第十六章:佛性与魔性

望着大殿之中，被血滴子摧残的少女们，应思量的脸上，闪过一丝不忍。

就像原来世界上的长平之战，白起俘虏了四十万降卒，却坑杀殆尽。是白起真的是杀人狂魔吗？那倒未必。首先，白起根本无法留着这些赵国降卒，长平之战，他们整整打了三年，粮草早已经消耗殆尽。自己都快养不起了，再养那群降卒，日子还过不过了？再者，放也不行，两军本就是敌对关系，放了降卒，这不是放虎归山吗？所以，白起根本没有选择的余地，他只能杀了他们。

而应思量，他也没有选择的余地，首先他杀死了欢合宗宗主，深仇大恨，难以消失。第二，他是正道修士，还是一位弟子，总不能带着这群魔女去宗门吧？第三，自己的血滴子群还饿着呢，总不能委屈它们，留下这些心中有芥蒂的少女吧？

“系统，查一下，我这次能够收获多少反派积分。”应思量收起了脸上的悲悯，淡淡的说道。

[系统查询中.......滴滴滴，本次宿主总共杀死了一百二十七个人，其中七十四个是修士，五十位芥子期修士增加两千五百积分，二十三位入微期修士增加两千三百，一位凝晨期修士增加一千。剩下的五十三位是凡人，增加五百三十积分，共计六千三百三十反派积分。宿主在杀死一部分女修，采用了欺骗的手段，额外增加八百积分。现在，宿主的反派积分为七千四百九十积分。]

“看起来不错，加上上次在客栈所得的积分，还挺多的。现在我已经到了凝晨期了，系统，打开商城，我要兑换。”

[滴滴滴.......检测到宿主修为为凝晨期，达到标准，初级商城打开。]

“让我看看，这个商城里，有什么宝贝.......琉璃盏，一千三百积分。月牙戟，两万一千积分。《九转玄功》两千五百积分，《紫府仙经》五千一百积分，《度厄仙经》四千五百积分，《尸煞鬼经》三千七百五十积分..........《搜魂心法》一千六百二十积分。”

“阵法方面有:紫血长河阵，江河日下阵，高瞻远瞩阵，流星天陨阵........八荒俱灭阵。丹药方面有:反童丹，毒誓丹，言而无信丹，走火丹，安神丹，死期将至丹，扬眉吐气丹..........还有起死回生丹。丹鼎方面有:皑皑白骨鼎，龙魂鼎，紫冥鼎，星陨鼎.......圣光鼎。灵符方面则是：破障符，祈雨符

，五雷轰顶符，招灾符，定身符，寸光阴符.......迷雾符。”

应思量望着积分商场里琳琅满目的商品，一时间，竟然不知道该兑换哪个是好。

“阵法，丹鼎，兵器，暂时用不着，现在主要缺少的还是基础功法。嗯，就先兑换一个《搜魂心法》和《紫府仙经》吧。这两个，一个可以搜魂，增加情报储备。另一个固本培元，温养灵脉，可以为我的修行之路打下基石。”应思量想了想，便支付了反派积分，从积分商场里兑换了这些。当然，不是应思量没想过要兑换更好的，只是杀千刀的系统，给这些阵法丹鼎定价太贵了。现在，应思量只剩下可怜的一千左右积分了，基本上什么好东西都买不起。

系统将两门功法直接传入应思量的脑海，日后供他参悟，这也是系统为数不多的优点之一。

“嗯，接下来，就开始炼制帮助我近一步操纵血滴子的灵宝了。”应思量接受到两门功法，然后开始打算炼制属于自己的第一件灵宝。

应思量将欢合宗仅剩的一位少女绑在大殿的柱子上，留下她的原因，是因为她没有像其他少女一样荒诞，她现在还是完璧之身。

看着被自己打晕的少女，应思量有着几分歉意，用修长的手指讲她眼角残存的眼泪擦干，昏过去也怕她待会痛苦。应思量将血滴子虫群招了过来，找出了其中一只最为瘦弱娇小的血滴子，这只血滴子是唯一的雄性。

应思量接过飞来的雄性血滴子，将它放到少女的玉颈以下三寸的地方，血滴子接触到少女的皮肤后，形态开始逐渐变化，发出了血色的光彩。约摸一炷香之后，血滴子结成了一个苍白的虫茧，从虫茧的地方蔓延出许多血丝，蔓延到少女各处。接下来，应思量将所有少女的尸骨以虫茧所在的少女为中心，布置了下来。接着，催动灵力，将这些尸骨上的精华向虫茧汇聚。

“唉，红粉骷髅，皑皑白骨。”应思量有些悲悯的叹息道。这次也是反派系统发布的任务，应思量就算是再于心不忍，也是毫无办法。

再漂亮的男男女女，也会最终垂垂老矣，沦为一具骷髅白骨。人们总是喜欢外表的那层血肉皮囊，却是恐惧皮囊之下，那支撑血肉的皑皑白骨。这就是看不透，两者之间，那微妙的平等关系。

记得佛祖有言，使世人看破一切外表虚妄，看到真相。

所以，佛祖割肉喂鹰，舍身饲虎。

这是因为，他爱世间一切的万物，而不是像凡人一样，以自己的利害来判断事物。因为，一草一木，一只绵羊，一头老虎，还是一个凡人，在世间一切东西，都有自己存在的价值。

如果，看到饿狼将要噬咬一位少女，那些热血男儿就会说，“孽畜，安敢如此，小姑娘别怕，我来了！”或者“美人别怕，哥哥我来了。”这就是人们口中的英雄救美，凡人眼中的壮举。这是凡人们的爱，他们爱少女，而憎恶野狼。如果是一位老汉，或者是老婆婆，只要不是爹娘亲属，那些男儿的热血将会大幅缩减。而如果是一位作恶多端的盗匪，男儿们不仅不会救援，甚至会拍手叫好，说这是老天有眼，死有余辜。但是，饿狼，少女，老汉或者是老婆婆，盗匪，他们性命的本质上，真的有区别吗？

不，他们的性命，本质上并无区别。有区别的，是人们的心。男儿们热爱少女年轻美艳的血肉皮囊，而老汉与老婆婆的皮囊，就相形见绌了。但如果是自己爹娘，性质就又不同了。匪盗，则因为做过偷鸡摸狗，烧杀抢掠之事，为男儿们不耻，所以他们觉得匪盗死有余辜，甚至拍手称快。

佛祖，则是言一句佛谛：“我不入地狱，谁入地狱。”把少女救下，自己舍去肉身喂狼。

这便是真正的大彻大悟，不因种族，年龄，行为，而区别对待。一视同仁，爱少女，同样也爱野狼。

对于这么多人的惨死，在应思量心中掀起来一阵阵的波澜，但随后又平复了下来。

这倒并非是见惯了生死的麻木，而是破相而出，没有了执迷。无论是年轻貌美的女子，老态龙钟的老人，还是恶贯满盈的匪盗，饿狼，它们的生死都是一样的。

无论对于自己的事物怎样，都是一视同仁。

天地不仁，以万物为刍狗，弱肉强食，优胜劣汰，更是世间的法则。

就像那老话一样，天地不为桀亡，不为尧存。一个生命的消逝，对于一个城池，一个州，一个王朝，一方世界来说，都不过是蝼蚁一样的存在。对于滚滚而来，滚滚而去的历史长河来说，完全不算什么。

死就死了，谁不能死？就算是他应思量，日后也是难逃生老病死。天地之下，万物皆是刍狗，没有什么可惜的。看破了这一点，就是有了那么一丝神性的领悟。为了天下百姓的利益，进一步，牺牲自己，就是佛性。为了自己的利益，往后退一步，就是魔性。