第516章 天上地下，唯道独尊

这五道金性，林东来之前都裁剪过，并仔细参悟。

但此时并非要炼入体内，而是要炼入七窍玲珑心中。

林东来对净土的构想，其实和虚空藏智慧界类似。

也与神道的神国类似。

但也尽不相同。

虚空藏智慧世界，不加以甄别，什么垃圾智慧也是智慧，说是智慧，其实只是记录信息，并将其具化。

神道的神国，只收容自身信徒。

林东来的净土，是一个［心］字，心何解也，思之官也。

是芸芸众生对某些具体需求的想象，共鸣。

比如希望，即对未来的畅想，哪怕被外力，搓圆捏扁，又或者被绝望痛苦打击，只要有一丝希望，便有一丝生机。

这个希望，可以是个人的希望，理想。

也可以百千万人的希望，理想。

只有希望，当然是假大空，但如同将这种百千万人的共同想象进行同频，由从想象变成行为，那就是一个组织，结构。

万众一心，众志成城。

汇泉涌成江河，聚微尘化山岳。

那么以杨柳木道基金性为根基，其他四道基金性为辅基，配以浑沌魔神［救赎］［光明］金性。

混元五行真君留下的［截生］金性。

司缘命鉴中的［轮回］［因花］［蒂果］［遁一］［宿命］金性。

其中又以［因花］［蒂果］为主要核心。

这和之前司缘命鉴以［宿命］［轮回］为核心的道果真宝禁制完全不同。

林东来编织着金性。

寻常真君证道，都是成了道果，再炼制道果真宝。

林东来证道却要反过来，先炼制道果真宝，才在道果真宝内开辟的虚幻世界证道。

［杨枝露］

［德有荫］

［水中月］

［枯荣炁］

［自在心］

林东来将这些神通玄妙一一炼入其中，却见海上明月渐起。

明月笼罩下，整座龟岛，都仿佛和明月的月光融为一体，生出清亮的光明。

而这明月，又似乎是某些存在的眼睛。

只是海面渐渐生出雾气。

雾气中带着［遁生］金性的威能

［壶天］

［水中月］

巨大的龟岛，沉入海面上的月色倒影之中，却凭空消失在这片海域之上。

下一刻，一只巨大的真龙龙首，从水下探出，狰狞恐怖，带着金丹真君的威势，却神色疑惑：“不见了？”

他第一时间封锁了周边数万里虚空，神念一便便查探，却什么也没有。

正不知怎么办，忽然他恭敬起来，似乎听到了什么声音，随后又沉入了海底。

林东来此时到了哪里呢？

到了净土之中而已，并没有离开东海，只是连着万寿龟龟岛也一并被收容入净土之中罢了。

而那天魔石，则化作了一粒微尘，这微尘还不是真正的实体的微尘，是［心尘］。

若以三千滴弱水，遮蔽一方世界很难，可以三千弱水，遮蔽一粒微尘却不难。

加上混元五行真君的金性，几乎燃烧一般一次性的催动使用，大林木，遮天蔽日，书写天规地律的能力，也让林东来真正意义上的，为自己的净土，在此方世界书写了第一规则。

林东来曾听闻所谓飞升，并非只有一个仙界，而是许多个世界，只有一个中央世界。

中央世界乃是大道承载的世界，故而离道越近，越容易飞升到中央世界。

离道近者，修行繁盛，天尊、大帝，比比皆是。

离道远者，则堕入末法，修行凋敝，可能最终全部沦为凡尘世界，一点超凡也无。

此方世界说不定，对这些世界而言，就是仙界也说不定。

故而林东来便亦如此设置。

天上地下，唯道独尊，唯我独尊。

此方世界，我道即是大道，亲近我道者，得以［飞升］，悖离我道者，难见门户。

当然这个［飞升］只是假飞升，需要认同、需要悟、需要修。

就像是以建木灵根为中枢的福地世界，自然就是以建木的道为尊，为天地主宰。

但于外界而言，大道如苍天，我道如微尘。

苍天又如何不能包容一粒微尘呢？

更何况，林东来一身的天功地德，就在这一时，尽数用去。

这避劫神通，就是得关键时刻能避得了劫数才行。

当然这万寿龟的［趋吉避凶］的天赋，也是一个屏障。

盘坐于心界净土之中，外界干扰已经没有意义，但林东来依然需要的时机。

等待那些林东来留在外面的机缘发酵，在虚空藏智慧世界留下的种种修行传承被人获得继承。

在云国控制的那十二个紫府为自家著书，书写传奇。

当然，光光是等待是没有用的，林东会一边完善此方净土世界，一边运转［随形赴感］，传播希望、救赎、令更多芸芸众生知道净土。

只见林东来的端坐莲台上，周身诸器沉沉浮浮，支撑着这方朦胧初辟，未有圆融的虚幻世界。

这虚幻世界中，有上千万、上亿个虚幻泡沫。

这些泡沫之中，是以不同有情生灵为主角的视角，经历的人生，对世界的认知，体会。

有人，有畜、有妖族、有灵修。

有修士，有神祇。

是众生命数演化。

当然，也有许多是福地之中灵人。

这些灵人，睡梦之中，便会

进入这片净土之中冒险，算是此界的源头活水，产生的诸多变化之一。

“先修四阶肉身吧！”

林东来打算先证出肉身神通再说，毕竟这方世界的七宝，最重要的就是自家身宝。

身化世界么？

是也不是？

果位长存，肉身随时可以重塑，甚至于亿万芸芸众生，都可以是自己的肉身。

五圣捧珠，金丹就是元婴之胚，元婴又是元神之未完。

福地是内景，这方虚幻世界就是外景。

这方虚幻世界，最终还是要镶嵌入此方世界的，成为世界的一部分。

这就是道果高悬。

但也终究会内外景合一，重新归于自身。

那个时间，就是自家以洞天炼化洲陆，以界天炼化世界的时候。

有舍才有得。

道化天地，成为天地的一部分，才能换来净土长存。

涅槃也罢，羽化也罢，林东来可是领悟得其中三昧。

或者说，林东来只有这般死里求活。

自然道主，大椿道主，可都是冲着让自己等人去死，去填劫的。

地仙大道者，不飞升，长生久视，与天地同寿，与日月同庚。

该踩的雷，混元五行真君已经帮着踩过了，没踩的雷，林东来也只能看自己摸索了。

至于净土世界么。

林东来想要用那建木灵根的一根枝丫作为中心，但想想还是算了，建木是好东西，但不能没了建木就不能存在了。

五行果树？

自然道主那里已经有一株了，虽然自家的已经和那株不同了，化作了人参果树一般的存在，但终究显眼。

一旦入净土者，便都知道这是混元五行真君的道统，自家即便不是这位，也会被当成这位转世。

这大椿道主，自然道主，一开始还只是在自家身上安［青木长生真君］的名号，要是发现这个，还不把自家围剿？

“便选菩提木吧！此树乃是金火之树，有万象革新之意，善能推演，取一枝本源，在此净土世界中培育到四阶，作为整个净土的中心却也足够。”

林东来心中已定，便催促起建木灵根，将之前储存的大量生命元气，注入自身体内，助力自身成就四阶肉身。

至于那个先天本源［业］字符篆，则不是紫府阶段的自家可以炼化的，成就金丹道果之后，才可慢慢炮制。

毕竟还有一个［天剑无锋斩业真君］，到时候还不知道，这个斩业真君，是不是专门克制这个业字的，总之需要谨慎，不能什么来路不明的东西都往里加。

建木灵根对那个先天符篆倒是感兴趣，给其吞噬了，不知道能不能补全本源，又或者结出一个什么先天大道神通果。

但这也得成就金丹道果后再做决断。