第三章 炼魂与法术

从未感受过任何疼痛的华夏九，显然低估了炼魂所带来的痛苦，更是将其看得过于轻松了。

脑海中黑棍向灵魂一棍敲下，灵魂便是一震，而些许灵魂能量在灵魂形体颤抖间溢散而出，向四周飘去。

但颤抖之后，效果也很是明显，灵魂形体缩小了一丝，凝实了一点。甚至面容也清晰了一些。效果虽弱，但也明显。

华夏九没有注意到的是，刚才从灵魂形体上溢散出的些许灵魂能量，飘向脑海中另一边十三个七情六欲文件夹，并被其吸收，这种吸收不同于文件夹以往吸收存储的那些记忆信息，而是文件夹本身吸收。

灵魂形体变化虽然很小，对于庞大的灵魂来说，几乎看不出什么变化，但以华夏九对于数字的精细概念，自然能够感受得到。

而这一丝极小的成效，使得极痛中的华夏九精神一振，不顾痛苦，再次蠢蠢欲动起来。

一棍带来的疼痛并没有持续多久，华夏九不等疼痛彻底消失，暗自将疼痛持续时间记录下来之后，便一咬牙，黑棍再次向灵魂敲打而去。

………

如此这般，足足三天时间，华夏九终于因为身体承受不住，迎来了他有有生以来第一个昏迷。

此时，华夏九脸色苍白如纸，身上的灰尘也早已被汗水冲刷的七七八八。

这还是华夏九肉身堪比强大的凶兽，否则以他如此做法，换做普通人类恐怕因为神经崩溃，生生疼死也说不定。

昏迷中，华夏九脑海中灵魂也紧紧闭上了双眼，停止了一切意识活动。而另一边的封存有七情六欲信息记忆的文件夹，则在这三天中因为吸收了一些灵魂能量，也隐隐发生了一些变化，好像生动明亮了不少。

经历三天炼魂的折磨，华夏九所取得的效果也是极为明显，原本近十米高的灵魂，缩小为三米多高，凝实了更是不知多少倍。脸庞上鼻子、眼睛、嘴唇等也终于看清。

按照《天一锻神诀》中所说，灵魂体积越小，灵魂便越加凝实。

不知过了多久，华夏九才幽幽醒来，艰难的爬起，感觉口干舌燥，胸腹间犹如着火了一般。

华夏九愣了片刻，才反应过来，这是因为身体缺水所表现出的症状。

华夏九捡起于明甫的储物袋，翻手间拿出一个水壶，有些僵硬的开始喝水起来。

这是华夏九第一次喝水，所以动作僵硬，但做为生物的本能，就如小孩天生就会吃奶一样，咕噜咕噜声中，他很快便将水壶中清水喝完。

这水壶中的水，本来就是于明甫为自己炼魂时，会失水过多而准备的。否则一般修炼者只要能够正常吸收天地中的灵气入体，便可长时间不用饮食喝水的。

有了刚才的经历，华夏九暂时不敢再进行炼魂。而是准备修炼法术。

进入凝灵境后，一般最开始学习的法术便是风行术。

风行术是化丹境这种低级修炼者用来提升移动速度的法术。此法术不同于飞行术，不能长时间脱离地面进行移动，只能在低空进行类似于滑翔、跳跃、腾飞般的移动。

风行术的原理是将体内真元施放出，脚下形成浮力，然后引导空气形成疾风助身体短距离内飞行。

华夏九结合地球飞机等飞行器飞行原理，很快便发现两者其实是一种原理。用地球上现代力学解释就是，让真元在脚下形成向上浮力，抵消自身向下重力，并用真元引导空气，形成向前推力，便可飞行。

练习风行术，自然要到洞外空旷的地方去练习。

此时正是白天，但深涧中因为瘴气毒雾的原因，依然不见天日，灰蒙蒙一片。华夏九肉身是由龙体所铸，所以普通瘴气毒雾对他造不成伤害。

深涧中，华夏九用体内真元引导空气，在脚下形成上冲之力，嗖的一声，呈抛物线般飞了出去，速度快如疾风。

华夏九一声惊叫，知道上冲之力太大，远远大于自身重力，所以赶紧将上冲之力减弱，上冲之势迅速减慢，最后慢慢向前滑翔而去，犹如随风而动的一片树叶。

华夏九将滑翔状态，以及上冲时候各个速度之下，所需上冲之力精确数据一一记下，然后便控制真元引导空气形成推力向前飘去………

接下来，华夏九便忽上忽下，忽前忽

后，忽快忽慢的开始练习风行术起来。比起普通修炼者学习风行术的揣摩感悟，华夏九有着精确数据做为依据，很快便熟练掌握了风行术的动作要领，甚至已经不弱于练习多年此术的修士。

至于真正的飞行术，只有在化丹境才能修炼，而另有一种飞行方法，却只有在出窍境以后，才能进行修炼，此法比飞行术要快的多。那便是利用本命灵器进行飞行，此法不同于风行术和飞行术通过真元引导空气，利用物理原理达到目的，而是使用灵魂能量，由灵魂直接控制，可谓是器随魂动，心动便会行动，不论是反应速度，还是飞行速度，以及灵活程度，都远远强于普通飞行术。

冰箭术，华夏九准备学会的第二个法术，除了穿刺射杀能力之外，还具有冰冻迟缓身体机能的效果，据说将此术修炼至大成之境，便会衍生出冰冻迟缓灵魂的效果。

可能是受身为机器人时使用远程攻击武器影响，或许是最近一直使用弓箭比较顺手，相比贴身格斗，华夏九目前更喜欢远程攻击。

另外，华夏九之所以选择学习冰箭术，也是因为他心中隐隐有个想法，他想冰箭术和弓箭结合起来进行攻击。

冰箭术是修真界最基本的低品法术，学会很简单，但要想修炼到大成之境却很难。

冰箭术的原理简单来说，是用体内真元引导控制天地中的水灵气，将其按照某种特定的组合凝聚起来，引发某种奇妙的变化，形成冰箭。

说起来简单，但其中涉及到对自身真元的控制，魂识对水灵气契合度，对水灵气性质的感悟等等。

显然，如果悟性太差的话，学此法术也挺耗费时间和精力的。

对于华夏九来说，因为有于明甫和马志阔记忆中对于水灵气的理解和认识，给他节省了大量感悟此术的时间。再加上他悟性本就非凡，所以很快便将其理解掌握。

果然，华夏九只用了一炷香的时间便将冰箭术学会了，只是施法速度有些差强人意。

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