十八章 枯木诀

来到苍梧山，苍梧门屹立于苍梧山已有数百年，从山顶望去，孤峰兀立，苍梧山成千上万，结成绿荫。

云山之上，有以苍梧建造的大殿，渺渺之宗门，其实力在方圆数里都首屈一指。

门执弟子行事坦荡，不同流俗，尽显侠肝义胆之辈，为人称颂，只是真正的名门正宗，招收弟子不仅看资质，还要看其品行。

苍梧老祖当年耗尽毕生心血，创造出了一门功法，名为枯木诀。

传闻此乃绝世真经之孤本，录以天地至极之力，记载生死法则，可控人生死，只在一念之间。

枯木诀乃苍梧老祖观苍梧，由盛转枯。于是日有所思，夜有所想，不吃不喝，百年出了苍梧林，此时他头发全部花白，但容貌不变。

据说明悟此书，可与天地同寿。虽然是传闻，但也足够威慑众人了。

自从苍梧老祖去世后，就留下了这门枯木诀，只能宗主修炼。

而现在，楪无虚到了宗门立即收其为关门弟子，传授枯木诀。

李怀祯此时已经有了一门功法，现在又给了一套枯木诀。

一般来说，一个人只能修炼一门功法，否则由于功法之间的相生相克，容易走火入魔。

如果想要修炼枯木诀，必须放弃这门功法转而修炼其他。

当初玄水真人由于修炼玄水真诀，不惜以玄水逆流经脉来疏通全身经络，导致修炼速度太快，突破失败，才会给其他人乘虚而入，身死道消，宗门被灭。

想了想，李怀祯还是觉得修炼枯木诀保险。

但他又嫌速度慢，不由想着，前期用玄水真诀，后期再用枯木诀好了，这样就不会走火入魔了，而且还不会突破失败。

再说自己体内都被引入了玄水，不修炼玄水真诀，着实有点可惜。

李怀祯被安排到了苍梧林的一间木屋，这是当年苍梧老祖悟道时居住的，楪无虚居然给了李怀祯，足见其用心。

不过在此后，就很少来看过他。

木屋在苍梧林的最深处，周围少说也有几百颗苍梧，整天对着几百棵树，也没有其他人，看得李真怀祯无聊。

不过，苍梧林还是有点用处的，至少没人打扰。

总之，这段时间是李怀祯过的最安逸的一段日子了！

这些天，李怀祯用玄水真诀修炼，并未用枯木诀，修炼速度奇快，短短几天，境界接连突破，喝水一样的境界上升很快炼气圆满。

炼气只是修士入门，九乃极数，炼气达到九重即可化气进入九品境界。

境界分九品，每一品差距不断拉大，前五品犹如每一品差距犹如鸿沟一般，五品已经是大多数修道者一生追求。

至于前三品，那绝是想都不敢想的企图。

然上玄大陆以吸收灵气为主，思想境界为辅，前期思想境界虽然尚未体现其重要作用，后期境界会寸步难行。

这也是为什么大多数人只能靠强行吸收灵气达到一个相对低的境界，越到后边越难。

到达前三品，思想上也决绝是个人思想境界达到圣人境界的人。故此，前三品之人称圣人。

据上玄大陆古籍记载，境界之前并无明显划分，大概是由千年前的一个叫许负的道人撰写的《石室天机》。

许负在《石室仙机》中作过这样的解

释：

一品入神，是指：“变化不测，而能先知，精义入神，无与之敌者，这算上上。

二品坐照，是指：“入神饶半，则不勉而中，不思而得”，有“至虚善应”的本领。这算上中。

三品具体，是指：“入神饶一，临局之际，造形则悟，具入神之体而微者也”。这算上下。

四品通幽，是指：“受高者两先，临局之际，见形阻能善应变，意在通幽。这算中上。五品用智，是指：“未能通幽，则用智以到其功”。这算中中。

六品小巧，是指：不务远图，好施小巧”，这算中下。七品斗力，是指：“不用其智而专斗力”。至于下两品，就详细多了。

九品守拙，大局有成，机闲自补，谨固蕃篱，止戈为武。

具体的、感性的、形象的客观存在的实物“篱笆”的门户或屏障，以概括的、理性的、抽象的主观能动（一般多指思想、观念方面）的虚物冲破“篱笆”的限制和束缚。

以闲为自在，将寿补蹉跎。

停止内耗，寻求真我。抱朴，即抱朴守拙，坚持简朴，维护朴素的生活方式和作风，不追求繁华和奢侈。

八品若愚，以逸待劳，以退为进，持重老成，不开争衅。办事稳重，不轻举妄动。

在与对手交手时，敌我双方的力量是相对而言、互相转化的。

这就像“刚”和“柔”两个相对的事物现象，在一定的条件下，“刚”和“柔”有可能互相转化。

以逸待劳的计策，正是以“刚”喻敌，以“柔”喻己，这就是从“损刚益柔有时”一语中悟出的道理。

所以，以逸待劳其实是对主动权的争取，是不能把“待”字理解为消极、被动地等待的。

时机不成熟时，我方要善于等待时机，可以采取退避三舍、虚于应付、慢火煎鱼、故意拖延等办法与对手巧妙地周旋。

一旦时机成熟，我方就要转守为攻，一鼓作气消灭对手。

若愚，即大智若愚，保全自我，迷惑对手，待放松紧惕给予致命一击。

至于九品守拙，讲的东西最多。

九品守拙，炼气有成，精气自补，谨固篱笆，止戈内敛，出奇制胜。

真正的强大，不是锋芒毕露、咄咄逼人，而是见识过百千世态，登临绝顶，依旧低着头做人。

做人的最高境界，就是抱朴守拙。止戈内敛，出其不意，一招制胜！

深以为然，天道忌满，人道忌全，一个人若是过于显露锋芒，便偏离了自然道法，违背了人性常识。

真正的高手，不显山不露水，懂得守拙藏慧，从而乐于天地之间，远离是非灾祸。

这种境界的人，见天地，见众生，见自己，姿态自然放得比谁都低。

······

由于近日他境界是在提升太快，楪无虚来看李怀祯时都吓了一跳。

“极品灵根，果然非同凡响，这等修炼速度，恐怕比当年的苍梧老祖···也不逞多让。”

李怀祯只能干笑，掩饰自己的尴尬。

不过总觉得他说起苍梧老祖的时候在笑。

“哪里，主要是枯木诀逆天，吸收灵气速度快。”

但是楪无虚知道，绝非那么简单，自己也是修炼枯木诀，未像李怀祯一样如此变态

。

为此，楪无虚担心李怀祯境界不稳，特意带来一些药，让他服用，增大突破几率。

李怀祯十分想修炼四象水牢，当初天水说了之后自己简直馋死了，但奈何境界不够。

而且施展四象水牢需要肉体强横，否则遭到反噬有危险。

四象水牢以体内玄水幻化，肉体越强悍，威力越大。自己释放时也要承受痛苦，杀敌一千，自损八百。

玄水在体内不断逆流，真要达到大成，就如同之前玄水真人所说，接引三界七洲水，洗涤世间万般污秽，同时增益攻击···

想到这，一个疯狂的想法在体内酝酿。

“要不我体修？”

但很快，这就被推翻了。自己没有体术，也没有淬体液，关键是灵气！

体修也要灵气，以灵气来滋养肉身，达到不死不灭的程度。

那么灵气不用来突破境界，用来淬体，会不会太浪费了！

修真界，体修人少，为什么如此不受待见？

传闻以前有个人不追求境界，一心炼体，终于成为上玄大陆第一个肉体成圣飞升的人！

然而，他发现，用掉的灵气足以几百个修炼品阶境界的人飞升了，那么是不是有点亏？

就算这样，好歹战斗力上去吧！

防御叠满了，可是他发现自己居然还打不过一个飞升没多久的修士！人家虽然防御没有他高，可是这伤害么，简直差得太多了！

举个例子，石头很坚硬吧，可是凿子能轻易破坏它，这还没有涉及到用他的人的力气。

简单来说，炼体的人没有合理运用周身的环境，只依靠自己的力量，怎么能够抵挡整个上玄大陆的产物呢！

当然，上玄大陆不存在飞升一事！大脚都渴望修仙，可是真有神仙么？

肉身成圣！直接飞升，根本不用渡劫！听起来很拉风吧！可是真的一力破万物么？

你又不是创世神，只是个坐享其成者，不想着达到天人合一的境界，与灵气沟通，却走向一条吃力不讨好的路。

总之这个人的事迹打破了很多人对炼体的想法。基于以上，很少有人体修。毕竟，淬体也挺痛苦。

“还是算了！”

另一边，在苍梧门，李怀祯的身份可以领到的俸禄也非常多，自己不需要干什么，就能获得一笔不菲的俸禄。

藏宝阁对自己无条件开放，藏经阁也是。

没什么事，不如去藏经阁转转。

路上不是特别熟，他只能问路，称自己新来的。

来到藏经阁一楼，没什么好东西，人都不派一个人来看守一下。

李怀祯皱了皱眉头，进去看了一眼，人很少，无几个人，都是一些普通弟子。

苍梧门，看样子也并没有传说那样光鲜亮丽！

李怀祯直接走上二楼。

藏经阁护卫，已近半百，修为不俗，身手不错，看上去沉默寡言，不善言辞，只有询问他一些事才会说话。

最近有人来得多，他不堪其扰。

李怀祯走进去，功法品阶较好，但还是不足以吸引自己的兴趣。他犹豫了一下，来到最上层的一间阁楼，走了进去。

“止步。”

一个头发花白的老头拦住他：“非宗主不得入内。”