第十章 百族时代（五更，求首订呀！）

阿克是一位骸民，却不是最初的那批先民。

阿克诞生于三百年前“九黎之战”大后期，是众多拥有和继承了黎部落技术和理念的骸民们，以人工手段孕育出的战争兵器、二代骸民。

阿克和阿克的同类们拥有着精湛的杀戮技巧，经过特殊改造的身体则具备着远超一般骸民的硬度和灵活性。

可惜的是，阿克们的诞生并没能扭转“九黎之战”的最终结局。

毕竟，那可是骸骨之民以一己之力鏖战山海百族的“神罚之战”，是最终招来不死人们厌弃的不详之战。

在这里就不得不提一下，那场所谓的“神罚之战”出现的原因和始末了。

五百年前，当幽冥界出现之时，整个山海界就已经形成了一套简单却有效的轮回体系。

这套轮回体系的直接结果，除了提高了骸骨之民的出生率，也让山海界的其它物种拥有了更多的可能性。

在李昊所处的地球，智慧的出现可能只是一个命运巧合的偶然。

然而在山海界中，由于一系列高质量灵魂的投胎转生，很多原本不具备智慧的物种也开始出现了“觉醒者”。

它们拥有着不逊色于骸民们的智慧，也苦恼着自己同类们的愚蠢与蒙昧。

再加上不死人们刻意的引导，一个百家争鸣、百花齐放的“百族时代”便是理成章的孕育而生了。

山上的鸣蛇、水中的鲛人、森林的封蜚……

种种李昊听都没听说过的奇妙种族，诞生在了山海界的各个角落。

这些种族规模或许没有骸民们那么庞大。

可它们加起来的绝对数量，却远不是骸民们能够比拟的。

于是在各自种族先知的带领下，百族开始逐渐走出自己的领地，向着真正的智慧生命方向进化。

但如此一来，生存地界遭到侵犯的骸民们自然不可能善罢甘休的。

那是一直无欲无求的骸民们，第一次有了如此集体且明确的意志——它们要击退那些侵犯了自己领地的生物。

尤其是在骸民们中的激进分子——黎民的带领下，它们对于所有意图侵犯

自己领地的生物展开了灭绝性的屠杀。

是的，那并不是一场战争，而是一场单方面的屠杀。

对那些已经进入了部落文明时代的骸民们来说，那些山海百族充其量也就只是一群拥有了智慧的野兽。

要不是骸民们没有太多的物质需求……

要不是看在百族同样信仰造物主的份上……

战斗和嗜血欲望被逐渐激发出来的骸民们，就不单单只是将它们逐出自己的领地那么简单了。

饶是如此，那场单方面的屠杀依旧招致了不死人的愤怒。

被自己培养出来的“兄弟”，亲手屠杀了父神的其它“孩子”，这对于不死人们来说是一种噩耗、是一个打击。

哪怕就是不死人中最没心没肺的个体，都开始反思自己是不是太过优待骸民了。

骸民们天生就拥有着凶残、暴虐的本性，这是一个毋庸置疑的事实。

在此之前，不死人们一直试图用教化和文明来矫正骸民们的天性，让它们真正有资格成为“神之次子”。

结果骸民们就像一个被宠溺坏了的孩子，根本就没意识到自己身上的责任。

愤怒之下，巴濂叫回了所有在骸民中的不死人。

少数不愿意离开骸民的不死人，也在瑶心的武力胁迫下，不得不回归大地中央的神赐平原。

没有了不死人的帮助、又面临山海百族的围攻……

骸民们终于体会到了一次什么叫做无助，什么叫做绝望。

自己的种族固然拥有着碾压性的制度和技术优势，可架不住山海百族的能力变化多端。

迫不得已之下，一直以“部落形式”存在的骸民们终于开始真正意义上的聚集。

惨烈的“神罚之战”也是从那一天才真正开始的。

那场战争持续了足足十年，无论是骸民亦或是山海百族，都损失惨重。

因为骸民们的制度和技术优势，在少数下场拉偏架的不死人眼里，根本就不是什么太大的差距。

——战争是文明的催化剂。

不管是在地球上还是在现在的山海界，这一点都

得到了充分的验证。

随着这场旷日持久的战争的延续，一直懒懒散散、无欲无求的骸民，被迫爆发出了惊人的潜力。

原始骨生兽的驯化……

能够自然生长的骨质城墙……

在地下搭建防御工事的技术……

以及最重要的“智库体系”制度的建立……

可以说，骸民们这三百年来的发展和进步，远远超出了不死人们此前数千年的教导。

厚积薄发也好、战争催化也罢。

总之，骸民们所爆发出潜力足以令任何不死人侧目。

当然了，战争带来的催化肯定不是单方面的。

骸民们的顽强与状态，同样刺激着山海界其它种族的进步。

部落文明、领袖制度、驯养野兽、培植良种、学习语言、研发文字……

山海百族的进步同样惊呆了不死人们。

他们直到这个时候才意识到，或许骸民们数千年来都没有变化，并不只是因为它们自己的原因。

不死人们那种仿佛培养温室花朵般的教育方式，同样是导致它们迟迟没有发生改变的一大重要因素。

不死人们是骸民们的兄长，而不是要成为它们的保姆。

只有适当的危机感和一定程度的环境变化，才能够促使着骸民们主动寻求改变。

不过，当抱有这样想法的不死人们前往双方交战的一线战场，看到那些倒在血泊与尸骸中的生灵时，他们不约而同的沉默了。

用巴濂的话来说就是，这样的进步实在是太过残酷，付出的代价也太过高昂。

不死人和骸民们拥有足够的时间，完全不需要用这种残酷的方式催化文明的进程。

【我们不是那些一无所有，只能用牺牲来换取进步的世界。】

【我们的这个世界有仁慈的父神存在，我想祂也一定不愿意用这样的方式见证自己儿女们的成长。】

巴濂的这番话或多或少带有一些个人倾向，但的确成为了结束这场“神罚之战”的开端。

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