第八十九章 感万物，思天地

飞舟行速迅捷，转眼三日时光，黎星已在距罗天城数千里之外。

黎星觉得此地已然无恙，因此进入中枢控制室内，取出灵石丢如中枢，以灵石自行运转，驱使飞舟前行。

先前紧急，跃上飞舟后，黎星深怕有人追来，都是直接运转法力驾驶着飞舟。

飞舟长虹行驶，如今距离罗天城，亦是有着一段距离。

耗费自身法力，连续三日不断驾驶飞舟，对黎星而言也是负担颇重，因此黎星决定取出灵石放入中枢，让飞舟自转飞行。

中枢是载具类宝物的核心，能源之处。

此行目的地乃是尧梭郡城，而此地距离尧梭郡城，足有数十万里路程。

纵使以飞舟的行径速度，也是需要数月时间才能到达。

黎星放入了三颗上品灵石，让得飞舟自行消耗。

三颗上品灵石等同于三百颗中品灵石，足够飞舟行驶数月。

呼～

放入灵石后，黎星回到飞舟船板上，欣赏着沿途美景，长长的舒了口气。

运转法力自行驾驶飞舟，虽可使飞舟的速度更快，可也着实费劲。

......

这日正值午后。

黎星于飞舟船板上盘膝而坐，眼帘闭合，双手置于膝间，取出一块上品灵石，放于双手掌心之处。

灵石微微闪烁，丝丝气流涌出，随即开始扩散。

只见这上品灵石尽皆化作气流，顺着黎星掌心进入体内。

随后，黎星掌心向上，右手贴住左手，以两方为仪，成周天之势，以念导气至元灵处。

三息过后。

黎星缓缓睁眼，眸中带着洋溢舒适，一颗上品灵石尽皆，被黎星炼化吸收。

驾驶飞舟三日，所消耗的法力也是近乎恢复。

若有其他修仙者知道黎星举动，恐怕都会被气死，以上品灵石恢复法力，着实奢侈。

当然，黎星却不在意，这个小富翁，对灵石元液的概念，似乎有些扭曲。

宝船自行前进，不需人为控制，黎星倒也悠闲，时而练剑时而参悟。

......

飞舟穿梭在苍穹。

转眼，又过七日。

这日清晨，黎星盘膝于船头，任由微风拂面，紧闭双眸冥想，如往常般感悟天地五行。

只见黎星双手兰花，搭于双腿膝盖之上，气息平稳，感受着万物的形态，参悟着天地万物中蕴含的五行。

随着对《五恒琉璃真经》以及《无量神劫》的深入参悟。

黎星发现，这部练气功法《五恒琉璃真经》似乎与其他功法却有不同

。

其他练气功法，黎星也是会参悟借鉴，却是发现这些功法，皆是随着法门修炼依靠炼化天地灵气，从而步入前期，中期，后期以及圆满之境。

然而《五恒琉璃真经》似乎没有这个说法，黎星隐隐感到，功法修炼一重五篇。

悟透五行一篇，则入中期；悟透五行三篇，则入后期；五行五篇齐至，则为圆满。

至于《无量神劫》倒是与其他神魔练体的修炼功法相同。

当然也有不同，最为关键的不同，则是大多神魔练体之法，境界的突破是可以被修仙者自行压制的。

然而黎星却发现自己无法做到压制，身躯上九百九十九道三纹印记，自行引入星辰之力灌入点亮。

点亮三百三十三道时，黎星的神魔练体境界跨入中期；星辰点亮六百六十六道时，跨入后期；九百九十九道三纹印记尽皆点亮，则是圆满之境。

星辰之力的涌入吸收，是身躯上的三纹印记自行运转导致，并非黎星控制。

不修自转，换而言之，黎星反而无法如其他修仙者那般，压制自己的神魔练体修为。

唯有在境界即将突破时，压制魂魄不去引动无量神劫，而不去突破。

为此，黎星倒是未感不适，不修自转，这可是无数修仙者梦寐以求的。

黎星顶着无尽危机，选择《无量神劫》也正是，因此一点。

随即黎星也不再苦恼，转而专注感悟天地五行。

黎星冥想回忆魂魄记忆中，功法《五恒琉璃真经》的记载。

感悟天地五行。

需。

感万物，思天地。

一道生万道，万道合一道。

道，法然不同却形同如一，道不过规则所至。

世间万物，皆有其规则所窥，同为道之所则。

故，感悟五行，需时刻感万物，思天地。

感万物，讲究感受世间万物自然规则，不论风雨天地，皆为万物。

思天地，讲究思绪天地万物之间所谓的规则究竟是何，为何有此规则，道即是规则，可这道究为何。

悟透此语，则超脱于天地，傲视苍穹。

功法如此记载，虽懂此语容易，可这悟透，何为悟透。

感万物，如何感；思天地，从何思。

说容易，做却难。

黎星思绪一番后，放空心灵，飞舟驶于空中，那微风袭来，拍打在黎星脸上。

天地五行之气，随着黎星运转法诀，丝丝流入体内，于化为元灵空间的琉璃原点周围，开始缓缓汇聚。

黎星突破灵元境之际，体内琉璃原点，在五行

原点灵珠的平衡转动下，成为了漩涡的中心，最终幻化元灵。

体内，原本的琉璃原点已化元灵，第一重五行原点灵珠，缓缓平衡的循环流动着。

如今黎星修炼，则是依照《五恒琉璃真经》第三重《玄婴五篇》法诀开始。

依旧如以往那般，摄取天地五行灵气汇入体内，于元灵空间周围，缓缓形成，第二重五行原点。

......

修炼无岁月。

黎星沉浸感悟天地万物，转眼，便又过了两个月。

这日，蓝色的天幕上，嵌着一轮润红的娇阳，一片祥云像碧海上的孤帆，在这晴空飘游，如画般的色彩照耀着黎星。

此时黎星正坐于飞舟船头，欣赏着沿途风景。

对《五恒琉璃真经》的修炼，早已结束。

对于修仙者拜师学艺，黎星也是有着些许了解的。

拜师学艺最佳的时期，便是灵元境前期，修仙者在灵元境前期时，根基尚未固定，任何一位修仙者皆是可塑之材。

而若是修为突破至灵元境中期，乃至更后，根基已定，不再适合拜师。

故，黎星早在一月前便是停止了《五恒琉璃真经》的修炼，停止了自身对天地五行灵气之摄取。

修为突破至灵元境后，黎星修炼《五恒琉璃真经》五篇之桎梏，反而不复存在。

先天生灵境突破灵元境，遇第一层桎梏，需悟得何为五行，五篇齐至，遇第二层桎梏，五行一体。

随后修炼，每一重境界之五行五篇，却反而不再留有桎梏。

《五恒琉璃真经》之桎梏，已然仅剩最后的五篇相融，五行一体。

当然，随着体内蕴含的五行灵气越甚，每提升一重境界，黎星将要面临的那道桎梏，困难亦会越大。

只因，当第二重五行原点圆满成形之时，黎星将要面对的，除了如最初那般的五行平衡琉璃转外。

亦是需要面对，体内已然循环平衡的，第一重五行灵珠的阻碍排斥。

唯有当黎星做到二重五行灵珠，依照着相同的轨迹，相互循环，相互环绕平衡，才可突破至下一境界。

修为每提高一重，黎星将要面临的，则是更为艰难的运转。

好在黎星如今至少知道，这条路该如何向前走，因此不论前方困阻，倒也释然。

黎星深知，一旦体内摄取足够的天地五行灵气，致使《五恒琉璃真经》五篇之一圆满。

自己的修为，便是会从灵元境前期突破至灵元境中期，介时便错过了拜师学艺的最佳时期。

因此这些时日，黎星时而练剑，时而感悟天地五行，倒也悠闲。