第一百七十八章 相信

柳澈喉头哽咽。

他想说不是，可是，以他的感知与了解，苏余所说的话却是十之八九。

那一分不确定，也不过是因为，他所抱着的一丝渺小的希望。

毕竟，他无门无派，所接触的古籍，并没有陆无尘多。

陆无尘不仅仅是天问宗的仙尊，也是曾月影岭陆家的少爷。

两处藏书资源，自是他柳澈所部能比的。

“如此，你可还愿相信你的师尊？”

柳澈是相信陆无尘的，早在多年前，两人相识于此处，自他教授陆无尘契约灵兽之术，便已有了羁绊。

如此经年，他柳澈说不出不相信他的话。

毕竟，契约之术的修成，重要媒介，便是他魔神血脉的心头血。

若是这个消息被天下人所知，他就算在这遗址内围，也必不得安生。

“相信。”

苏余丝毫没有犹豫，回答的依旧斩钉截铁。

柳澈深深地看了苏余一眼，最后抬手掐了个诀。

不消一会儿，陆无尘便来到了两人面前。

“无尘，你看下它。”

陆无尘看着被递到眼前的火焰，也不过是比柳澈略微多花了一息的时间，就发现了问题。

“魔气线。”言罢，陆无尘扫了眼苏余。

眉头却是微微皱起。

随后又看向柳澈，似是在确认什么。

“我都已经告诉她了。”

陆无尘眼底闪过一丝诧异，“前辈唤无尘过来，可有什么吩咐？”

陆无尘对柳澈是尊敬的，虽然他们之间没有师徒之名，却有师徒之实。

而且，如果不是柳澈，他很可能在那一年便死在这片荒漠，成为这鲜有人踏足之地的一具无名尸骸。

白虎也不会有重新醒来的机会。

“小余儿的情况，在外面，你可能护她安全？”柳澈神色肃穆，就好比交付他人生中最重要的人。

“可。”

一个字，它的份量却重如千钧。

柳澈悬吊在半空的心在听到这个回答后，霎时落了一半。

陆

无尘是个言出必行的人，他答应的事，他可放心。

虽说如此，柳澈还是挂着一半的心。

其实，他更想跟着苏余一同走，可是他已被此地牢牢牵住，离不得半分。

而若是将苏余困在此处，且不说，此地环境恶劣，他也不想她如花般的年纪便独自凋零在这个被视为不详之地的地方。

本来还能多些时间与外祖父呆在一处。

凤琰的事情，柳澈已经听苏余说过。

可是没想到会有这么多的人。

“这是三昧真火？”

“小余儿，”

等他们前去营救。

这个地方她听过，

柳澈将苏余等人到了仙魔大战遗址内围边缘。

“外祖父，你真的不与我们一同离开吗？”苏余双眼泪意朦胧地看着柳澈。

在这短短十来天的相处中，苏余与柳澈之间的情谊更甚。

看着苏余那一双明亮的眼睛，那浓烈的不舍之意，柳澈差一点就点头答应了。

可是，理智阻止了他，“小余儿，外祖父在这里还有事要休憩，还不能离开这里，等你将外祖母救出来后，外祖便可以与你们相聚了。”

温声言语中，是那满满的挂念。

苏余微敛眉，轻应一声。

随后扬起头，一脸灿烂道，“外祖你，等小余儿将外祖母救出来后，便带着爹爹娘亲来这里找你。”

“嗯，好！”柳澈看着出落得亭亭玉立的外孙女，掩下心中的不舍。

人生在世，别离是必修课。

依依不舍，只不过是徒忧伤。

话虽如此说，柳澈依旧在内围边缘站了许久，直到日落西山，才随意找了个地方安眠！

再是如何理智的人，有些时候，理智左右不了情感太久。

该宣泄的时候，便要宣泄。

她问过陆无尘，虽然，师尊话语不多，可只要她问，能回答的，他都不会骗他。

她知道，外祖父骗她了。

他没有说实话。

师兄李长青，师弟黔仲逵两人带着银子来找苏余。苏余左耳耳屏上长

了小耳朵（附耳）。苏远山离家十三年是因当年去镇上寻医路遇男主陆弃（龙祈宗）被追杀所牵连滚落悬崖被瞿qú一仙抓到曜yào涯谷当药人，成了不死毒人，被囚十年后被烛武殿历练弟子所救，挣扎求生，意志顽强地挺过去了。

与柳诗诗走散，柳诗诗消失不见（被族人琅嬛宫弟子寻回）。

苏远山在烛武殿养了三年也在烛武殿训练了三年，同时今年在养好身体后同烛武殿人接千药殿任务一同去迷失涯寻草药，黔仲逵不幸被毒物咬伤，精神混沌下差一点被箭竹蛇喷射的毒箭射中，苏远山所救。而苏远山自己被射中腿部，致使不得行走。

杨柳村遇到尸魅

男主陆无尘第一次出现，看到满脸疤痕，天道束缚，给女主吃被下了药的锻体丸。

被顾青青下药

顾青青要拿女主练药丸，女主实际装柔弱反杀，尸魅赴死，真相，顾青青要练成品。

罗子睿告知缥缈宗琅嬛宫炼尸魅，葛雨竹将功补过，称有大消息带给长老宗主，缥缈宗宗主心动，借由剿灭尸魅，解天下困局，扬天下美名，大长老孔贯道心动，以此为契机，发扬仙宗。孔严文支持-迷惘

万俟雪受罚

云飞飞得知消息，劝解，天下之命搏己之私，不离于宗，谓之天人；不离于精，谓之神人，修仙者的根本是什么？站至顶峰？，父亲，你是以守护为宗，为何此时又忘了？

外门弟子并没有属于自己的独立房间，而是睡十人一件的大通铺。

他着实不知道，他是怎么出现在古芊芊的房间中的！

自事发后，同间屋子的师兄弟明里暗里嘲讽他，也避得他远远的。

孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。”仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。

“不以物喜，不以已悲，”陆无尘喃喃道，“她做到了。”

世间万事繁杂，心中所挂之事又岂是一桩两桩，心不静，则易行差踏错。

而他也未能幸免。