第一七七章 有朋自天上来·中

“师弟，你这是？”

甄有才苦笑着点了点头，吕洞宾脸上的笑意隐去，两条剑眉深深的蹙在一起。

小年夜那场战斗之后，甄有才曾玉化了三分钟，在这之前他也曾玉化过一次，此时的他虽然脸色恢复了正常，但吕洞宾是什么修为，他一眼便看出师弟的身体出了问题。

蓝采和是实打实的仙人，是与他的七位仙友一起共同经历雷劫后飞升到仙界的。

飞升后他便是拥有仙躯的仙人，除非用特殊的方法，否则他的仙躯便无法直接回到凡间，更何况刚飞升的是人仙，他已经升了一级成为了地仙。

人间的空间等级太低，容不下仙躯这种存在，所以仙人下界要么像温新这样，仙魂出窍离体，要么便像吕洞宾这样，用一道身外化身。

打温新一顿他都想不到，蓝采和是怎么能将自己的仙躯带到凡间的。

从仙人的角度来说这不科学，或者说这不玄幻。

人间为什么容不下仙躯？

简单的说是因为仙躯内包含的能量太过巨大，需要更高级更稳固的空间才能包容。

在人间，能量聚集到一定的程度便会以各种形式快速的释放，常见的形式有雷暴、有台风，蓝采和便是依着这个思路想出的办法。

当然他也不是第一个想出来的，之前也有仙人试过，只是没留下记载，仅在仙界有几段传闻。     能量多了，放出去不就完了，可说起来简单做起来难。

因为这需要做到两点，第一、能量需要持续释放以达到某个临界点；第二、要保证仙躯在释放的过程中不会自动补充新能量。

蓝采和想了笨办法，让自己受伤，受了伤的仙躯便不会自动补充能量，得修复好了之后才行。

如果让温新来评价他的做法，他会说：

这是个脑残的想法，他是个有病的仙人。

没错，蓝采和从下界之日起，就一直是个有病的仙人。

他仍然是个地仙，但他体内的能量却比刚飞升的仙人还少，蓝采和就是用这个笨办法骗过了这一方面天地，带着受伤的仙躯隐居于人间。

尽管如此，他依旧是人间第一，因为同样的能量，从地仙手上施展出来，效率和能耗比绝不是一个没有飞升的修道者可以比拟的。

只要他不过分的使用能量，便可以一直瞒骗这方天地，在人间存活很久很久，过他的逍遥日子。

为什么说很久很久，而不说永远呢？

因为任何事靠瞒骗都过不了太久，凡间容不下太过巨大的能量，要么释放开来，要么便向内坍缩，随着时间的推移，蓝采和体内的能量会向内坍缩凝聚成晶，也就是逐渐玉化。

这个玉化的周期很长，只要期间不受伤，本来是一个非常缓慢的过程的，可蓝采和也就是现在的甄有才却做了两件事。

第一件，他救了重伤不治的石磊。

这一次，甄有才所用的能量并不算多，可石磊是天灵根，当时的状况基本是死透了，救一个这样的人本来就有违天道，天灵根的人活不长又是一重天道。

他这是逆天而行，导致这一方天地降下惩罚令甄有才受了伤。

第二件，他在控制仙阵的同时放了个大招。

甄有才本来就是个病人，却硬要强行运用大量的仙力，如果他当时放弃控制仙阵，单开个大招是啥事都没有的。

可要他不管周遭凡人的生死，他做不到。

不管是救石磊，还是小年夜的大战，这两件事都与温新脱不开关系，但甄有才并不这么想。

他做事一向顺应心意，心里觉得这么做应该，那便一定要做。

至于这么做会付出怎样的代价，甄有才从来不考虑，在他看来，人活着如果不能活个顺心，那活着还有什么意义？

一个连神仙都可以不做，都愿意放弃的人，还在乎什么代价呢？

甄有才将这三年中发生的大事简单的说了说，然后看到他师兄的眉头一直紧皱，下意识的便想用手拍拍吕洞宾的胳膊，刚抬起手又想起这只是一道化身，是拍不到实体的，只好戚戚然将手放下问：

“师兄，师父他可好？其余几位仙友近况如何？”

吕洞宾低头看着远方的群山，神色黯然道：

“他们....对往事早不记得了，如今已和其他仙人无异，都是一心问道，凡间往事...提都不会提及，所以我与他们的往来也逐渐少了，只是师父那里走得勤一些。”

听了师兄的回答，甄有才也低头朝吕洞宾望向的山峰看去，神色中有几分落寞，两人静静的看了一会儿，都没有说话。

“不谈这些了，师弟，再去一趟方壶山吧。不想这人间早已灵气荒芜，竟还有这般凶险，还是赶紧再封存一道剑气给你，我才好安心。”

吕洞宾二人瞬间便消失的无影无踪，玉阊峰上又是万年不变的寂静，在甄有才驻足之处，仅留下两个浅浅的脚印，上面还粘着些许尘土，可不到片刻，这两个脚印与尘土便消失不见，可见这座仙山果然神奇不凡。

吕洞宾口中的方壶山，又名方丈山，说是一座山，其实是一方小世界。

方壶山并不出名，但说到蓬莱仙山，在华夏应该是无人不知的。

相传海上有五座神山：岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。

据《列子·汤问》中说：“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可胜数。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往返。.......最后二山飘去不知踪迹，只剩下方壶（方丈）、瀛洲、蓬莱三山了。

这已是两千年前的记载，而今的人间，蓬莱早已消失无踪，五座仙山仅存一座方壶。

想当年，人间灵气充足，而大部分的灵气都被抽取用以供养这五座仙山，仙山上的各种奇珍异兽，大部分都作为贡品敬献于仙界。

彼时时常有仙界之人降临凡间，玉阊峰上仙门常开，这番景象已消失了一千多年。

就连方壶仙山，都没了当年的气象。

【未完待续】