第八十三章 直面

了尘和尚下山以后不知所踪。

林克与茉莉来到白马禅院的时候，也很意外白马禅院的变化。

“这是怎么了，林克？”

茉莉看着林克，疑惑问道，“你先前感应到的好事，与这个有关吗？”

“没有。”

林克摇头，坦然说道，“我甚至没有感应到这个变化。”

“那……这里发生了什么事？”

茉莉继续问道，她感觉很是不对劲。

白马禅院的变化，来得太过突然，没有丝毫先兆。

而且，已经成为废墟的白马禅院，并没有打斗痕迹，而是彻彻底底的在时光作用下，方才如此衰败。

发生这种情况，只有两种可能。

一是白马禅院在很早以前就衰败了；

二是有哪位可以干涉时光的存在，对白马禅院出手。

无论是哪一种情况，茉莉都感到很是心惊，隐隐生出恐惧。

原因无它。

涉及到时光，非圣者位格不可。

想到这里，茉莉抬头仰望头顶的三轮大日。

“放心，没事的。”

林克感受到茉莉的情绪，出声宽慰，然后转移话题，“随我来吧。”

话音落下，林克绕开白马禅院的废墟，迈步走向后山。

茉莉赶紧跟上林克的脚步。

不多时，两人来到后山的湖边，看见满湖盛开摇曳的白莲。

“白莲……”

茉莉嘴唇翕张，喃喃念出这个词，忽地有些情绪。

酸酸的，涩涩的……

旋即，茉莉压下这些情绪，看向林克。

这个时候，林克也在看着茉莉，两人正好对视。

此时无声胜有声。

视线一搭上，茉莉便想明白了林克的下一步计划是什么。

“你去吧。”

没有犹豫，茉莉开口，轻声说道，“不用顾忌我。”

林克没有出声，只是看着茉莉。

“去吧。”

嘴角咧出一个微笑，茉莉再次开口，发出催促。

“嗯。”

林克点点头，继而飘向湖中央。

茉莉看了一眼，深吸一口气，转身离开。

各人有各人的能力，有些事自己做不到，那就去做自己能做到的事。

这方世界的局势虽然已经很混乱糜烂了，但还可以更加混乱糜烂。

既如此，茉莉就打算去再添一把火，让这一锅乱粥，咕噜得更利害一些。

特殊灵体状态下的林克飘到湖中央，闭眼静立。

满湖的白莲开得更盛，摇曳得更欢。

不久，盛开的白莲渐渐失去光彩，渐渐垂落，渐渐衰败。

又不久，满湖白莲悉数凋谢，只余一湖残荷。

再不久，湖水翻涌，像是地下有什么东西一样，将满湖残荷悉数吸了进去。

林克一直静静等候着。

湖水开始旋转，生出一个漩涡，并且越转越大。

无法抵御的吸力自漩涡中生出，将特殊灵体状态下的林克吸进了漩涡之中，与一颗白莲种子相融。

下一秒，白莲种子消失不见，湖水漩涡忽地平息。

离开白马禅院的茉莉身形一顿，然后继续前行。

下山已久，抱着“若一去不还，就一去不还”的了尘和尚双手合十，口中虔诚诵道：“弥勒降生，明王出世。”

林克此刻是看不到茉莉的停顿，听不见了尘和尚的诵念的。

他进入了一个极为奇特的状态，一个极为奇妙的空间。

与白莲种子融合以后，林克的存在从白马禅院所在的世界消失，循着“无生父母，真空家乡”的呼唤，循着于无所希望中渴望得救的无数祈祷，来到艾瑞丝洒下星火的那方宜居世界。

来到这里以后，林克仍是没有实体的状态，位于一个极大极广，又极微极小的“虚”。

仿佛这就是所谓的“真空家乡”。

在“真空家乡”里，一株白莲位于最核心的地方。

十多万信奉“无生老母，真空家乡”的牺牲死灵，团团围着白莲，有序静坐，诚挚祷念。

林克的特殊灵体所融合的白莲种子，悬浮在那株白莲之上，极其想要与白莲融合，却又莫名畏惧。

似乎与白莲融合以后，会发生大恐怖的事。

又似

乎地下的那株白莲，不是跨界而来的白莲种子原本想要融合的那一株。

低头观瞧了一阵，林克发现了原因。

两方极为眼熟的印玺，阳平治都功印与九老仙都印，正在底下白莲的花蕊里，一左一右，绽放清光。

两缕清光代替了林克此刻所融的白莲种子，起到了维持白莲存续的作用，却又在不断尝试净化白莲。

“净化”这个说法，当然是站在两方印玺的角度。

站在那株白莲的角度，自然得换一个词，比如“改造”，或者更确切一些，“删改”。

两方印玺想要从底层逻辑，删改白莲存续的基础理念！

“虚靖天师。”

林克呢喃出这个名号，继而想起站在虚靖天师身后的天师府，与老天师。

他就说，这一趟深入敌后、里应外合的任务，不可能只有巫师文明出力，没有仙神文明的参与。

从眼下的情形来反推，巫师文明与仙神文明显然有所分工。

巫师文明负责前半程，仙神文明负责后半程。

真灵、元素、智械、炼体四位圣者代表巫师文明，炼制了“夺舍”巫器，仙神文明自然不能表现得太过吝啬。

这不，天师府不就又拿出了阳平治都功印与九老仙都印的仿品？

关键在于，这两方仿印的作用是什么，天师府与仙神文明的目的是什么！

林克想了一会儿，若有所思，但限于信息有限，没能有太多收获，索性不去瞎想。

他将注意力集中在自己身上。

按照某位或者某几位存在的谋划，来自白马禅院的白莲种子，肯定要与底下这株白莲融合的。

有了两方仿印的掺和，白莲种子仍能强行与白莲融合，但起到的效果，绝对会偏僻那位或那几位存在的谋划。

林克需要考虑的，有两点：

一，要不要继续让白莲种子与白莲融合；

二，自己要不要融合进去，如果要的话，以什么形式融入。

无需思考太久，林克做出决断。

“我命由我不由天。”

呢喃一声直指仙神文明仙途金丹大道根本的话，林克开始行动。

特殊灵体从白莲种子里面脱离，然后重重一击，将白莲种子彻底粉碎。

仿若微不可见尘埃般的白莲种子碎片，在林克的意志下，均匀分配成十多万份，漂浮在每一个牺牲死灵头顶。

来自白马禅院的白莲种子，其实质是什么？

其实质，是觉悟的无生大师对菩萨乘佛法的领悟，是无生大师一生践行菩萨乘佛法所积攒的功德。

这些领悟与功德，如今被林克毫不吝啬地碎成十多万份，均匀分给了每一个牺牲死灵。

“贫僧了凡，誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提，始成正觉。”

“我不入地狱，谁入地狱。”

两道声音在疑似“真空家乡”的“虚”中回荡。

前一句是慈悲大愿，后一句是坚定意志。

在无生大师的领悟与功德帮助下，慈悲大愿与坚定意志结合，绽放出无上伟力。

“如是我闻：一时……”

发出慈悲大愿与坚定意志的声音再次响起，打算诵经超度“真空家乡”中的十多万牺牲死灵。

位于白莲花蕊里，一左一右，维持白莲存续又删改白莲的阳平治都功印与九老仙都印的仿印，这时忽地飞出了白莲。

像白莲种子碎裂一样，两方仿印瞬间自我分裂，碎成十多万片。

“如是我闻：一时，一时，一时……”

打算诵念经文，超度十多万牺牲死灵的声音立即受到干扰，无法继续诵念下去，像是卡壳了一般。

林克发现变化，乐见其成，并不出手干预。

“一时，一时，一时……”

打算诵念经文的声音在卡壳之中，渐渐降低，直至消失。

另一道更为清灵的声音紧接着响起，无缝衔接。

“道言：

昔於始青天中，碧落空歌，大浮黎土（dù），受元始度人无量上品。

……”

这道清灵的声音没有受到任何干扰，开始诵经。

于诵经声中，十多万迷信“无生父母，真空家乡”的牺牲死灵，渐渐清醒，明悟过错，幡然悔悟。

然后于幡然悔悟中，得到救赎。

“诸天炁荡荡，我道日兴隆。”

随着这句经文一出，十多万牺牲死灵齐齐站起身，向立于正在凋谢的白莲上空的林克躬身一拜，得到度化，走向来生。

霎时间，极大极广又极微极小的空间，便只余林克的特殊灵体，以及看似彻底凋零的白莲。

“出来吧。”

林克这时从白莲上空飘落，与白莲并立，朗声喊道。

声音回荡在这片极大极广又极微极小的空间，嗡嗡作响，空空荡荡。

无人回应。

“出来吧，别藏着了。”

林克神情平静，重复了一句。

话音落下，凋零的白莲消失，一个长相、身材与艾瑞丝.克拉克别无二致，但气质截然不同的女子身影浮现。

这个女子与林克现在一样，都是以特殊灵体的形式存在。

“你什么时候知道我在这里的？”

女子现身，问了一句废话。

林克微笑：“我不知道，猜的。”

“猜的。”

女子嘀咕一声，然后再问，“你喊我出来，打算做什么？杀了我？”

“杀不了。”

林克淡然回道，“也不想杀。”

“为什么？”

女子蹙眉，似乎很是疑惑的样子。

显然，女子就是艾瑞丝彻底割舍了的“我”，就是那位从其他宇宙杀回巫师文明宇宙的狠人。

也是将林克带到巫师文明宇宙的“罪魁祸首”。

更是林克直面“既定的命运”，无法避开的存在。

如今在各方的努力下，林克终于直面女子，要做的事，显然不是打打杀杀。

江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。

“你想知道什么？”

疑惑过后，女子又这般问道。

林克闻言摇头：“我不想知道什么，我只想听你说什么，看你做什么。”

这句话让女子眉头蹙得更紧了。

两人之间忽地陷入沉默。

林克平静看着女子，女子蹙眉思考。

在这片疑似“真空家乡”的奇特空间里，时间仿佛没有任何意义。

林克与女子保持着同样的姿态，于没有意义的时间中，僵持了很久很久。

而且能一直僵持下去。

但是在外界，时间的意义无处不在，影响广大。

信奉“无生父母，真空家乡”的理念，加入莲社的信众，不知从何时起，慢慢发生了理念上的根本变化。

这种变化无声无息，没有任何人能够明显察觉。

包括艾瑞丝亲自调教的十六名女孩与二十七个女人。

不知什么时候起，莲社的宣教与抗争佛门手段，变得越来越自然，越来越清静。

莲社不再逢寺必屠，逢僧便杀。

而是能俘获就俘获，能攻克占据就攻克占据。

在俘获僧侣、占据佛寺以后，莲社信众开始讲经、辨经。

不仅内部讲经、辨经，也与俘获的僧侣讲经、辨经。

一开始，道理孱弱的莲社信众，根本辨不过佛寺僧侣们。

但是很快地，莲社信众在讲经、辨经的过程中，在听闻不知从何而来的声音教导下，填补了空缺，夯实了基础。

“无生父母，真空家乡”这个口号越来越少提及。

莲社这个名号，也在渐渐被抛弃。

因为一开始，加入莲社需要缴纳五斗米，“五斗米道”这个名号十分丝滑地被莲社信众们接纳。

抗争佛门的行为，也慢慢变了，最终定性为伐山破庙、拔除淫祀。

是的，已经转变成“五斗米道”的莲社信众，将高高在上的佛门打成了淫祀！

佛门自然不可能坐视这种变化，更不可能放任五斗米道壮大。

绞杀五斗米道的力度越来越大，别说金刚与罗汉了，就是菩萨与佛陀，都在四处奔波。

然而星星之火，可以燎原。

原先的莲社，还能称一句无根之萍。

但是现在的五斗米道，可不是没有支撑的空架子。

追求的也不是什么死后才能去的“真空家乡”。

而是替代人间佛土的地上道国！

这是生存之争，更是道统之争。

疥癣之疾，就这么变成了心腹大患，从疾在腠理变成了疾在骨髓。

头顶三轮大日坐视变化，无有反应。(本章完)