卷三 第二回 天翻地覆

九州幅员辽阔，天南海北风貌各异，有冰雪世界，有热带雨林，有湖光粼粼。地缘因素也造就了不同的风土民情，而随着生灵迁徙活动，互通有无，包括人界和魔界，整个九州版图的人文脉络大抵上是同源的。

实际上，九州并非一直是整体，早在天元初期，九州其实是九块互不相连立的大陆，当时的帝都一带还是万年冰封极地，荒无人烟，而东西南北中五境当时都是地貌大同小异的独立岛屿，至于魔界幽罗更是遍布火山，常年酷热如煮，几乎没有生灵栖息。

到了天元中期，随着海洋潮汐和季风的影响，各地的气候条件越来越适宜，生命活动也开始频繁起来，魔族和人类差不多是同一时期出现在了各岛。

这个时期的魔族都还是些磨牙飧血的魔兽，实际上和一般的野兽无疑，只不过较之寻常神灵型貌更为奇异，往往还有一些非同寻常的魔力，人类虽然很快掌握了工具，但在这个时期要单枪匹马对垒魔兽一般是毫无胜算。

而魔物之上，还有四大神兽，此四兽非但通晓人气，而且颇具智慧，更各具无与伦比的神力，传说神兽乃上神无当开天辟地时残存的血肉所化，天元初期还有现世足迹，到了地元时期就常年隐居避世，鲜有人知了。

传说上神无当所持天剑一分为三，霸剑寻王气，地元时由人族先祖发现于九幽山，仙剑养仙气，推测在海外仙山，而魔剑则久埋于魔气最盛行，人眼最稀少的幽罗火山岩浆层下，这里的高温环境除了神兽麒麟，天地万物都无法生息。

本来麒麟与魔剑彼此并无联系，但随着魔剑魔气流动，整个幽罗的生灵也受到影响，发生了大批量的魔化现象，造成此处的魔兽种群剧增，魔物踪迹也渐渐遍布到整个幽罗，魔物与魔剑彼此吸引，在魔气越来越剧烈的波动之下，终于有一天把长眠的麒麟惊醒。

麒麟从岩浆中浮出，观察到周围的异变，更发觉领地被魔物肆意践踏，震怒之下，发动地鸣，火山集体喷发，海啸巨浪滔天，瞬间将整个幽罗化为人间炼狱，而岩浆更喷发至九霄之上，大灾变彼此叠加，发生连锁反应，很快蔓延至整个九州，一时生灵涂炭，万物凋零。

三分的天剑感知到万物的悲鸣，彼此遥相呼应之下将天剑之力合聚一处，以天剑重塑苍穹之能平息了灾变，保护了幸存的生灵。

在天剑之力的作用下，九州板块都聚拢到一处，风貌渐渐焕然一体，而九幽山冰封也经此一遭后溶解，化为连绵不绝的九幽泉，通过地下贯通了整个九州，最终汇集到了幽罗城，而火山喷发后冷却岩浆也形成了一座天然的湖泊，也就是后来的死汤。

待一切尘埃落定，三剑又重归寂静。各处的生灵便都恢复活力，又开始了繁衍生息，人族势力逐渐壮大起来，建立最初的部落。而大灾变中大多数洪荒凶兽都灭绝了，留下智慧程度更高的魔族群体开始了演进，有了社会化雏形。

此后一直天元末期，整个九州基本处于人族和魔族纷争割据的战争焦灼状态。从总体上看，人族虽然有更好的社会化分工和工艺，但魔族的天赋异禀依然占据了主要优势，随着人族节节败退，人族的最主要族群被迫逃亡到了九幽山一带，其余的人基本藏匿在东部海上的岛屿山林。

说也奇怪，这魔族虽然凶残，但极少到海上的岛屿上去，仿佛整个群岛山林中有一股天然的屏障，寻常魔物看去只能隐约看到岛屿透明的轮廓，而靠近后更是一股有形的气场在驱离他们，这大概率和传闻中的仙剑有关。至于后来的仙剑宗派在此处发扬光大，这冥冥之中也不得不说颇有联系。

实际上，东海之所以能够成为一方乐土，也得益于这里的四大神兽之一的鲲鹏，它虽终年在浩瀚的北溟大海中游荡，便把东海这个唯一和大陆接壤的地方作为了巢穴，时不时会来此处栖息，而鲲鹏天性温驯，对万物生灵都很友善，也很自然成为了一方的守护神。

可惜之后人族和魔族的纷争愈演愈烈，鲲鹏便鲜少上岸了。在最近的一次人族记载中，鲲鹏现世平定了上古魔兽恶鲛之乱，而自己也因此受了伤隐蔽起来，此后便再无踪迹了。