第四章 有人对着他撸过你们信不信

第二天，沐长离特意起了个大早。

沐长离所在的宿舍是二零一，正好在楼头，冬凉夏暖，门上还贴着“不用保送，不买法器，不听法会，梵语已过，都是猛男，不用健身，推门就打”的纸条。除了叶貉以外，还有吴苏利耶和温凌武两个人，大家所选法术科系各不相同。

不过沐长离起的有点太早，这个时候叶貉和吴苏利耶都还在睡觉，只有伪娘温凌武站在墙边一边喝着豆浆一边比个子。在看到沐长离也起床后，温凌武兴奋地用大拇指和食指比划了一下：“我今天又长高了半公分哦！”

沐长离怜悯的看了看他那刚过一米五的个子，实在是不想打击他这有可能只是心理作用，更有可能只是早晨睡一觉的身体舒张所导致的。他仔细斟酌了下语言，指了指墙上《蛮王柯南》的海报说道：“老五，你觉不觉得……你距离你的目标差的有点太远？”

“不会啊。”温凌武随即转身，对着海报上的州长仔细拜了一拜，坚定地握紧小拳头说道，“一日一钱，千日千钱；木锯绳断，水滴石穿。我一定能够成长为州长大人那样雄赳赳气昂昂的男子汉的！”

沐长离一时间竟然被他的积极性所震慑到了，只得利用转身去给太史公上香的动作来掩盖自己的尴尬：“好吧，你加油……豆浆，流出来了。”

“哦。”温凌武连忙慌慌张张的擦掉嘴角流出来的白色液体。

一出宿舍门，二零五的猛男们已经集体出动，准备下楼晨练，领头的杨义肩膀上还扛着一个大录音机。看见沐长离也出门，四条粗壮的胳膊齐齐举了起来：“大舅哥，也去晨练啊？”

“去图书馆查点资料。”沐长离也同样以挥手回敬。术校的图书馆里面资料齐全到了一个境界，几位图书管理员甚至都搞不清那些浩如烟海的书册里面藏了多少陈芝麻烂谷子。而由于多数资料都是极为重要的国家财产和高度机密文件，都是不能外借的，因此想要去查阅资料就必须起个大早，并且做好熬上几天的准备。

一听到图书馆的名号，就连四大猛男也顿时退避三舍：“祝你好运……对了，这两天兽医怎么不来练刀了？”

“他？最近在修习的法术必须熬夜，起来估计都中午了吧？”兽医就是叶貉的外号，因为他是魔都术校里罕见的萨满。由于有【海力布万言术】这个极为罕见的动物对话法术，远近宿舍养的动物出了事都找他，这才有了兽医这个外号。

“所以说，你们这些人生活习性简直太不健康了。早睡早起，按时饮食，要养成良好的生活习惯。”四大猛男之三的曹成业不慎惋惜的说道，“老五最近身体怎么样了？我还等着他加入我们晨练大军呢。”

沐长离仔细盘算了下：“你们那个运动量他受不了，得再养养，现在每天跑上两圈就行了。”

“太遗憾了。”四个人齐齐摇头，正好这时五个人走出了宿舍大门，杨义把肩头的录音机开关一按，一挥手，“兄弟们，跑起来！”

于是四大猛男就在“young man，there's no need to feel down”的歌声中向着朝阳奔跑起来，沐长离也朝着图书馆的方向走去。

魔都术校的图书馆原本不止一个，都是对一些以前遗留下来的建筑物进行废物利用，直到二十年前发洪水时候泡塌了几栋后才将所有的书籍集中，重新盖了座大图书馆。

总建筑师也是魔都术校出来的，心里充满了只属于格物科的闷骚之气。这栋新图书馆的外形既不是苏式也不是闽式，而是照着南北朝时期坞堡的样式所建，只不过上面多加了个顶。于是新图书馆一出来就立刻成为了魔都术校的地标式建筑，碉堡无比，无比碉堡，保证能够抵御广域级别法术的狂轰滥炸。

沐长离到图书馆的时候，馆里还没什么人，只有几个学长在整理书籍笔记，一看就知道是熬夜奋战了一宿。这关节上在图书馆的都是玩命的，谁也别打扰谁，沐长离也就直奔自己的目标而去。

他选择的是校刊。

身为每年平均只招收两到三个名额的进修门派，龙虎山绝对是名门中的名门，校刊上对这些人必定要进行专访。沐长离特地带了个笔记本，就用来记录这些人的名字，所修行的科目，以及从专访中透露出的只言片语所推断出他们擅长的法术。由于新图书馆正好是二十年前开始重建的，沐长离干脆也就取了二十这个年限，一口气把二十年份的秋季校刊全都弄到手推车上，放到桌子上后整整堆满了多半个桌子。

二十年前的校刊可不像今天这样子，封皮不是大红大黄就是大蓝大白，色调鲜艳，俗气的要死，也就那个白衣赤足散发的封面女郎能看——沐长离还真不知道二十年前就有人玩“在水一方”这一手。过分的好奇心让他暂且先抛下了自己的目标，兴致勃勃的去翻看封面女郎的专栏。

……然后他后悔了。

“妈的，居然是男人……”泪流满面的沐长离连忙拽过一本最新的校刊想要洗洗眼睛，根据他的判断，上个月的校刊封面应该是美女，因为那一期二零四的色狼们参与制作了。

……然后他沉默了。

上个月封面上的封面女郎是黑魅灵，这位被众多媒体誉为“黑之武神”的年轻女性毫无疑问是当前天朝法术界的第一爱抖。如果在天朝做个“天朝当前最强者是谁”的投票，估计黑魅灵得票率能在百分之六十以上，稳居榜首。毕竟法术界那么多人，这么棒的长腿帅妞可以说是十分之稀少，而且她本身的确是圣字头的战斗力。形象好，有实力，愿意配合官方工作……哦，还得加上一条“以太极拳成名”，这么多因素加在一起，官方当然也愿意力推她了。

“都成名这么些年了才弄到专访，魔都术校不过如此。”沐长离冷笑了一声，将那份杂志随手一甩。书险些掉下桌子去，他也没多看一眼，转而开始从头进行记录。

根据沐长离的统计，魔都术校在二十年间进入龙虎山的共有四十六人，这个数字还是符合分布率的。武术、五行、御灵、真言、厌胜、礼法、祝由、占验、格物，这四十六个人所擅长的法术就分布在术校九科当中。沐长离要统计的就是这个，他要看看到底什么样的科目方向才能更容易进龙虎山。

术校九科，是基于学习方法、法术基础以及法术效果等多方面综合考虑所划分的九大类科目，和传统的法术系统多少都有差别。拿沐长离所擅长的厌胜科为例，虽然科目名为“厌胜”，但是其中涵盖的早就不是近代所流传的《鲁班经》这样简单的木工厌胜术，这个名字本身取意的就是汉代开始所流行的厌胜术，源远流长，博大精深。

在这个基础上，厌胜科又融合了天朝国内所有的大量效果的原始巫术、民间法术，共分咒、禁、魇、幻四大系，是一门以诅咒和反诅咒为目的的修行科目。因为目的是如此的明确——培养诅咒与反诅咒人才，来源又是如此的确定——以民间法术为主，使用者主要为各种旁门左道、江湖术者甚至普通人，想要进龙虎山可不是一般的有难度。

而根据沐长离的统计，在四十六人里，其中以五行科法术出名的只有五人，真言科零人，占验科两人，格物科四人，武术科有六人，厌胜科四人，礼法科八人，祝由科六人，御灵科最多，有十一人。

这个数据有些东西在沐长离的预料之内，有些则是出乎意料。真言科零人是理所当然的，毕竟一个道士门派怎么说也不可能去收和尚入门。占验科两人没什么好奇怪的，原本拥有占验资质的人就不多，就算在术校九科之中这也是个小科。

格物科四人是有点略少，不过也还好，龙虎山毕竟和茅山不一样，没有那么喜欢开发各种奇奇怪怪的东西。武术科六人也是理所当然的，龙虎山的青萍剑也是天下闻名的剑术。

厌胜科四人中三人学禁法，一人学幻法，这对于沐长离并不算好消息，他非常不擅长禁法。礼法科八人也没什么问题，看来正一道不愧是道门之首，对于科仪斋醮还是十分看重的。祝由科主修各种辅助法诀和外丹，六人也不奇怪。

可是五行科……为什么只有五人呢？

五行概念虽然在天朝根深蒂固，但是实际上最爱提到它的却是阴阳家和儒家，也就是五行轮回学说。现在术校五行科的第一本教材就是汉儒们假托墨家之名写的《墨子五行记》，用来阐述阴阳五行的理论。

受到了汉儒和方士的影响，汉末的太平道也成为了第一个着重强调五行的道教流派——然后就扑街了。作为和太平道划清界限的五斗米道，后来演变成正一道后也依然不看重五行之说，而是有着一套自己严谨的道法术体系。

直到宋代第一次法术革命，第三十代天师张继先作为林灵素和王文卿的好友和五雷法的开创者之一，将五雷法引入了正一道体系，加上雷法派在宋代引起的巨大风潮，这才使得道教对于五行体系开始看重起来。术校现在所使用的五行法术，基本都是在第一次法术革命之后受到五雷法影响才被发明出来的，而五雷法也就成了龙虎正一道的镇山之宝。

可以这样说，哪怕是在沐长离这样的人想象中，去龙虎山当然就是为了学五雷法。没想到想象和现实还是有着一定差距的，以五行科出名而加入龙虎山只有五人。沐长离将那五人的专访特意挑出来详详细细的读了一遍，又紧接着扩大目标，将那五人在校年份的校刊都找了出来，竭尽全力的去搜索跟他们有关的报道事迹，最终才得出了结论。

五雷法并不是一门好学的法术。

别看现在那些法术都是在五雷法的影响下发明的，可本身还是对于五行生克变化的应用，和真正的五雷法属于“法”和“术”的差距。

打个比方，五雷法就好比是高数，而术校的学生们乃至大量为国家服务的术者都只不过学会了莱布尼兹公式、傅里叶级数、黎曼函数，会用而已。他们从来没有参与到对于五雷法本质的探究当中，并没有去研究这个体系的框架运作结构……而龙虎山并不需要这样的运用型人才，他们要的是真正能够“学会”五雷法的人。

“……雷老虎，你太牛了。”沐长离现在才切实感受到，为何雷老虎的脾气那么臭却还是五行科副主任、特级教师了。就算他脾气臭、为人处世不行，就凭真正从龙虎山学会了五雷法这一手也能在术校吃得开啊！

在想明白原委之后，沐长离将目光投向了最后的御灵科。以这一科出名而进入龙虎山的人数最多，显然是九科当中的重头戏。