第4章 部落祭祀

红日西坠，余晖中，整个部落都被染上了一层淡金色的光彩，遥远处猿啼虎啸，而部落却宛如远古神庙般神圣、祥宁。

采摘队回来了。

这次陈栎收获了十几个野果，一堆野菜，五六块大块的植物块茎，还逮到了一只大山鼠和两头刺猬猪，其他人也猎到了一些小野兽。

这次的收获比昨天好。

而采摘队回来不久，远处的地平线上也出现了狩猎队的踪影，被夕阳在大地上拉出长长的影子，身体轮廓则被晚霞镶上了道道金边，显得无比高大与熊健，每个人都扛着一头猎物，满载而归。

本来那十几个原始人已经算高大壮的了，可扛着的那些野兽比他们还壮，如果远远看去，你会发现那些野兽好像悬空飘着走，因为人都被遮掩了。

“呼呼！啊啊啊！哇啦哇啦！”

部落人看见狩猎队这次带回来这么多猎物，顿时高兴得手舞足蹈，口中发出一声声陈栎听不懂的蛮语。

那些女原始人没有一点害臊，光着上身，围着火堆跳来跳去，顿时间一片波涛汹涌，男人们会骄傲地挺起胸膛，甚至还会向别的男人炫耀自己的配偶。

陈栎被旁边一个原始人碰了碰，陈栎看他，他指着一个胸最大，晃荡幅度最大的女原始人，哇啦哇啦说几句，又指了指自己，然后骄傲地挺起了胸膛。

陈栎：“……”

咋的，欺负老子单身是不是？

陈栎不理他，继续观赏，重点关注旁边这货的配偶！

反正是你让我看的。

唱跳片刻，首领出来发话，又是一顿蛮语。

首领发表完，巫又出来说了几句。

这次陈栎就猜不出他们要干啥了，只知道这些原始人听了首领和巫的话后很高兴，跳得更凶。

本来只有一堆火堆的，但首领和巫讲完话后，又点起了两堆，总共三堆篝火，把整个广场照得十分透亮。

篝火猎猎，树枝被火焰燃烧后爆裂声不绝，部落狂热的气氛被推向极致。

这时，只见那十六个原始人走出来，走向那堆猎物，手中拿着石刀。

石刀锋利坚硬，陈栎看过，估摸着是用黑曜石磨制的。

那些猎物的头被割下，血被装在兽皮水袋。

陈栎更加疑惑，这是要干嘛？

这时，十几颗头颅被摆到一个石台上。

巫拄着拐杖，晃悠悠地走回自己的山洞，不一会儿，从山洞里抱出一块石柱。

石柱被小心翼翼地放到石台上，此外，她还换了一件用兽皮缝制的巫衣。

陈栎注意到，当巫再从山洞出来后，所有原始人都安静了，一脸肃穆。

陈栎低头沉思片刻，得出一个猜测：

他们在祭祀。

估计那块石柱就是所谓的图腾柱了。

陈栎向前挤，慢慢靠近那块图腾柱，他知道，上面刻的应该就是部落的图腾了，也是部落人的信仰，他有些好奇。

陈栎从一群大汉身边挤过，惹了一身骚，终于挤到了前

排。

“好怪的图腾。”

陈栎盯着那图腾柱，喃喃自语。

图腾柱上面是一条没有眼珠的小鱼浮雕。

图腾柱被巫慎重地请出摆在祭台上，接受部落人的祭拜。

祭台上，有野猪头，驼鹿头，貂熊头，洞熊头等，还有大块鹿豚肉，数条牛鞭，都是生的，血淋淋，此外还有很多野果野菜，植物块茎，鸟蛋之类的。

陈栎看了片刻，也没见那小鱼图腾有什么异样。

这倒是让他有些失落，毕竟先前看到天上有两个月亮，他还以为这是一个玄幻世界呢，但目前看来并不是。

飞天遁地，问道长生这些是与自己无缘了。

不过想想也是，图腾这东西，大多是原始人臆想出来的，目的是保佑部落，也蕴含着他们对大自然的敬畏和崇拜，可实际上并没什么卵用，一个精神寄托罢了。

这小鱼图腾，应该是部落哪位先贤创造的，然后靠坑蒙拐骗，以小鱼图腾为中心，集合了一批原始人，随后逐渐发展成了现在这个部落。

祭祀开始了。

只见巫对着小鱼图腾沉默片刻，随后开口吟唱。

“ζ亇虍氺焱，炛￡氵糹……”

台下的原始人紧张起来，连呼吸都变得小心翼翼，生怕影响到巫的吟唱。

巫唱的是什么，陈栎也听不懂，音调很怪。

但隐约听到了“他妈”的发音。

巫的吟唱一声比一声高亢，而伴随着的，是旁边那一个个兽皮大鼓被敲响，带着特定的节奏，跟巫的吟唱和鸣，期间还有骨头和石头的敲击声。

丝毫没有遵循声乐美学，不好听。

终于，过了许久，巫的吟唱结束。

接下来是唱祭祀歌，集体高唱，陈栎也听不懂，但也跟着开口，模拟口型，紧紧依靠群众。

这让他想起了小学唱国歌时，因为不会唱而学口型的情景。

最后是跳祭祀舞。

这祭祀舞就得说道说道了。

就是那种一会儿像挖菜，一会儿像抖胸，一会儿又跟店小二甩抹布似的那种舞。

感觉耻度有点大。

这跳祭祀舞的只有十个人，五男五女。

他们盛装打扮，头上戴牛角，鹿角，羽毛等还有一些陈栎看不出是什么玩意儿的头饰。

脖子上挂着的是一个比一个狰狞的项链，这些项链有牙串，也有骨串、石串。

他们脸上还画着浓重的彩色线条，这些都是巫亲手画上去的。

那五个女原始人腰上还围着像是某种蛇皮一样的腰带，花纹斑斓，下身的兽皮短裙还系着一串串骨饰，跳动之间发出叮当叮当的声响。

画风很野蛮，很狂放，很有原始色彩。

他们这身装扮，明显比其他原始人高级。

陈栎喜欢看小说，特别是原始流小说，所以他知道，这种祭祀舞，是一个部落从建立之初就流传下来的古老舞。

很多原始部落都有自己的祭祀舞，祭祀舞是祭祀仪式上非常

重要的一环，它承载着那个特定时代环境中部落祭祀的独特礼仪，也传递着部落的人们对图腾，对先祖的崇拜。

所以这种舞不是谁都能跳的，必须是部落里的“精英”。

对于“精英”的定义，可能是某几次狩猎或采摘活动中作出杰出贡献，或者制作出新的武器，新的生产工具，亦或者在部落冲突中立大功之类的人。

大概一个小时过去，祭祀逐渐进入尾声。

可细心的陈栎发现，随着祭祀进行，巫的脸色却愈发凝重，一直盯着那小鱼图腾，几乎没移开过。

当祭祀舞的最后一个动作落下，巫的脸色更沉了，不过转瞬间又恢复正常，掩饰得很好。

除了陈栎这个异端，土著们都一脸虔诚地看着图腾柱，所以没人发现巫的异样。

整个祭祀过程是这样的:

巫吟唱→集体高歌→十个精英跳祭祀舞。

祭祀结束了，部落人都很兴奋，很激动，高举双手，双脚跺地，以此来表达自己的情绪。

有的甚至当场把自家配偶拖走，进行造小人运动。

阵阵惨叫声、浪叫声、打桩声声声入耳。

如此狂放，陈栎也不是第一次看到了。

不过他并未多看。

毕竟也没啥好看，动作姿势单调，基本都是传统的男-上-女-下，最多就是兽-性十足的后-入，毫无技巧可言，缺乏观赏性。

他倒是想好为人师一回，但想想又怕自己忍不……呸！

他不知道这些原始人喜不喜欢戴帽子，如果不喜欢，自己应该会被锤死吧。

在一片欢呼声中，巫转身走回了山洞。

陈栎有些疑惑，巫刚才为何会有这样的神色变化？

难道说…

这图腾真有什么奇异本事，以前显灵过，现在不显灵了？

因为经常看小说，所以一些上帝思维还是有的，所以陈栎一下子就猜到了这种可能，心思顿时又开始热络起来。

……

接下来是美食狂欢。

陈栎拿了一小块烤棕熊肉，撕咬了一口，感觉味道很淡，毕竟没有盐，也很柴，体型大的野兽，如果不经过精细处理，肉质基本都柴。

陈栎迅速消灭完那一小块棕熊肉，接着又拿了一串烤鞭子。

鞭子虽然被烤得焦黑，但依然能够看得出曾经的雄风，直径粗大，也不知生前征服过多少小可爱。

而今化作美味依然能够让人大快朵颐，这才是它的生命意义。

而大凡动物，进化得最完美细腻而让口感层次丰富的，无不是脑子和生殖系统。

至于其他部位的肌肉和器官，往往都很粗糙。

陈栎手中这串不知道什么动物的鞭子便是如此，味道好极了。

鹿豚肉比较清甜，肉质松嫩，即便是烤的，味道也不错，煮肉粥想必相当不错，蛋白质是牛肉的五倍。

每一种肉都被陈栎尝了一遍，但每一种肉都只吃一小块，最后猛的拿起一大块鹿豚肉，晃悠悠地走回山洞。