27.孔子证就三皇功德果

孔夫子仰天大笑，自草席上缓缓起身，整肃衣襟，面向燃灯古佛，深深一揖，恭敬延请：

“圣师请！”

孟子、子思、曾子、荀子四位儒门大贤亦紧随其后，齐齐立起，分侍左右，俱都毕恭毕敬，一同向燃灯躬身行礼。

“无量天尊——此事乃是天地苍生之大幸，合该天降无量瑞彩，以为恭贺！”

燃灯见诸位圣贤心意至诚，也不再推辞客套，微微颔首还礼，右手一挥，悬于头顶的量天尺豁然舒展，流光溢彩，千万道毫光轰然绽放，璀璨神光照耀大千世界、寰宇乾坤。一丝丝一缕缕清光穿透冥冥虚无，直与混沌大道相合，玄奥莫测，非凡人所能窥测。

轰隆隆——

天地有感，万象同贺。

九天之上，陡然垂落万千紫气，如丝如缕，如烟如雾，华贵难言，紫气东来三万里；九地之下，灵泉喷涌，地涌金莲，馨香氤氲，漫遍三十三重天。春秋阁周遭万里之内，虚空显化万千神祇仙官、山川灵圣，一个个俱都俯首朝拜，齐声念诵华美礼赞篇章，赞颂圣贤教化之德，声浪震天动地，响彻诸天。

孔子见此无边胜景，心中激荡，再度向燃灯深深一拜，谢过成全大恩。随即踏步而出，一步横跨无量时空，立于春秋阁外云海之巅。

他那双沧桑而澄澈的明眸洞照虚空，俯瞰红尘无量山河社稷、亿万生民，心有所感，朝天一指，丹口微启，宣说宏愿，声音浩荡，传遍三界：

“苍天在上，厚土在下，儒门开创之人孔仲尼，不才薄德，有感天下苍生疾苦，乱世流离，无安定救济之途，愿以仁、义、礼、智、信、孝、悌为根本，宣扬教化，褒扬君子之德，贬斥奸邪之心；秉持中庸之道，不偏不倚，摒除偏听偏信、厚此薄彼之弊。

仲尼自知人微言轻，却心怀天下；身居天界清修，心忧红尘万民。因此退而著书立说，整理六经，以正人心，以安社稷，以立纲常。

今立宏愿：

为天地立心，

为生民立命，

为往圣继绝学，

为万世开太平！

此心此志，乃仲尼本心，亦是天下儒门学子共通之信念，望天地神明，共鉴之！”

言毕，孔子跪伏于云海之间，对天三跪九叩，行至敬至重之大礼；随即又转身，对厚土大地三跪九叩，敬奉山川社稷、生民万灵。叩拜已毕，肃然长身而立。

这一刻，他虽须发皆白，垂垂老矣，脊背却挺得笔直，如天地支柱，如人间脊梁，一身巍然正气正大光明，浩然之气充塞四野，恍若擎天之柱，撑起人道文明。

燃灯含笑观礼，随即抬手，轻轻一抹眉心。

只见他眉心白毫光宛转舒展，绽放万千五彩神辉，一如西方极乐世界佛陀显圣。五彩烟岚弥漫四野，与胸中五气交汇，于头顶凝成一亩大小的庆云。

庆云之中，烟波浩渺，云浪起伏，一尊造化宝鼎沉浮中央，宛若蓬莱仙岛，瑞气千条，霞光万道，三百六十五道霓虹环绕周天，成众星拱月之势，磅礴大气，威严惊天。

燃灯伸手朝前一点，庆云之中一道恢弘紫气喷薄而出，矫健如龙，摇头摆尾，飞至孔子头顶。龙吟阵阵，宛若天籁仙音，荡涤四方，镇压乾坤。这条紫气神龙鳞甲分明，每一片巴掌大小的鳞片都绽放金光，直冲云霄，气血磅礴，云纹缭绕，神秘瑰美。

千万道至妙飘渺、浩瀚无尽的天地瑞气，自虚无之中源源不断渗出，被紫气神龙张口鲸吞吸纳，随即又如天河飞瀑般倒喷而下，注入孔子头顶万千书卷典籍虚影之中。无边智慧、渊博、大雅、中正之气轰然扩散，震慑人心。

燃灯以量天尺、造

化宝鼎之威，为孔子汇聚气运。

周天之中，福、禄、寿、喜、财、长生、青春、生机、不死、祥瑞诸般善气，如潮水般涌出，尽数加诸孔子身上。孔子周身祥光显化，仙风道骨，望之令人自生敬仰，不敢有半分亵渎。

燃灯舌绽春雷，声如大道洪钟，轰然震彻天地：

“造化宝鼎，凝云聚彩，无量福寿，无边仙福，显化命格，成就无边功德——！”

话音一落，天地震动，云霞飞散，天花乱坠，地涌金莲。

孔子身躯微震，头顶无量典籍虚影之上，万千瑞气狂风骤起，翻涌不息，齐齐向中央汇聚凝结。瞬息之间，一尊五彩宝鼎凝聚成形，毫光澄澈，洞察一切，清净无垢，正是儒门教化功德鼎。

孟子、子思、曾子、荀子四位大贤见状，大喜过望，相视一眼，即刻飞身分驻东、南、西、北四极之位，布成四象辅圣大阵，将孔子拱卫中央，助他稳固道基，圆满证果。

亚圣孟子，儒门之中地位仅次于孔子，一身浩然之气震古烁今。他头顶白气滚滚而上，笔直如狼烟，至大至刚，一杆春秋笔在浩渺白气之中若隐若现，笔走龙蛇，书写典籍，判忠奸，定善恶，断生死，鬼神见之远避，妖魔遇之即溃。一声大喝，可震杀万千邪祟。

孟子朗声宣道，声震寰宇：

“我善养吾浩然之气！其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣！”

至理名言一出，无量浩然正气如天河倾泻，浩浩荡荡，灌注孔子周身，加持儒门气运。

春秋笔凌空疾书，四个斗大金字——浩然正气——悬于虚空，天地骤然一亮，如千百**日同辉，光明煌煌，照定孔子，万邪不侵。

宗圣曾子，夏禹后裔，孔子高徒，作《孝经》，立天下孝义之本。他头顶香火缭绕，千万生灵披麻戴孝、追思父母、敬奉先祖的虚影显化，孝义之气冲霄。

曾子淡然开口：

“慎终追远，民德归厚矣。”

天地有感，玄黄功德之气如丝如雨，垂落而下。曾子岿然不动，不以物喜，不以己悲，屈指一点，本应归于自身的万千瑞气齐齐改道，尽数涌向孔子，助他凝成果位。

头顶一个巨大“孝”字高悬，如皓日当空，照亮山河大地。亿万生灵心有所感，纷纷俯首膜拜。从此，“孝”立为人道根本，立身之基，功德无量，流芳百世。

述圣子思，孔子嫡孙，作《中庸》，传中正平和之道。他鹤发童颜，温和恬淡，不疾不徐，诵出大道伦音：

“不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”

一道《中庸》图卷凌空展开，清光弥漫，无数儒门学子诵读经典，霓虹漫天，道韵流转。中正平和之气如潮涌动，源源不断涌向孔子，不偏不倚，公正无私，助成大德。

后圣荀子，曾为稷下学宫祭酒，教化天下，辩才无双，是先秦最后一位儒门大宗师。他面容严肃，不苟言笑，一丝不苟，大有严师风范。头顶仁义之气结成庆云，云中悬浮一座巍峨学宫，书香袅袅，书声琅琅，正是稷下学宫。

荀子立于高台之上，紫气环绕，朗声阐发天地至理，声如洪钟，振聋发聩：

“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为人之匈匈也辍行！

天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣！

天地之道，不为尧存，不为桀亡，亘古不变，永

世长存！”

他再发一声长叹，道出千古儒者心声：

“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心！”

一股亘古长存、万劫不移的士人信念，如长河奔涌，汇入孔子体内。

四贤齐助，五气朝元，儒门大道，圆满无缺。

此时的孔子，通体晶莹剔透，遍体彩霞缭绕，烟霞凝结成千万只仙鹤，翩翩起舞，鸣声清越，闻者神清气爽，疲惫尽消。头顶福云朵朵，千丝万缕瑞气如檐前滴水，涓涓不绝，汇入道体。气血如龙，神芒四射，鸾凤虚影显化，周天大道图录连绵不绝。

孔子闭目凝神，再发一声长叹，诵出儒门最高境界：

“天行健，君子以自强不息；

地势坤，君子以厚德载物！”

一言出，天地为之一颤。

天际垂下无穷无尽玄黄功德之气，紫气浩荡三万里，天花乱坠，地涌金莲，三界同庆，六道共鸣。

冥冥虚无之中，命运长河波澜起伏，一只上古神兽踏波而来——

龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞，正是麒麟，仁义之兽，祥瑞之征。

此麒麟身披五彩云纹鳞甲，艳若长虹，福寿紫气环绕四蹄，足下生云，云上绽莲，清净馨香。它背负一卷古画，呈河图洛书之象，上演《三坟》《五典》：伏羲、神农、黄帝之书为《三坟》，言天地大道；少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜之书为《五典》，言人伦常道。

麒麟驾云，缓缓行至孔子面前，前蹄跪倒，俯首叩拜，献上三皇五帝真经——三皇功德道果，尽在其中。

孔子星眸之中慧光流转，轻抚三尺长须，仰天长叹：

“昔日，仲尼闻麒麟被获，悲而不作《春秋》，以麒麟遇难为乱世不祥之兆。今日，幸赖圣师与诸位贤弟鼎力相助，得证三皇功德道果，麒麟复来献瑞——因果循环，天道玄妙，一至于斯！”

话音刚落，麒麟背上画卷化作一道彩虹，直冲孔子头顶，在他庆云之上掀起万丈光浪。

儒门镇教至宝丹心尺豁然显现，宝光冲天，尺上化出一只迷你麒麟，与真兽遥相呼应，福寿之气融为一体。

刹那之间，孔子通体大放光明。

光芒无形无色，却清香四溢，照耀诸天，洞彻幽冥。

龙吟凤鸣，普天同庆，天降大祥瑞。

他脑后，一轮玄黄功德金轮缓缓显现，万道金光，庄严无比——此乃天地奖励孔子教化万民、确立人道、传扬礼乐之无上大德。从此，人族在天地之间，有了立身之本、处世之规、文明之根，不再愚昧粗野、无礼无德。

天道降下无量教化大功，依功分配：

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六成，归于儒门五圣，孔子为主，孟、曾、子思、荀子为辅；

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两成，归于燃灯古佛，成全谋划、助道证果、联络佛儒、奠定大局之功；

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一成，归于董仲舒，于凡尘推行独尊儒术、建立官方道统，居功至伟；

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一成，汇入镇教丹心尺中，助其由后天灵宝，彻底蜕变为后天功德至宝。

丹心尺得此一成功德，再加以大汉举国国运加持，威力暴涨，贵不可言，万邪不侵，万法不破，稳稳镇住儒门万古气运。

春秋阁内，清气长存，浩然弥天。

佛儒联盟已定，儒门证果功成。

燃灯古佛含笑而立，望向东方红尘，又望向西方极乐，心中了然：

儒门既兴，庙堂已清。

下一段天地大劫、万古大戏——

佛法东进，真经东传，灵山普渡，万佛朝宗。

不远矣。