的熟人就忍不住讨论起来，其乐融融。

仅仅不见半天，众人都感觉过了好久，不过他们确实在里面玩的不错。

特别是其中的寓意，【病】【弱】【残】【老】四个主题，四拨人分别体验，最后的投影故事无不是在诉说这人性的黑暗。

云君亦，江溶月，楚依依三人见到的白骨塔，对应着【病】。

这个社会病了，重男轻女的思想贯穿一个家庭的核心，他们为了所谓的传宗接代，无所不用其极。

在人类进化的过程中也曾出现女性氏族，这就说明了，其实女子的能力并不差。

但是后来男性逐渐统领时代，男性的地位不断上升，女性的地位不断的下降。

对于弃婴，这里也只是冰山一角，那累累的骸骨堆垒而成的白骨塔，就是狠狠的揭下了这道遮羞布。

据说一个传说，由于人间女婴的存活极低，大多被丢弃，从而死亡，地府专门设有一个国度，专门安度这些死去的女婴——鬼母国。

此国有一条贯穿整个国家，且引渡灵魂的冥河——鬼母河，而且这个国家只有女人，不存在男人，女人只要喝了鬼母河的水即可怀胎，而且生下的婴孩一定是女孩。

因为鬼母河引渡的灵魂无男婴，全是女婴。

因此这个国家全是女人，除了没有男人，她们会在此度过凡人的一生，借此消除其怨气，死后在由地府送其轮回。

第二个由秦晚吟和徐朗经历的鬼楼，则是对应着——【弱】。

不论在何地，由于女子本身不能和男子相比，再由封建思想的束缚，导致女子的地位比男子矮了一大截。

这个新娘也是弱字的体现，不仅是地位还是其他，女子相比与男性通通处于弱势。

美丽是一份财富，但并不是所有女子都能守住这份财富。

自古以来就是这样，一些无能之人往往会将一些罪名加在貌美女子的身上。

可惜女子善妒，那些身处局外的女子只是冷眼旁观，不予理会，甚至还在心中暗喜，绝对不会像男性一般结成统一战线，一致抵御。

对于男子们而言，他们一边贪婪眼前的这份财富，一边又想染指其他财富，在他们大多数人眼中，女子或许就是待价而沽的货物，毫无地位可言。

这座楼就是女子一生的写照，它并不是一个楼，而是囚笼，一个困住鸟的囚笼，在这座牢笼之中，他们被人随意观赏，学习这所谓的礼仪和技能，为的就是能卖出一个好价钱。

王霸天四人去往的场地则是对应着——【残】。

这里也不仅仅是身体意义上的残疾，而是指每个时代的残疾，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以万物为刍狗。

无论在什么时代，百姓都是最底层的韭菜，上层掌权之人根本不把他们当人看，韭菜最为合适，剥削一插，再涨一插。

为了安抚底层百姓的情绪，为了体现他们的对百姓的关心。

他们往往会制定一些政策，给百姓一些小恩小惠，或者在给他们一个机会，一个让他们往上爬的机会，可是他们在怎么爬，总有人在他们上方。

他们就像是一个个傀儡，一个个牛马，任人摆布，不知道自己在干什么。

统治者最喜欢什么什么人，文盲，一些目不识丁但很听话，不知道反抗的人，就像是家里的那些牲畜，让他们干什么，它们就干什么。

他们不懂什么反抗，因为在他的人生之中，他们只知道，吃吃喝喝，然后再完成命令，简简单单，一切都好。

可是随着时代的进步，人口的增加，地域版图的扩大，由于管理人手的不够，统治者也不得不放下权力通道，允许底层的一些百姓识字。

可是字一旦认识多了，书也不可避免的多读，思想也是在那个时候打开，他们学会了思考。

这是一个不安定的因素，他们一旦有了思维，就会解放自己的天性，也是人性，也可以说成兽性。

犹如一张白纸一般，这些思想就像五彩斑斓的彩色字迹，书写在这张白纸之上，让他变得不是当初的模样。

贪婪，利益，欲望等等这些天性会被无限的放大，起初或许能够克制，但是这个东西就像开闸的河水，一旦开闸，想要停下了几乎不可能。

当这些天性达到顶峰的时候，他们就会试探，就会挑衅，想要向上爬。

说白了，这个时候他们应该才能算是一个人，一个知道自己该怎么活的人，而不是被人随意对待的牲口。

如此一来，争斗就无法避免，这些新的领悟者想要挑衅老的领悟者的地位，想要分一杯羹，甚至想要取代他们。

那些统治者其实没什么特殊神圣，他们也只是领悟的早一些，然后再用他们的领悟，制成一道枷锁，牢牢束缚那些还在大脑没发育起来的百姓。

可是随着时代的进步，这些冲突也是越来越凸显，最终结果自然是新老之间爆发一场最终决战。

可是我们要知道的是，不管是哪一方胜利了，他们对于底层牲口的封锁从未停止，又或者是换了一种封锁方法。

既然是时代所趋，那他们当然要随着时代进步。

既然知识逐渐传播，文字也逐渐面向大众，那就制定一套新的枷锁。

知识的全面爆发，导致数不清思想的喷涌，那些统治者会在这一个个思想中筛选，选择一个符合自身利益最大，且从各方面都操控百姓的思想。

当然了，这个过程需要不断地探索以及完善，需要的时间也是大量的。

可是一切都是值得的，最终一定会确立一个统一的思想价值，其他思想被全面打击。

百姓的人数多，那就从源头控制，整个社会就像是一个不停奔流的溪水，不论它怎么流，流向哪里，只要在源头控制住，无论它再怎么流，它都带有源头的气息。

思想也是如此，如此多的思想，只有一个最合适的，其它的要么被同化，要么消失。

就算不同意，那也没有关系，时间会重刷一切，他们会慢慢的渗透，时间一久，也都会慢慢的同化。

因此你们可以发现，无论思想如此繁多，只要是被许可的，一定是依附于主思想的。

依靠这套思想，统治者就能更加容易的管理和操控。

就算之后，一些底层百姓爬了上去，发现这个残酷的事实，他们也做不了什么。

一株小树你可以改变它的生长方向，可是一棵参天大树，想要改变，那你就要砍了自己，舍弃自己的一切。

毕竟，你能爬这么高，你都是依靠于这套思想，现在想要改变，晚了。

做个人不好吗？

为了一群牲口，挑战整个人类，值得吗？

肯定是不值得的，也许会有那么一两个人想要改变，可是你们还有时间吗？

能爬到那个高位，你已经花了大半生的时间，如今你就算想要从头再来，你也时间不够了。

就算时间还够，你孤立无援啊！

你的身边只是那些牲口，那些只能看见眼前利益的牲口，他们可不像你这么高尚且神圣。

毕竟，在整个规则面前，你就是一个异类，异类只是少数罢了，还是想要抗衡规则的异类，那简直是凤毛麟角。

你想要以一己之力挑战整个社会体系，无异于蜉蝣撼树，痴人说梦。

话回【残】字，一场战争，战争有对错吗？

战争没有对错，你认为战争错误那只是你的立场不同，或者是说，你的思想与战争的利益不符合。

又可以说，是你对他们战争的方式不认同等等一些乱七八糟的元素。

战争嘛！

说的简单一点就是利益分配的不均匀，他的利益少了，你的利益多了，他不满，想要重新划分，但是你不想，如此一来产生矛盾，矛盾逐渐激化加深，最终用最原始的方式解决，那就是战争。

战争本质就是要剔除一些多余的人口，利益就那么多，人少了，每个人分到的利益就多了，利益多了，就从本质上解决了战争产生的矛盾。

说句更简单的，也可以不用发动战争，自己动手屠杀呗！

人少了，一切矛盾就解决了，就算解决不了，也可以缓和矛盾，毕竟战争的目的就是为了缓和这种利益不均匀的矛盾，不可能解决这个矛盾，要是真能解决的话，那就没有战争了。

可是统治者不是傻子，他们要是这么做，第二天就被其他人取代，毕竟人心可不是一齐的，更何况蚁多咬死象。

因此为了实现这个目的，最好的手段就是发动战争，矛盾转移，一致对外。

这也是双方阵营的上层领导者默许浅定规则，自己人不好杀自己人，那就让其他人来杀，然后完成利益的重新分配。

因此，这就需要这些牲口了，这些多的泛滥的牲口，可是趋利避害是生物的本性，他不可能无缘无故的去死啊！

这就要出点血，以一笔可观的利益驱动他们参加战争，再附加一些虚有其表的各种荣誉。

肯定是有牲口不想参加，那就强制参加，他们具有被驯服性，解决那些不服管教的，其他的则是乖乖的参加，等他们参加之后，再通过之前说的利益，调动他们的积极性。

反正本来就是为了解决这些牲口的，死了的话，那就怪不得他们了，能活下来的自然是有些本事的，那就吸纳他们。

等双方打的差不多了，人死的差不多了，就要商议接下来的利益分配，战争的另一个目的就在谈判桌上，获得谈判的筹码。

用那些死去的牲口换去的筹码谈判，可谓是要榨干最后一丝价值。

之后利益划分完毕，剩下的就是结尾工作了，做做样子，意思意思，增强一下在这些牛马心中的公信力。

等到下一次利益分配的时候，让这些牛马在此基础之上，乐呵呵的主动上战场。

最后一幕，也就是欧阳春晓和柳水，柳淼两姐妹去的场地，对应着——【老】。

坟墓是最终的归宿，死亡是终点，不管你生前如何威武，如何卑微，你总归要死的。

这是生物生存的规则，生物生存的本质就是繁衍与进化。

你要是不死的话，资源就那么多，随着繁衍，资源的使用速度会大大加快。

除此之外，你要是不死的话，环境会一直变化，生物要是不进化的话，根本不可能适应不断变化的环境，这也是生物生存的一条隐性规则。

因此死亡是肯定有的，新生命的诞生也是必不可缺的。

只有在生死轮回之间，生物不停地繁衍与进化，这样既能平衡资源也可以不断地适应新的环境。

百善孝为先，为什么这么说呢？

因为不孝之人绝对是一个不忠不义，不信不仁等等一些不好品行的人。

当然了，事无绝对，你想要子女孝顺，你得配！

你自己不配，你不配当一个父母，你又怎么配享子女的孝呢？

可是随着思想的解放，道德的底线越爱来越低，畜生越来越多，一些畜生当了父母，那是他们子女的不幸；一些畜生当了子女，那则是他们父母的不幸。

有人会说，他们是第一次当父母，不知道该如何？

谁不是第一次呢？

这不是借口，也不是理由。

怎么当父母，怎么当子女，你们大多数人都是知道的，这是刻在基因之中的。

可是由于自身原因，又或者是周围的环境等其他因素，造成两者之间的冲突。

有冲突，有矛盾很正常，只要双方能够沟通，就能解决，一些不讲道理的家伙除外。

龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞！

这里指的是思想和道德，无关其他。

要是一个父母对他极好的人，反过来却不孝顺父母。

这个人就有些可怕了，也可以说他不是人了。

他连生他养他的父母都能无视，你想让他对你好，你脑子进屎了吗？

你踏马的是谁啊？

当然了，物以类聚，人以群分，要是臭味相投当我没说。

要是家里没什么特殊情况的话，一个对父母的孝顺程度可以取决于你能和他相交的程度。

但是你也要带脑子，孝顺的真假还得你自己判断，当然了你要是有其他目的话就另说了。

至于孝，也是那些统治者的筛选人才的一道关卡，他们可不要蠢人。

什么是蠢人，那就是不管你有没有感情，你在所有人面前也要装的像，要是这都做不到，你也不配进入权利机构。

孝字，远远不是表面那么简单，当然了，对于牲口来说，他们可能不理解。

但是在上层统治者眼中，孝不是绝对的，既然不是绝对的，那为什么要孝呢？

堵住天下悠悠众口，又或者是营造一个安稳的统治环境，总之你可以不孝，但是你不可以在天下人面前不孝。

做给那些牲口看的，便于统治罢了。

未完待续