第一百七十九章：上古东夷【求订阅】

第二天早上的青云山。

在周边平矮的山丘对比来看，它高耸入云，峰峦起伏。

山上云雾缭绕，空气清新，四周景色如画。

远处群山叠嶂，近处流水潺潺，树木郁郁葱葱，小草茵茵。

站在山巅，仿佛置身于世外桃源中。

这里有仙灵般的美景，让人忘却尘世的烦恼。

青云山四季如春，阳光洒落微风轻抚，无论是山上的修士还是其它生灵都十分的静谧。

似乎预示着今天的不平凡。

青云山就没有隔夜的消息，就是有也会被谛听楼售卖出去，毕竟也是个赚钱的机会。

三大势力也没隐瞒，这种凝聚气运稳固教派气势的行为，怎么会隐瞒呢？

自然是传播的越广越好。

颜来、明慧、九通三人会在中心广场突破。

这可能延续了玄黄的传统，展露出一份气度，一份慈爱，一份勇敢。

气度是突破不隐藏，给后来者开路。

慈爱也是如此，让后来者看到希望，积累经验。

勇敢是无畏之心，无需小心闭关，对自己成就超凡充满信心。

因此，整个广场上聚拢了很多人。

修士们已经习惯了一只黑猫站在一头老虎的脑袋上，没事就四处巡查，时常磨炼灵兽。

玄猫已经被大家接受，且习以为常。

只是和玄猫不一个体系，修士世界有修士的体系，灵兽是玄师座下九命玄猫掌管的体系。

玄猫今日也带着手下的大将，前来观看。

让脑子不聪明的属下看到希望，多长点见识。

因此灵兽们占据了一个方位，剩余的修士占据。

这些修士中，有四大势力、有散修、有南市的小势力高层、有八个小世界的代表。

除了大风小世界和青州小世界，又有六个小世界这两个月中，来到青云山学习玄黄道法。

最神秘的一个是一个十分粗狂的兽皮男子，带着一枯瘦的老人和一个壮硕的青年。

他们来自什么世界，详细资料无人知晓。

主世界中也无记载，应该是新联通的世界。

因此，青云山对三人一无所知，只是从形态表现和一些话语的交流得知。

枯瘦老者是巫，中年兽皮壮汉是族长，青年是族长的儿子。

看似是一个蛮荒部落的酋长，带着祭司巫师和儿子。

巫师的脸上铭刻着青色的符文，不知是超凡的力量还是图腾。

总之，他们三人十分谨慎，对别人的交流，总是支支吾吾的隐藏。

他们被青云山修士称呼为土著，感觉小家子气。

我堂堂青云山，玄师座下修士，还会惦记你们的仨瓜俩枣？

不过，也就这样了。

没有修士卑鄙的逼迫，他们不愿意说就不说呗，现在僧多粥少。

这里的僧是小世界，粥是修士。

新来的六个小世界，除了这奇怪的三人组合，其他的五个都开始对青云山开放。

想要让青云山的修士入主自己的世界。

毕竟不是每个世界都像青州、大风这样，也不是每个世界都像血月、血魂这般。

这五个世界中，四个直接超凡死绝，至今没有一个超凡修士重新崛起。

代表这个世界之前的潜力不大，四阶超凡的法宝都没有一个。

没了镇压加上超凡死绝，目前最高修为层次，也就入阶后期的程度。

二没有了镇压的法宝，也没有世界意志消失前的后手（如十二王座），就导致他们的世界诡异复苏，却没有应对的手段。

尽管和主世界学习了灵师法，可注定杯水车薪。

甚至两个新联通的小世界，由于和蓝星连接的时间太短，最近才连接的，他们连学习诡异灵师的法都没学。

完全就是一个绝望的世界，诡异超凡，可人类生灵一点办法没有。

这些世界可不管这么多，见识了玄师的无敌，见识了三大根本法的浩瀚，见识了修士的崛起。

他们已经把青云山当成了重新崛起的希望。

他们很会转移矛盾的。

要是比喻成主世界入侵他们，这叫人难以接受。

可是转换一下想法？

比如：都是玄师的门下弟

子，进入自己的世界是为了传法，为了斩妖除魔？

这就容易接受了！

可惜，僧多粥少，血月界和血魂界，加上荒郊野外的清理，就占据了青云山修士的所有时间。

几个小世界距离青云山虽不远，都是岱岳省内的，但毕竟不是南市，会增生很多不方便和意外。

因此，尽管这五个世界的修士邀请大家去他们的世界，可惜响应的寥寥无几。

倒是很多南市的小势力和家族很有兴趣，这种层次不高的小世界，青云山和四大势力看不上，他们倒是很向往。

不管怎么说都是一个世界啊。

因此，问题又传到到了五个小世界修士这边。

五个世界的修士一看？

陷入了沉思，他们有点看不上这些小势力，而且不保险。

大势力起码有保证，不会做出杀鸡取卵的事情，也不会过分的压榨他们，他们可以告状的。

但这些小势力就不好说了，谁知道什么目的，而且信誉还没得到印证。

这就导致。

大势力看不上，也没时间。

小势力看得上，可五个世界修士不放心他们。

死循环了。

。。。。。。

“族长，打听的差不多了。”

蛮荒三人组在的地方，出现了一个小真空，没人靠近，他们三人也一副生人勿进的样子。

“说说。”九黎道。

九黎正是三人中的族长。

“是好消息，这个叫岱岳的地方说来神奇，或者说整个夏国很神奇，竟然和我们世界的构成大体差距不大。”

巫师继续道：“古老相传，夏国也有过类似我们目前的部落时代，而我们东夷部落祖地，对比夏国正是岱岳地区。也就是说我们现在在的地方，是夏国之前东夷部落的祖地。”

“什么？”九黎一愣。

还能这样。

之所以不敢声张，不敢对修士宣传自己的世界，就是因为自己的世界和夏国太相似了。

完全就是夏国炎黄蚩尤时代的放大版。

“族长，夏国的记载是我们东夷败了，被炎黄两个部落击败，然后合并成了炎黄族群，炎黄的后人叫百姓，我们的后人叫黎民，后来更是融合成黎民百姓。”

“败了？”九黎点落寞道。

“族长，您只作为参考就行，不是一样的人，比如夏国记载中，我们的族长首领，被称呼九黎氏蚩尤，他们叫轩辕氏黄帝和神农氏炎帝。而且后世共尊为夏国三祖，或者人文三祖。”

“父，大祭司说了，只是和我们相似，不是我们。况且神灵……不对，是诡异复苏后，直接改变了进程，我们和其他部落的争斗没意义了，生存才是最关键的。”

九黎之子昊说道。

“也对。”九黎点头道。

昊说的对，一切不重要了，他们称呼的神灵其实是诡异，诡异复苏后族群和族群的争斗没有意义了。

更不用说，他和其他两大部落，严格来说是一个先祖，他们部落最早也是从轩辕氏部落分离出来的。

因此，争斗先放一边，生存才是关键。

他们的世界并没有一个完整的称呼，毕竟对比夏国以及其他小世界来说，过于蛮荒了。

修行的方式按照主世界划分，应该是一种图腾法或者祭拜法。

提及图腾或历史，他们总是说上古，上古的。

因此直接决定自己的世界就叫上古世界吧。

想来这个称呼对夏国人来说，会温柔对待一些，毕竟那么相似。

自己世界文字什么的都没普及呢，看上去十分的落后。

“在青云山，我们不仅要学习超凡法，还要学习主世界的文明，要逐步改变我们的世界。…我们对比起来太落后了。”

重整心神后，一族之长，重新焕发了斗志，开始制定计划。

“的确。”大祭司赞同道。

大祭司作为最接近超凡的存在，之前负责沟通图腾神兽，一个族群的中流砥柱。

可目前很尴尬，图腾神兽联系不到了。

按照主世界的记载，应该是天意扭曲，超凡的都是失控消融了。

没了图腾的加持，也就一些巫术了，幸好每个祭司都是博学之人。

还掌管着族群的生老病死、占卜、巫药等。

“族长，我们之前的图腾法很像玄师最近传播的《封神法》，我觉得这个必须要引入。当然三大根本法必不可少。”

祭司巫师继续道：“我的意思是，我们要两条腿走路，族群中的天才学习三大根本法，而《封神法》我们可以……按照主世界的话来说，叫无缝连接，无代价转移，完美契合等。”

巫师大人卖弄着自己新学的名词。

又道：“我们的《图腾法》和玄师《封神法》很相似，区别是我们的《图腾法》是神兽，因我们的信仰和香火而吸引，所以建立了契约关系，我们祭拜供奉神兽，神兽给我们庇护。

而玄师的《封神法》是自己封神，我就是神，然后人供奉神，神回馈人，神与人共同进步，这才是正道。

我们之前的图腾祭拜，现在看来就是卑微的奴隶，虽然这个比喻不恰当。但请原谅我是一个土著，找不到更好的比喻。”

祭司巫师自嘲的说道。

反正这段时间，由于三人的特立独行和装扮，不少人称呼他们为土著。

早就习惯了。

当然也看得出，对之前的图腾神有点埋怨。

和玄师的封神法一比较？

就是个奴隶，最丰盛、最珍贵的都要献祭，而部落得到的只是图腾神大人时灵时不灵的帮助。

还说人类是低等种族，没有超凡的路，只能被神兽庇护。

现在看来是被忽悠了，忽悠他们不懂修炼。

其实人类要是没有神兽庇护，完全会走出一条新路，自己研究超凡修炼法。

还是之前说的，路径依赖和思维枷锁。

神兽说你们是低等的生物，不能超凡，超凡是对图腾神的亵渎。

谁研究，谁就被神迁怒，谁就要死。

这么一顿大棒下来，他们谁还敢去琢磨自行修炼法，谁还敢去超凡？

生来就被教导自己是低等生物，需要全身心信仰图腾神，祭拜神灵，为神灵献出一切。

“不错。”九黎点头道。

想到自己之前接触图腾神的教导就生气。

感情自己族群，包括自己世界的所有人类的图腾神，就是个‘食利阶级’。

控制这所有人的走向和一切。

这也是他们发现了两界通道，并运气极好的来到南市青云山后，还这般提防的原因。

毕竟玄黄怎么看都像个图腾神。

他们的图腾神虽然诡异复苏后没了，可威压和深入心灵的记忆，是不会轻易消失的。

他们刚开始，害怕让玄黄这个神发现了自己是别的部落的人，不是信仰他的羔羊，怕被玄黄神杀死。

只能说可怜的上古土著。

后来慢慢的了解的多了，才知道自己开始想多了。

玄黄神不是神，是人，是人修炼的超凡成了神？

刚开始对他们的冲击十分巨大，人怎么可以超凡成神？

这不是亵渎神吗？

在俺们世界，你这样要被砍头的。

想到自己那落后的世界，九黎道：“我们要学习先进的文明，既然和我们这么有缘，我们就当成我们的后代就好了，和后代学习不丢人。所以我们要引进人才，传授文字和规矩的人才，衣食住行的人才等，彻底改变我们的风貌。”

文字，在诸天万界，始终是一个无比重要的存在。

是一个族群从蛮荒走向文明的重要标志。

昊回答道：“没错。我们的巫文，也就是主世界说的甲骨文太繁杂，我们需要改进。我看直接用夏国文字就行，一脉相承的表意字，万界广为流传，是万界通用文字和语言。”

巫师大人：“对，叫‘接轨’，和‘万界接轨’，我们世界需要‘改革开放’。”

巫师大人很赞同。

“父，您觉得呢？”昊问道。

九黎点头赞同：“这次三大教派首领成就超凡后，我会去功德殿申请庇护，想来我们如此类似夏国上古，功德殿的大人甚至玄师，会答应的。

之后我还要去四大势力商议合作，引进人才，教派这种存在伱们发现了吗？也是一种文明的进程。

更别说目前四大势力实力强大，我们需要得到支持和帮扶。”

三人组，定下了计划。

……

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(本章完)