276章 天竺死神阎魔，断代隐秘揭晓！

各国神话中，都有关于冥河的传说。

冥河都是和生死轮回，引渡亡魂这些职能相关。

也都是亡灵通往地狱地府的必经之路。

希腊神话的冥河，也叫忘川，上面有著名的冥河摆渡人卡戎，收取钱币、接应亡魂。

华夏的冥河，和奈何桥有关。

实际应名为“奈河桥”，奈河就是华夏的冥河。

但在悼亡死者时，民众们经常哀叹“奈何”，认为死亡是一种无奈的事情。

从而渐渐把这奈河桥，联想流传成了奈何桥。

东瀛的冥河，叫做三途川。

冥河上的船夫会收取六文钱当做船资，战国时代的武士家族真田家的“家纹”类似图腾，就是六文钱的符号，代表真田家任何时候都可以上战场战死的精神。

天竺神话中，当然也有冥河。

这条冥河被描绘得污秽不堪，河里颇多血污、粪便、骨头、头发等秽物。

当然，这很符合现实中的天竺环境国情。

但在此界，这条腥臭污秽、腐肉浮沉的冥河，就那么直挺挺地，出现在了林宸的面前。

死亡如河，浩瀚不息，洗刷一切。

这牛头竟然能引动冥河！

再加上祂天竺的背景，以及脖颈处一颗巨大的瘤子。

林宸算是联想到了，这是天竺的特产动物——

瘤牛。

也是冥神阎摩的坐骑！

怪不得这牛头说什么主人，祂背后的主人，就是那阎摩！

阎摩，也叫阎魔、夜摩天王、焰摩，天竺神话中，是掌管死亡及审判亡灵的神明。

听着是不是和华夏的十殿阎罗很像。

没错，这阎摩还有一个华夏民众更熟悉的名字——

阎罗王！

华夏地府的阎罗王这名号，就是“阎摩罗阇”（Yamaraja）的音译，随着天竺佛教传入华夏后，进行吸收结合产生的。

“阎罗”之名，被纳入道经。

其神职权柄，被融入本土化为“十殿阎罗”体系；

阎罗王便成为其中一殿之主，或视为阎王的统称。

其形象从古老蛮荒的天竺冥主，被塑造成身着华夏帝君冕服、手持生死簿判官笔的东方神祇。

生死簿、判官笔，这些都是人间官衙、华夏道教特色的文化创新。

天竺神话里最常见的法宝降魔杵，也被改成了华夏特色的钢鞭，被各大护法神沿用。

比如武财神之一的赵公明，以及大闹天宫时拦住孙大圣的王灵官，用的法宝武器就是钢鞭。

这也是华夏文明的特色，拥有兼收并蓄、包容一切的熔炉伟力。

能很快把外来文化，结合、改造、归纳进华夏原有的神话体系中。

转化成为有华夏自己味道的东西。

林宸从这个点延展开，突然意识到：

神话传说的表面皮相，是历史故事、

是乡野奇谭、是文化传承、是先灵祭祀；

其背后的本质，却是——

亿万生灵的祈愿寄托，和浩瀚的信仰愿力。

这些信力，是支撑神明存在，划分其领域权柄的根基本源。

所以，此界的神话流传，本质是信仰之战！

是权柄道途之争，是神战！

这个念头如同开天辟地的混沌神雷，在林宸识海最深处炸响！

他忍不住继续往更深处推衍——

那么从信力出发。

所谓的文明交融、信仰归化。

就是强势神话体系，对弱势神系的吞并、吸收。

将其神力烙印抹去，神名剥夺，以自身文明色彩重塑。

最终使之成为，自身神话体系演变生长的养料。

但华夏神话体系，更多的是内部发展，很少对外扩张。

更多的是，其他神明文化想要进入华夏，获取信众和信仰。

反而被华夏神系，打服、改造或者招安成自己的东西了。

这些神明的权柄，也就顺理成章地被华夏神系给吸收笑纳掉了。

而木秀于林，风必摧之！

想到这里，林宸忍不住打了个冷战。

那么神话断代之谜背后的隐秘，那笼罩华夏如死瘴的历史污染。

是不是也是因为争夺权柄？

罪魁祸首可能是天外诡神，也可能是地球里的部分内鬼；

更有甚者，是两者携手！

要把以华夏神话为首的，诸多受众较广的神话体系，来一场大洗牌！

这样，就能把吸收掉的权柄，给连本带利夺回来！

就像林宸前世的世界大战一样，背后的导火索，都是资源分配不均。

野心国要重建世界秩序，最好的办法，就是来一场波及全球的大战争。

放在此界，就是神话信仰分布不均。

怪不得神话断代的影响中，华夏神话是断代最为严重的。

西方还有酒神、光明神什么的在明里暗里流传着；

而华夏有名有姓的神明，是一个都没有显世的。

就是华夏神话太能吸了，把其他外来神话都给吸纳了。

成为其余诸神忌惮的眼中钉，觊觎的肥美肉。

以至于成为打击、瓜分、侵袭的重点对象。

拉回眼前这片阴浊战场，结合这个“五猖作祟、阴帅失控”的副本来看。

要篡夺地府权柄的神究竟是谁，也呼之欲出了。

那不就是这天竺冥神阎摩吗！

这阎魔本身执掌的权柄，也是和冥界、死亡有关。

祂连阎罗王的名号，都被华夏神系给夺走了，自然千方百计地想要拿回来。

同行最嫉妒的，就是同行！

这阎摩便借着这场史无前例的神话大断代，诸神寂灭之机，想要在此冥土重建地府。

所以，牛头马面会为这副本

主人卖命。

因为祂们最早起源诞生时，就是同一家的，天生亲近。

算是养不熟的白眼狼了。

而华夏本土的黑白无常、日夜游神、金枷银锁这些阴帅们，则被改造成了失去心智的傀儡。

其他的几个猖神，是在断代之后，冥府空虚的真空期；

被阎摩从各个犄角旮旯收服、吸纳的淫神野神、流亡外道。

这些野神自然不会对华夏神话有什么归属感了。

甚至祂们根本就不记得，也从未经历过华夏神系的荣光。

那就自然“给奶便是娘，有力便是王！”

谁能给神职，便为谁摇旗呐喊。

那六耳猕猴可能是个例外，本身是出自华夏神话。

但其根性不正，修持的是「诡变」一道。

在华夏神话体系里，也算是反派那一挂的；

所以忠诚什么的，对这滑猴来说确实算不上什么。

立刻就被阎摩，用个天竺猴神哈努曼的神格给招安了。

反而混乱失序的世界，是更适合这六耳猕猴「诡变」权柄发展的舞台。

混乱，是野心家的阶梯。

就这样，靠着这冥河，和牛头背后主人阎摩的身份作为线索。

更多的隐秘，被林宸抽着这条丝给剥离推理出来。

一念通，万念明。

那些浩劫源头、幕后黑手、敌方意图、叛徒根脚。

清晰、冰冷地呈现于林宸眼前。

给予他巨大震撼的同时，也有获悉真相的畅快。

看似林宸推理了许多，其实不过就是几个念头的事情。

牛头马面，此刻正猖狂地叫嚣着：

“阿旁引渡，罗刹焚罪——

汝等背信孽徒，不过冥府轮回的薪柴！

就该像那叛徒周将军一般，都给我打入河内，洗刷你们的罪行！”

周将军？那不就是周仓吗！？

竟然在这腥臭死气浓郁的冥河内？

林宸定睛看去，发现周仓的神魂确实被困缚住。

如一根人桩子立于冥河中，正在饱受孽河水的冲刷。

怪不得武松守关公庙时，唤神呼唤不出这位佐神。

注意到了林宸的惊讶痛惜目光，牛头心中的残虐也得到了满足。

祂继续恫吓道：

“这周将军，身为五圣门下之犬，竟敢吃里扒外，反来襄助你等。

哼哼！祂的神魂，会像一头泥牛般，慢慢被冥河吞没冲刷。

你们的下场，也是一样！”

说完，牛头的三叉戟一引。

从这冥河中掀起怒涛，分出一条支流，带着腥风尸雨和千年积淀的死气。

这是牛头的【溺罪洪涛】技能！

正朝着魏征和林宸漫灌而来。

冥河上的船夫会收取六张月票当做船资~