第11章，修炼功法

（三）法术功法：

法术是武技之外的另一种能量运用方式。

相比于武技，全部依靠自身魂力、灵力、魔力。法术则是更多的借助外力。这种外力，被称为信仰之力。

魂力，是能够承载一些意识的。

而在一些怨恨、愤怒、热切期盼、极度虔诚等强烈情绪作用下，魂力会承载着一些情绪和愿望，脱离灵魂的控制，从身体中溢散出来。

但只有废根魂力，在承载了强烈情绪后，能与天地间的灵气、魔气随机的进行粘连结合。形成的新能量，这便是信仰之力。

因为这种粘连类似于磁力相吸，并不需要魂力自身分解来提供能量，所以这粘连结合的结构极其简单，也因此信仰之力的能量强度很低。

废根魂力粘连灵气、魔气是随机的，魂力中的情绪越强烈，粘连的越多。周围环境中灵气浓郁，粘连的灵气就多。魔气充盈，粘连的魔气就多。

信仰之力还会粘连元素能量，形成元素属性信仰之力。也是情绪越强烈，粘连的越多，一单位的信仰之力，最多可以粘连上百倍的元素能量。

这使得信仰之力的能量强度得到大幅度的提高。

（天地间游离的元素能量本来就具有一定的强度。消耗后会分解为更小单位的物质。然后在自然环境中再次随机获得能量结合出新的元素能量。）

信仰之力粘连的元素能量的种类不再是随机的。而是受魂力中承载的意识影响。

如果魂力中的是对某种元素虔诚的崇拜，或者愿望与某种元素有关联。信仰之力就会与这种元素粘连。

比如人对灌溉庄稼的河流崇拜，祭拜河神，或者期望下雨，所形成的信仰之力就与水元素粘连。

又比如人们敬畏天雷，或者期望天雷把恶人劈死，所形成的信仰之力就与雷元素粘连。

再比如人们期望花草茂盛或庄稼涨势好，或子女健康成长的愿望，所形成的信仰之力就与代表生命力的木元素粘连。

当然，前提需要魂力的根性与这些元素能量契合。

因为每一个魂力，只能与一种元素能量结合，所以每一个信仰之力也只能粘连一种元素能量。如果魂力意识中关联多个元素，那么信仰之力只会粘连最先随机粘连到的那种元素。

比如愿望中既有火又有水，那么信仰之力先随机粘连到了水元素，便不会再粘连火元素。

与元素粘连的信仰之力，被称为元素属性信仰之力。

而既不崇拜元素，愿望中也无关元素，或者魂力中只有情绪没有愿望的信仰之力，不会与元素能量粘连。被称为无属性信仰之力。

信仰之力中所带的愿望是一种本能，这本能使得愿望相似的信仰之力互相吸引汇聚，并做出一些本能的行为。

比如民间的诸多传言中，某些作恶多端之人，未受到惩治，便会被雷劈死，被火烧死，掉河里淹死，被金属插死，被倒下的树和墙砸死。

民间管这些叫做雷劫，分别是天雷劫和金木水火土五行雷劫。

实际上便是众多希望这恶人身死的人们，每日许愿期盼恶人被各种方法杀死，所形成的信仰之力粘连了不同的元素能量，互相吸引汇聚达到了足够的强度后，而本能的去实现所承载的愿望。

但是除了天雷劫，五行雷劫不一定都是元素能量所致，也可以是无属性的信仰之力将墙和树弄倒砸死人。木元素催发生命，无法把树弄断。

当愿望只希望这人去死，却没有明确死法时。所形成的无属性信仰之力，就会侵入恶人灵魂，将恶人杀死。被杀的人通常感到头痛欲裂，神志不清或惊惧而死。

这又叫做被人咒死。

还有很多人，明明十恶不赦，却平安活到了死。原因不过两种：

一是有人施法遮掩了他的气息，让信仰之力感应不到。这就是所谓的“遮掩天机”。

二是有人消除了那些希望他死的信仰之力。这便是所谓的“消除业障”。

但只要祈愿的众多人不死或和心意不改，带着这种愿望的信仰之力便会源源不断的产生。

所以消除业障一般每次只管一段时间。想长久生效，则需要布置个法阵或者法宝，将那些信仰之力源源不断的吸引消除或封印。直到祈愿的人或自己老死。

但起愿者总会生出“那个恶人怎么还不死，不知到是哪个混蛋在保佑他”这类的思想，从而产生针对庇佑者的信仰之力。

当这些信仰之力汇聚的足够多时，便会依照所承载的愿望，本能寻找到那个庇佑恶人的人。

所以替别人遮掩天机的多遭反噬，替别人消除业障的必染业果。

（依据遮掩天机时留在恶人身上的灵压、魂压，或消除业障的法阵、法宝灵中的灵压、魂压等能量波动，找到那人。如果那人隐藏的好，那信仰之力消散了也找不到。）

除了这种清晰的希望某个特定恶人身死的愿望外，世人还会产生“消除邪恶和可能威胁到人类生存的东西，保护世间安泰”的这类没有固定目标的愿望。

承载这种愿望而诞生的信仰之力，粘连同种元素能量的汇聚在一起后，会主

动寻找消除一些过于强大和邪恶的东西。

所以才会有妖邪降生，必遭雷劫的说法。就比如僵尸修炼成金毛吼和妖修为到了一定强度的时候，多数都会被天雷劈。

如果没有被劈死，也不是什么上天有好生之德，准许它度过劫难便可以拥有存在的权利。

更不是什么渡劫后成仙。

只是这种信仰之力不够了。否则即便劈不死这邪物，雷云也会一路跟随一路劈。除非遮掩了自己的气息，使信仰之力感应不到自己。

（渡劫后成仙另有原因，详待后后后文。）

所以妖族都会尽量远离人类，躲在深山老林这种地方。但只要还在同一星球，就很难逃过信仰之力的搜捕。

信仰之力之所以会出现不足，不仅仅是频繁的降下雷劫诛灭妖邪而消耗太快，更多的原因是信仰之力在一段时间之后就会自行消散。

因为信仰之力并不是能长久存在的能量。

一来它因魂力中的强烈愿望和情绪而生。但魂力承载意识的时间有限，当魂力中承载的这些愿望和情绪消失后，信仰之力也会重新分散成魂力、灵气和魔气。

二来信仰之力到处乱跑搜捕愿望目标时，也需要分解自身结构给魂力提供动能，所以跑着跑着，就把自己分解没了。

法术，便是通过灵力、魔力、魂力等能量，召集信仰之力的招数。

信仰之力互相吸引汇聚源于其承载的愿望和情绪相似。

信仰之力是具有本能的，不同的愿望和情绪会使信仰之力散发出不同的能量波动，而相同波动的信仰之力会在本能的作用下互相汇聚。

法术的原理，便是用灵力等能量模拟出相应的波动，吸引波动相同的信仰之力向此汇聚。然后通过不断细微的变换波动，操控信仰之力组成特定的结构形态。

（因为信仰之力中的魂力被其吸附的灵气、魔气、元素能量层层包覆，所以魂力无法直接接触，传递意识。只能通过能量波动。）

但并不是所有的信仰之力，法术都能召集和操控的。

含有不同的愿望的信仰之力，波动各不相同。而愿望的内容可以五花八门，这些波动也是千变万化。让人难以洞悉其规律并加以模拟。

但人是有共性的，所以会出奇一致的产生几种相同的愿望。

比如占人类中绝大多数的农民，会祈祷风调雨顺、艳阳高照，让庄稼长势好一些。这就会产生大量风、雷、水、火、土、木属性的信仰之力。

而所有人对金钱的渴望，又会产生大量金属性的信仰之力。（钱币是金属的）

这些共性愿望所形成的的信仰之力，占了信仰之力总量的一多半。而它们的波动却只有那么几种。

所以神域中人施展的各种法术，便是通过模拟这些波动，操控这些信仰之力。

——法术的由来和垄断，和武技的情况相同。

让能量模拟特定的波动，且不断细微变换是一件十分困难的事情。

所以就有了咒语、印诀和法阵。它们能辅助施术者更容易的将所需的波动制造出来。

没错，所谓咒语，只不过是通过声带、舌、唇的震动让灵力等能量形成某种波动。而咒语发出声音不过是的附带产物罢了。

所以，咒语所发出的声音都是晦涩难明的腔调。

至于民间流传的那些文绉绉且逼格满满的套式话术的咒语，有些是江湖骗子为了行骗或者宗教中人为了提升自己宗教的地位而胡乱编造出来的。

有些则是在向神明传达信息寻求帮助。比如有些地方求雨，设法坛烧香画符，在念叨一阵，将意愿告知神仙来施雨。

当然，如果施术者对能量的控制力很强，那也可以不用这些咒语、印诀、法阵的辅助。直接施展法术。

前文说过，目前神域中人改变自身灵力等能量的频率时，只能降低而无法提高。而越高级的法术所需波动的频率越是繁杂多遍，其中涉及的高频波动也越多。

所以低级修士只靠自身配合咒语、印决是无法施展出高于自己修为的法术的。

但一些高级材料制作的法阵和高级法宝，却可以提高能量频率。低级修士借助这些外物也可以勉强施展高级的法术。

法术的等级划分也与武技相同。

等级越高、威力越强的法术，施展时所需要的能量波动变化越复杂，相应的咒语、印诀和法阵也越复杂。

使能量模拟快速且复杂的波动，极为消耗能量。比如用低级的灵力施展高级的法术，可能十分之一的波动都没完成，灵力就已经消耗一空。

法术分为两大系别，分别是元素系法术和咒驭系法术。

元素系法术：

元素系法术就是召集操控元素属性信仰之力，组成不同的形态进行攻击。

元素能量具有其名称所代表的特性，比如火元素聚在一起达到一定浓度便能形成火焰，金元素聚成一定浓度就能形成金属。

所以这些粘结了大量元素能量的信仰之力能够形成土石、金属、水、冰、雷、火、风。

元素系法术中也包含一些非攻击类型的法术，

比如治愈术。

治愈术是利用木属性的信仰之力，木元素不仅能促使植物细胞急速分裂增殖，对于动物细胞也同样如此。

但治愈术只是加快了细胞的分裂速度，而不是凭空制造出细胞。

而且动物身躯在细胞没有缺损的时候，细胞是不会无休止分裂的。这时木元素也无法催使细胞分裂。

所以木元素无法通过催生细胞让健康的动物加速衰老或身体膨胀而死。

由于信仰之力的强度普遍很低，所以威力相差不多的同级法术和武技，法术需要召集的信仰之力数量远远多于武技所需的灵力、魔力数量。

因为需要从周围召集大量的信仰之力，所以法术需要的施术时间，也就比同级的武技长上很多。

不过施展威力相同的法术和武技，法术消耗的自身能量比武技要少很多。所以武技、法术各有优劣。

元素法术的施展，与制造波动的能量属性没有绝对关系。

不论是魂力、元力、灵力、魔力还是任何属性的元素灵、魔力，只要模拟出相应的波动，都可以施展出各系法术。

但，每一系法术的波动，用同属性的元力、灵力、魔力更容易模拟出来。（类似同种材料更容易敲出相同的声音。）

而用不同属性的能量，则要困难十几甚至几十倍。（类似用木头敲出金属的声音。）

而且越是高等级的法术，难度差距越大。若是用相克属性的能量，则难度还要翻上几倍。

魂力没有元素属性，所以魂力施展任何一系的元素系法术都比较困难。但魂力也因此更容易操控无属性的信仰之力。

无属性信仰之力因为没有元素能量提升强度，所以几乎没什么物理破坏力。却也有自己独特的威力。

那就是直接攻击灵魂，这便是咒驭系法术。

咒驭系法术：

咒驭系法术又被称为邪术或巫蛊之术，是召唤操控那些承载着情绪的无属性信仰之力。

其中最臭名昭著的代表，就是诅咒术和控尸术。

诅咒术便是召集大量包含怨念的无属性信仰之力，直接侵染目标，使这些负面情绪传递给灵魂。

怨念包含邪恶、暴戾、压抑、阴暗等等负面情绪，能对人的灵魂造成极大的负担。

魂力能够传递意识，当将足够多的怨念送入人的身体之中，通过接触魂力将这些负面情绪传递给灵魂。灵魂就会直接被远超灵魂负荷的负面情绪压垮而分解，或者直接入魔。

入魔便是灵魂彻底被这些负面意识侵蚀。要么精深崩溃陷入疯癫，要么变得邪恶异常。

所谓把人咒死，就是诅咒术

控尸术有低级和高级两种，

低级控尸术的原理和诈尸一样。

将大量怨念信仰之力直接送入尸体大脑中，将负面情绪传递给魄。魄接收到这些强烈的情绪意识就会被激发尸变的特性。

大量强烈的负面情绪意识，使得尸变初始阶段所需时间从正常的几天，缩短到只需几个呼吸间便能完成。让尸体能立刻诈尸。

当然，前提是尸体的魄中还有足够的阴气、阳气使魄保持高度的活性。否则还要向其中注入阴气或阳气。

诈尸的尸体并不受施术者的控制，只是依据这些负面情绪，破坏攻击周围的一切。

高级的控尸术，在将信仰之力送入尸体魄的同时，还会融入一些承载了自己灵魂意识的魂力。这些魂力会充当灵魂的作用，将意识传递给尸体制造的所有魂力，从而使其受操控。

如果传递的灵魂意识具有高级思维，那么尸体便能自主行动。如果传递的只是低级本能，那么尸体则会依据主人发出的各种信号，做出相应反应。

这和操控分身、傀儡的原理一样。

但要用自己的魂力充当尸体灵魂，将意识传递给尸体全身的所有魂力，需要耗费大量自己的魂力。

耗费多少根据双方魂力等级差距，和传递的意识高低决定。自己的魂力比尸体魂力越高级，耗费越少，反之则多。传递的意识越高级，耗费越多，反之则少。

但每个人的魂力是有限的，所以这种高级的控尸术所制造操控的尸体也非常有限。而且操控的尸体越强，操控的数量越少。传递给尸体的意识越高级，控制的尸体也越少。

一些魂力修为很高，灵魂意识也十分强大的人，甚至能直接以魂力中的意识压制住活人的灵魂，操控活人身体。

那些民间流传的妖鬼迷住了人，并不是全都通过幻术，也有很多便是以魂力控制。

当然，这些妖鬼的灵魂意识未必能压制人的灵魂，所以要先通过催眠或昏迷等方式，让人的灵魂陷入沉睡。

咒驭系中也有一些好的法术，比如专克诅咒术的净化术和鼓舞术。

净化术就是利用承载着喜悦、幸福等正面情绪的无属性信仰之力，清除抵消负面情绪。

净化术只能净化怨念、邪恶等这类精神上的负面情绪，而无法净化毒素等物质。

鼓舞术是召集承载着让人斗志昂扬，拼搏奋进等情绪的无属性信仰之力，能让军队士气倍增，悍不畏死。