第四十九章，打开大门

“这就是观想图吗?”

“看上去就很厉害啊!”

丁廷岳看着眼前挂在墙壁上的画卷，一股神奇玄妙的感觉扑面而来，画中之物很简单，九颗环绕成圆的灵珠。

这九颗灵珠，浑圆剔透，古朴暗金，精美绝伦……极其吸引人心神。

《灵珠观想图》：

乃是观想出一颗灵珠，用以镇压杂念，聚拢精神，并能以法力滋养魂魄。

随着观想修炼的精进，灵珠会变多，观想出三颗灵珠，能结成最基本的小三才之阵，护住人的元神魂魄，立即受到保护，可以离体遨游，不惧那一般的环境影响。

观想出六颗灵珠，可以行走于黑夜，不怕那阴寒的影响，可夜游翱翔；

观想出九颗灵珠，其修行者的阴神便可以行走在正午的太阳之下，不惧烈焰炙烤。

据说九颗灵珠合而为一，可修炼那法相天地之——灵日法相，成为中三品境界的佼佼者，甚至可以说是横行无忌，并为晋升上三品境界打下无比坚定厚实的基础。

因为妩花、媚月、风盈儿都是妖修，杀死的扎纸匠、老木偶师也都是法修的半吊子水平，他一直对法修不算是彻底了解。

而现在，终于是打开了法修世界的大门——

具体而言，其中下三品境界分别是：

九品练气蕴神：修炼者法力充沛，念头澄净，能感悟到自己魂魄，从躯体之中脱体而出，凝成在躯体的周围活动的元神。

练气境，修炼出法力是块敲门砖，没有法力的滋养，也就相当于燃料的存在，即使再怎么观想，也无法入门，当然也有可能走火入魔。

八品阴神夜游：修炼之人魂魄凝实，强度增加，可以出门活动，沐浴在月光之下、微风之下锻造魂魄，等级由下到上分为夜行、雨夜行、晨昏行。

七品阳神日游：修行者魂魄洗练，强度再次提升，能够承受日光的炙烤，行走于太阳底下、火焰之中，分为晨日行，午后行，正午行。

更为详细，而且有专门的注释，不用摸着石头过河，这就是拜入大门大派的好处啊!

人的魂魄极其脆弱，藏在肉身中还好，但若是跳出肉身，就得注意许多事项，不仅忌讳日月星光，也忌讳风霜雨雪。

下三品境界的修行，便是一个让元神魂魄逐步适应天地自然的过程。

故而第一步就是确保自己的屋子，没有光辉渗入，没有微风吹入，当然更不能被人打扰，把屋子变成一个密不透风、固若金汤的笼子。

毕竟，是法师，

有单独的屋子是很正常的。

金山寺分武僧和法师，主要就是区别武修和法修，法修修炼元神魂魄，肯定需要属于自己的私人空间。

确保屋子内外很安全之后，然后他拿出钱袋，从中取出一包类似于那种碾碎成碎末的东西倒入那古铜香炉之中。

是香料!

点燃之后，立即释放出烟气，逐渐充斥着整个房间，微微有些呛鼻；丁二少重盘膝而坐，直面烟气。

之所以做这些功夫，不是闲来无事做，而是在为自己的元神做下第二道防护。

人的魂魄第一次脱离身体时，犹如胎儿脱出母体，极度脆弱；

此时，风火如豺狼，雷电如虎豹，须得有一定的东西护住阴神，以免出现意外后连救都救不回来。

所以，那些香料，是能护住元神魂魄的好东西，元神乃是人之魂魄、念头的聚合体。

香炉之中香炉徐徐燃烧、释放出烟气，之中的芥子颗粒，有稳固元神之效。

毕竟，他丁二少也是金山寺话事人、杠把子、方丈大师的弟子，记名弟子那也是弟子，搞点这香料不是很正常的吗?

不知道，这大佬究竟想得什么?

究竟是帮自己，还是害自己?

算了，当务之急还是感悟魂魄，凝结元神脱体而出，踏入最后的元神出窍境界。

丁廷岳放下心中的遐想，因为多想也没有用，那种大佬要害自己，那和捏死一只蚂蚁差不多，不，自己还不如那蚂蚁。

香炉之中冒出的烟气在飘荡着有些呛鼻，主要是气味有些浓烈，他比较喜欢那种清新淡雅，那股淡淡的清香。

不理会这些，闭上双眼，神光不漏，将心思完全收敛在内心之中；回想着画卷上的那浑圆剔透的灵珠，在脑海中缓缓的勾勒珠子的形象：

首先是圆，

不，它就是个球。

拳头大小的球，看上去应该是铜铁等金属铸造而成的，质量肯定不会轻的；

所以珠子颜色较为黯淡一些，不过却遍布着丝丝缕缕的纹路，隐隐约约闪耀着火光。

你看这个珠子又大又圆，

在脑海之中构造出理解的形象就是了，

一颗，两颗，三颗。

说得容易，做得也容易，当然是在加持了“贤者时间”那种顿悟级别的学习buff的情况下，不然很可能发生那种情况——思想上我会了，实际上会个毛线。

那么有这三颗观想出来的灵珠，接下来则是以法力滋养魂魄，彻底地转化为元神。

蕴神境，其实比练气境还要简单，不断地滋养魂魄，增强其硬度就是了；当然，其大成的标准就是元神出窍离体。

这需要一段时间的沉淀积累，但是有那三颗灵珠护神，完全可以进行出窍离体。

镇压心中的杂念，将所有的念头聚合起来，化为脑中一物，最终一跃而出，脱出肉体的樊笼，这便是元神出窍。

他丁二少毕竟也是读书人，有那读书静气的功夫深厚，不过更多的是生死之间的大恐怖，泰山崩于前而不动生色，最多说一声——我草（一种植物）

即使没有那脑袋空灵的“贤者时间”的加持，也能迅速地镇压诸多杂念，抵挡诸多诱惑，片刻之间修行便已经进入佳境。

到了最后，丁廷岳脑海之中出现了一点光，此光乃是人魂魄的显形，正处于一种更加玄妙的境界之中，心神虽然苏醒，但是杂念却不生即使生出杂念，也是轻轻一拂，就如明镜一般光洁。

身如菩提树，心似明镜台。

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

菩提佛心也正是如此，这是很多僧人梦寐以求的状态，而他如此轻易地做到，可见金手指的可怕，作弊开挂不是说说而已。

嘴角一撇，露出一丝满足的微笑，心念一定，接下来，就是跳出阴神。”

他开始重新观想起那三颗灵珠，想象元神周围出现了那浑圆剔透、古朴暗金、沉重无比、精美绝伦的珠子。

珠子嘛，

确实很好看，

令人忍不住地把玩，

让人爱不释手。

但此时的丁二少天赋爆表，参悟了灵珠观想图中的真意，灵珠浮现而出，立刻释放出别样的气息，让他的元神为之发寒。

陡然，只见他眼皮微跳，元神的他大喝三个字——扔、撞、砸。

破开肉体的禁锢囚笼，就看灵珠的了，肉身对于元神是保护，也是一种樊笼。

恕他丁廷岳见识浅薄，这种珠子所施展出来的方法目前就这些，投掷扔出去，狠狠地撞击、砸击在目标上。

毕竟，它又不是蜃珠，也不是气运之珠，

等等，自己和珠子怎么这么有缘分?

嘣～

一颗黯淡沉重的珠子以一道无比优美的弧线寻找着目标。

“啊!”

“特么的好痛。”

当即中弹，一股源自灵魂的剧痛出现在他脑中，让他痛不欲生，牵动得肉身都要惨叫出来；

可是他不敢，此时是最为关键的一步，如果退却、轻则魂魄受损，意识大伤、重则魂魄碎裂、意识消亡。

不错，

走出元神的舒适圈，

才是迈出去的重要一步。

有位伟人曾言：欲求文明之幸福,必经文明之痛苦。

那么再来第二次，强忍着剧痛，凝聚精神，再度观想那灵珠投掷，砸击撞击；那灵珠倒也是丝毫不客气，这次不是抛物线，而是一条直线直撞而来。

丁廷岳灵光颤抖，被击出原位，在脑海中晃动；与此同时，更加恐怖的痛苦来袭，让他的意识被剧痛淹没，差一点就心神失守。

“再来!”

“够爽。”

咬着牙，发狠地说道，第三颗灵珠飞出，是前所未有的迅疾、精准、恐怖；

那元神灵光直接被击中，有撕裂感、窒息感、心力憔悴之感，视听嗅味触，五感大作，痛不欲生。

啊啊啊～

那是无法用无法用言语形容的痛苦，语言的表达是多么的苍白无力：

就像是被一座山岳狠狠地撞击，然后被一尊庞大的磨盘不住碾压、坠击......

痛痛痛，痛到极致!

咔咔咔～碎裂的声音响起，他的灵光竟然裂开了，心中欣喜若狂地喊道：“太好了。”

元神灵光被击碎，走出了舒适圈一样的樊笼，即使元神曝露在外界天地间，也不必担心溃散掉。

三颗灵珠足以护住出窍的元神，而且散发住几丝奇异的气息，开始缓解治愈起来疼痛难忍的元神。

“这气息是何物?”

“竟然如此神异。”

心中闪过讶然，这灵珠就知道没有那么简单，自己的理解还是过于浅显了，不过来不及多想，赶紧参悟此时的境界。

丁廷岳心念一动，他体内的元神就轰然一震，摇身一变，化作人形；

慢慢睁开眼睛，看着眼前自己的屋子，眼中流露出怪异和惊喜。