第十二章.醉交花臂，知守庚申

小六壬是个非常简单的入门占卜术，但是想要精通却不是那么容易，掌握之后不仅可以占卜运势，还可以结合马前两头扣来算二人姻缘，这里就不多讲了。

三师兄见我掌握差不多了，就伸出左手跟我讲道：“这小六壬有三吉三凶，三吉为大安，速喜，小吉。三凶为留连，赤口，空亡。”说罢他指着我的手掌食指的第一个关节说这个是大安......，最后指着中指的第一个关节说这个就是空亡。”

说罢，将小六壬要诀一一传授于我。

“喂~对，我是，好我这就过去。”二师兄接了一个电话。

“老三，你跟我走一趟，老四，你教教老六小六壬细节。”说罢，用冷俊眼神扫了我一眼。

“你好好学，过几天帮你四哥守庚申，之后你还得签契约吧。”二师兄交代我。

“嗯，嗯，嗯”我赶忙点点头。

“晚上都住老五那个别墅吧，我俩先走了。”

“我跟二师兄去一趟，老四好好教老六啊。”三师兄跟我们摆了摆手。

“知道了。”

“拜拜，二师兄，三师兄。”

不大一会，店里就剩我和四师兄了。我俩年纪相仿，但是第一次见，气氛真是有点尴尬，我四师兄为人话少，大花臂，看起来不好惹乎。打破我俩尴尬的是我肚子的叫声，从中午到现在没吃饭，刚才学的尽兴，真就忘了吃饭，这会肚子反应了，真饿了。

“老六，你饿了啊？”四师兄尹东震一边摆弄手机一边问我。

“嗯，中午就没吃饭，有点饿。”我点了点头。

“收拾收拾，我带你去对面老根撸串去。”

“好嘞。”

在我们佛具店对面过个马路就是一家烧烤摊，在这里我必须再夸一下丹东的烧烤，小串5毛钱一串，备上小炉子，老板将腌制好的肉，还有烤的半熟的菜串端上来，你自己边烤边吃，加上点凉啤酒，别提多滋润了。别看这小店不大，人可多着呢，我俩找了个屋里最里面的位置坐下，东西自选，我四哥轻车熟路的点了一大桌子，要上一提溜啤酒（在东北一提溜是指6瓶啤酒），我俩这就开始吃上了。

“我这面马上下来200多万，完事就去把那事办了。”东面的一桌说道。

“前几年打架进去了，我打坠的时候（进拘留所），抽红梅，我住高间（高档房间）200一天，我那几个狱友有个社会大哥.........”西面桌喊道。

“我不赚多钱，三个房子吧，有俩没地方住，我这找俩大学生，一个房子一个，玩呗...........”北面桌的呼呼哇哇的。

这东北吃烧烤就这样，大家都在吹牛逼，也不一定全是吹牛逼的，但是不管多牛逼，来这小店，都看不出来，街边大排档接地气，声音也是一桌盖过一桌，你说话不喊，根本听不见，有些外地朋友经常听说我们东北就是，“你瞅啥？”“瞅你咋地！”然后就能打起来，其实这都是少数，极少数，大部分都是唠一唠俩人喝一桌去了，邻桌相互敬酒。就在这乱局之中，我和我四哥，推杯换盏已经喝了两瓶了。

“咋样老六，这家不错吧。”

“好吃，真好吃。”

“来你喝点这个白蚬子汤，老必了，”说罢四哥把白蚬子壳里的汤汁倒进空杯，几个白蚬子攒了小半杯，我一饮而尽，我去~这汤真是太鲜了。就这么一会接触下来，我发现我四师兄这人其实特别谦和，虽说长得凶，但是为人还是挺和善，给我夹肉，帮我烤串，起啤酒，特别会照顾人，后来我跟四哥是形影不离，这也是后话了。

“喂，四哥，你是咋入师门的？”

“我？”

“对啊，老大是从小跟着师父，老二是师父救的，这老三属于梅家传人，跟师父世交，你咋回事呢？”

“你要问我怎么入的师门，那就小孩没娘说来话长了。”四师兄也是几瓶啤酒进肚，心情十分愉快。

“你快给我讲讲四哥。”

“那就得从我八岁那年说起了。”

师父，那年在一个道友家借宿几晚，话说这一天早上突然听到，丢~砰，丢~砰，丢~砰三声二踢脚炮仗声，然后师父走到院子看到这东面老尹家高高的支出来一个棍子，棍子上面贴着十张纸条，这情形就知道老尹家出事了，而且还是个小孩。（这三声炮仗啊叫做报丧炮，然后这支出来的大棍子啊叫报丧棍，上面几条纸就是死者几岁，不过还需要敬天地，天一岁，地一岁所以这家孩子应该是8岁。）

农村都有这个习俗，报丧炮响后，乡亲们都要去死者家中，有钱的出钱，没钱的出力。

师父走到门前，见棍子摆在左面，原来这家的死者是个8岁小男孩。

灵棚已经搭好，询问得知，这家孩子白天和几个小朋友在田地里玩，突然晴天炸雷，奔着他的右臂连劈三下，把那胳膊都劈烂了，几个小孩都吓坏了，赶忙边哭边跑，等到这大人抱回来，孩子已经没了鼻息，就入了敛。

这入殓分大敛小敛，小殓呢就是给死者穿衣服。这小殓有不少说道，首先啊，入殓的衣服和被褥不可用缎，因为这缎子谐音断子，有诅咒断子绝孙的意思，一般都要用绸，绸子谐音稠子，寓意子孙多福。其次呢，不可用洋货，洋字人们谐音阳，还阳，诈尸，而且去了阴间对他也不好。最后，不可用皮毛，兽制品，这个就好理解了，六道轮回，最怕死者轮为畜道。

而大敛就是入棺材，也叫进大屋，或称扣棺材，有很多地方把大小殓都简化成一步，就是把尸体放在棺材里给亲人们瞻仰。死后第三天在合上棺材，这棺材也有很多讲究，一般是松柏和杉木制成，不可用柳木，柳树不结籽，也是断子绝孙，绝嗣的意思。柏木做的容易遭雷，掺加些杉木可以免遭雷劈。

修道之人一般遵循一句话：一看死尸，二看殃，三看五鬼在哪方？

一看死尸：看亡人咽气的时辰，对哪些人不利，以及尸体可能会发生何种不吉。二看殃：以咽气的具体时间来推算殃煞的去向、高度以及都会妨害哪些人等。三看五鬼在哪方：五鬼属凶方，首先对师人不利，其次会对丧家造成不吉。这殃煞我想大家都听过，有些人被殃打了，然后得了重病，就是说的这个殃，正常我们遇到丧事需要看这殃在哪了。

我师父进到灵堂先跟死者父母行礼，奇怪的是是师父寻么一圈没找到这殃在哪，难道这孩子没死？师父仔细的询问过后，从兜里拿出一个鸿毛（重于泰山，轻于鸿毛就是那个）放在那孩子鼻息上，只见那鸿毛微微有动。然后师父摸着孩子的左臂脉搏，没了脉搏，但是又感觉不对，反过来摸了一下，笑了：“这孩子应该还没死，他是反观脉。”

“大师你说真的？”孩子父亲兴奋的问道。

“快收拾收拾，找个干净的地方，我来给看看。”

“谢谢大师谢谢大师。”孩子的父亲连忙答道，孩子的母亲已经泣不成声了。

没多久孩子被抬进屋中，屋外啊是里三层外三层的乡亲们，没办法，这人死而复生，的确罕见。不免让人想一探究竟。师父一进屋就感觉到一阵流动的炁，在耳边小声问道：“你家有保家仙？”

“大师实不相瞒，我媳妇那面有，但是我夫妻俩，我是搞建筑的，我妻子是教师，都不信也就没供奉。”

师父点了点头，看了看孩子的右臂，然后说道：“出来吧，本家都在了。这面一个外孙子，他也背不动你，早晚你也是要白脸。”（白脸的意思啊，就是这仙家上人身体，其实仙家等于那个火苗，人的福禄等于灯油，这孩子岁数小，没道行，如果上了身，没多久就没有灯油供仙家烧了，而这仙家啊，都是为了成仙，这种败阴德的事不能做。白脸呢就是看这人啊没什么灯油了，你再请仙家，仙家就不上身子了。）

“在下白啸坤，欠他老赵家的，这孩子我不能看着不管，大师已有天师之上的水平，老夫请你救救这孩子。”突然孩子母亲声音变的苍老缓慢，显然啊是被上了身。

“办法不是没有，只不过..........”

“这姑娘身体不好，我在她身上呆不了多久，你说我做就好了。”

“好。”

于是师父做法，整整七天，运用道门禁术天元困兽阵将他家家仙锁进了我四哥的右臂，不仅是仙骨，就连家仙的魂也锁进去了。四师兄右臂恢复知觉，而且异于常人，力大无穷，请仙之后，徒手碎石都是小事，与其说是请仙，不如说我四哥这更接近于唤醒右臂的大仙。

你别问我为什么不去参加奥运会为国争光。首先，封魂入体是大忌，苍天不允，这可谓是大逆不道之事，若天网属于防火墙，你这就属于bug。而人有三尸，又称这三尸虫，每庚申日，趁人睡时将人之过禀报给上苍。

三尸分上中下，这上尸名清姑，又号彭倨，鸟头蛇身。主管人精神之过，妄想，癫狂，嫉妒令人发落齿更等等。这中尸叫白姑，又号彭踬，主管人食欲、腹内之疾，让人贪吃，五脏衰老，气血不驻等等。下尸名血姑，又号彭腾，主管人行动、杀心、色欲，让人腿脚老化等等。

三尸的目的说白了就是把人整死，把人整死之后，三尸便可以接受此人子孙后代供奉，所以这修道之人必除三尸，在庚申日，恰好是三尸壮大的日子，彻夜不眠，这三尸无法离体上报，一守，下尸交对，斩死不还。二守，中尸交对，斩死不还，三守，上尸交对，斩死不还。三尸皆尽，这司命消去死籍，落长生录之上，可与天人游，这七守庚申，三尸长灭。

所以修道之人，这三尸不斩，九虫不去，是不行的。而且这三尸上报，躲还躲不起，你参加奥运会这日夜游神也不是白吃饭的，早就让你遭了天谴了。而我四师兄这体内藏魂，三尸反应尤为强烈，所以我四师兄守庚申更为危险和重要，每次都是师父亲自把守，保我师兄平安无事。

“就是这样，我就入了师门，肉都糊了，浪费呢，赶紧吃。”

我听得目瞪口呆，忘记了吃肉，这大花臂有来头啊。

“四哥，那你那啥，那个打飞机时候，一激动不给自己撸废了吗~！”

四师兄叹了口气说：“哎，所以我一直用左手。”

我俩正调侃呢，就听到那面一桌突然吵吵起来了。

“草拟吗，你碰到我了你知道不？”