第七十二章：地藏王菩萨

玉帝为了防止那个幽冥界，地狱里的畜生：禽兽不如的孽子，再生祸端---。

他就派了一位十分信佛，又懂得讲经说法的光头和尚：让他去那个伸手不见五指，漆黑无光；鸟不拉屎的地狱中，超度那里的恶鬼：想让恶鬼们也能向善，早日脱离苦海？

再说这个光头和尚，他的法名叫“地藏王菩萨”；当地藏王菩萨领旨谢恩时，还好大喜功的向玉帝夸下海口、吹牛皮的说道：“请陛下尽管放心，我地藏今日“发下弘誓大愿”：倘若地狱不空，我就誓不成佛！

哪怕苦海之中，还有一个恶鬼受罚、我都会在那里超度：直到那个苦海里，一个恶鬼也没有时、他才愿意成佛---。”

玉帝一听这话，就令他半信半疑：认为此人好大喜功，专爱吹牛、对他产生了怀疑---。

于是，他就灵机一动：为了防止这和尚，会被幽冥界的、那个卑鄙狡猾；无恶不作，恶贯满盈的畜生：用金钱和美鬼来迷惑，或是收买他、成为那个孽子的帮凶。

因此，他就心生一计：送给地藏王菩萨一个小宠物，那宠物名叫---“谛听”！

乃是一个像小狗一样的动物，但它灵性十足：不但能听到三界之中，所发生的任何事情；而且还会千里传音之术，能将秘密、及时的传递给玉帝！

玉帝让此物，跟随地藏王菩萨、一同去那个幽冥界的地府之中：严防那个伍月仔，再次预谋造孽、祸害天人二界。

不仅如此，也防止这个地藏王菩萨：存有私心，才会让“谛听”随他而去。

再说地藏王菩萨，他奉了玉帝的圣旨后：就携带着那个“缔听”，向幽冥界的地狱掠去。

他快如闪电流星，如同风驰电掣一般；一瞬间过后，他就来到了那条：崎崎岖岖，通往幽冥界、地狱里的黄泉路上。

当他走在黄泉路上时，一眼就瞧见：大路的两边，有许多个陷阱和暗坑。

虽然伍月仔狡猾，在那些陷阱的上面：全都用树枝和落叶，以及沙土等遮挡；进行掩盖，做了伪装：但是效果并不理想，还是能看出破绽。

因此？他又在那些，做了伪装的上面、种下了许多棵“引魂花”：此花不仅奇香无比，还又洁白漂亮、十分的引诱爱花之人。

倘若有人去采摘那些“引魂花”，就会踩上陷阱和暗坑：瞬间掉了进去，不见了踪影---。

一旦有人掉进了陷阱中，那就倒霉透顶、有苦难言了：他是爬不上来，也喊不出声音？

欲问为啥，那是因为：这每个陷阱和暗坑，都深达五米、宽约三米；不光如此，而且还是错综复杂：个个相通，十分的迷惑人---。

不仅如此，还令人更加悲惨的是：在每一个陷阱和暗坑里，又投下了许多种不同的暗器？

譬如：在陷阱和暗坑里，投下了许多条毒蛇，蜈蚣、钢刀、箭弩、死尸、粪便、毒药、老鼠、蟑螂、和臭虫等等？多得不计其数，也是应有尽有---。

一旦有人掉进陷阱，和暗坑里：那是非死则伤，既上不来---也喊不音；只能活活的饿死和渴死，成为含冤而死的孤魂野鬼：每日随风四处飘荡，无家可归、成为可怜的穷命鬼。

不仅如此，更为糟糕的是、他们又没按照：那个《生死簿》上的生辰八字，和死亡的时刻而死、也就无法转世了---。

当地藏王菩萨瞧后，让他心中不忍、就双手合拢的念道：“阿弥陀佛，善哉---善哉：万恶从心起，恶向胆边生；世人若有一丝一毫的善念，也就不会造孽啦！”

再说这位地藏王菩萨的实力，可不容小觑、他可不是一般的凡人？乃是一个独具慧眼的异人，能一眼看透事情的经过：包括每个恶鬼的前因后果，知道他们的过去和未来等等？

他既会讲经说法，又会讲六道轮回的故事：不光如此，而且此人还嫉恶如仇；

具有爱心和善念，有着一股强大的愿力：一心要度尽地狱里，所有的恶鬼；让它们弃恶向善，一个个皈依佛门、免遭地狱里的轮回之苦。

少顷，地藏王菩萨就来到那个鬼门关：忽见一大群的恶鬼，竟然向“他”飘了过来；

一个个都是牛头马面，穷凶极恶的手持钢刀、向他一起嘟囔道：“来者何人？赶快报上名来，免得死了冤枉---！”

地藏王菩萨一听此话，气得七窍生烟、立马怒怼道：“嘿嘿！无名小鬼，快去禀报你们家的大王：就说天界里的“官差”，地藏王菩萨来此；要度化地狱中的恶鬼，让它们一个个弃恶向善、

敬神信佛---。”

小鬼们一听这话，全都半信半疑：一个个交头接耳，不屑的说道：“什么狗屁天界，我们家的二大王说了：凡是遇到天界来的鸟人，犯我幽冥界者：一律格杀勿论，定斩不饶---；全都一视同仁，剥皮---抽筋而死。”

话音刚落，就见恶鬼们、一个个怒目圆瞪：穷凶极恶的手持钢刀，向地藏王菩萨砍去---。

哪知？这位地藏王菩萨，却又神通广大：他眼明手快：用手中的那把锡杖，向恶鬼们猛烈的打去。

霎时间内，虹光耀眼：金光发亮，火光冲天：吓的小鬼们四处逃亡，瞬间不见了踪影---。

少顷，地藏王菩萨又抬头一瞧：忽见在那个鬼门关，大门两边的墙上：悬挂着七十二幅残忍图像，一个个都是活灵活现、栩栩如生---。

地藏王菩萨瞧后，吓得大吃了一惊：使他心中不忍、口中连忙念道：“阿弥陀佛，罪过---罪过。”

少顷，地藏王菩萨就来到阎王殿的门前：然后再仔细一瞧，眼见好大的一处宫殿、还是上下三层的大楼。

不光如此，而且还十分漂亮：仿佛就像人界里的“皇宫”，大海中的“龙殿”一样！

再说巡逻的阴差，眼见来了一个胖和尚、就一个个向前阻拦：手持锋利的大刀，齐声吆喝道：“来者何人？赶快报上名来，免得死了冤枉---？”

地藏王菩萨听后，乐得扑哧一笑道：“哈哈！我乃是地藏王菩萨，奉了玉帝的圣旨：来地府里度化恶鬼，让它们弃恶向善，免遭地狱里的轮回之苦；全都归依佛门，一心向善、可保三界平安---。”

小鬼们一听这话，全都半信半疑：一个个交头接耳，然后就一拥而上；竟然将他捆绑起来，押到阎王爷的面前、献媚的说道：“报告大王，小的们抓到一个：从天界而来的妖人，请大王处置？”

阎王爷听后，觉得匪夷所思、让他百思不得其解？于是，就试探着问道：“谁呀？你是何方的妖人，来我冥府、所为何事？若不从实招来，莫怪本王、对你大刑伺候。”

地藏王菩萨一听这话，并未吓得害怕、反而乐的嘿嘿一笑道：“嘿嘿！本尊乃是“地藏王菩萨”，奉了玉帝的圣旨：来此冥府之中，度化所有的恶鬼、让它们弃恶向善；免遭地狱里的轮回之苦，确保三界的安宁---。”

阎王爷一听这话，乐的哈哈大笑道：“哈哈---哈哈！什么狗屁天界，咱们幽冥界：与天界里的妖人，那是井水---不犯河水。

玉帝的圣旨，对本大王而言：就像根鸡毛似的，如同放屁一般---！

本大王不听他的，谁又能、奈何得了我呀？你这个呆头呆脑的蠢和尚，竟敢私闯我的冥府：还大言不惭的说，要度化苦海里的恶鬼。

想让恶鬼们，也去信佛向善：简直是愚昧之极，异想天开啊？你可知晓，我这个幽冥界里、一共有18层的地狱：拥有恶鬼成千上万，多得不计其数---。

就你一个小和尚，又咋能度化、那么多的鬼魂：简直是痴人说梦，胡言乱语---。”

话音刚落，就见地藏王菩萨厉声说道：“请大王三思，这三界缺一不可？这天界里是讲佛法，劝人向善、普度天下的芸芸众生。

这人界里讲的是人道，其宗旨是：爱心和信念，让凡人拥有爱心，才会有善终和好报啊？

这鬼道讲的是，凡人的前世因果：然后，再根据其人的前世因果；来进行甄别，让善者---有善终：让那些前世造孽的恶者，不得好死、得到报应啊？

再说地狱里的恶鬼虽多，要想度化他们：让他们信佛向善，也并非难事？”

阎王爷一听这话，让他觉得十分的好奇：就沉思了片刻，然后说道：“小和尚！如果你有本事，能度化苦海里的恶鬼向善：以后不再造孽了，这对幽冥界的地府而言、也是一件好事。

不但本大王，可以清闲无忧：还对天人两界，也大有好处；既然如此，本大王就让你：在这个地狱里试试，看你如何度化它们？”

地藏王菩萨听后，又好大喜功的说道：“请阎王爷放心，本尊曾在玉帝面前：夸下了海口，发下了弘誓大愿；一心要度尽，地狱里的所有恶鬼；倘若地狱不空，我就誓不成佛。

则不过？此事还须你，这个地府里的阎王爷帮忙：先给幽冥界内，每一个鬼魂、全都造上“花名册”；

要详细的记录，鬼魂的生辰八字、和它们的死亡时刻：以及它们的，人生轨迹等等？然后，再由你这个阎王爷：起草一

本阴司律法，制定出各种条文。

最后，再根据那些条文、来给予惩罚：这样一来，就可以做到“阴律无情”；清如水---明如镜，一切按照地府里的、阴司律法来办事：要求做到，有法可依、有案可查---。

不光如此，而且还要纪律严明：不得徇私包庇，或是受贿枉法等？这样一来，就可以根据恶鬼的罪孽大小：进行审查和判决，给予不同的惩罚。

除此以外，还要在幽冥界的地府中：建造出一块硕大的---“三生石”，和一座---“奈何桥”、“孟婆汤”、“过光绳”、“露水珠”、“转生池”，和“望乡台”等等？这样一来，事情就容易的多啦？”

阎王爷一听这话，让他倒吸了一口凉气：觉得莫名其妙，太匪夷所思了---。

于是，他就好奇的问道：“我说地藏王菩萨，你要本大王：建那些玩艺儿，都有啥用啊？本王也猜不出，还请你别打哑迷、给我来个明示吧？”

地藏王菩萨听后，连忙向他解释道：“启奏阎王陛下！这个望乡台是指，让人间里的凡人死后、鬼魂来到幽冥界时？

让它们站在望乡台上，再看一眼自己的家乡：对家中的亲人，或是朋友的牵挂；当它们瞧了一眼后，以了去心中的遗愿，所以才叫---“望乡台”啊？

再说这个---“三生石”，是让鬼魂们受过惩罚后：让它们再去投胎转世，那也是要讲程序的；要让投胎的鬼魂，先站在那块“三生石”上：报出自己的姓名，和生辰八字等等？

然后，再让投胎之鬼、一步步的走上“奈何桥”：喝上一碗，又浑---又噩；由那个望川河水，熬成的“孟婆汤”！

再说这个---“孟婆汤”，

它也叫---“迷魂汤”：不但能让鬼魂们，忘记了自己的前世记忆；而且还能忘记，自己在地狱里、所发生的一切事情；就因为如此，所以才让投胎的鬼魂、去喝它呀？

当鬼魂们喝完了，一碗“孟婆汤”后：来到那个---“过光绳”的底下时，再等那个“露水珠儿”；这个只有黄豆粒大的“露水珠儿”，也叫---“灵魂”、俗称---“命”！

若说起这个“灵魂”，它又分为三种：第一种叫---“生灵”，第二种叫---“邪灵”，第三种叫---“鬼灵”；就因为如此，一个人才能有三魂、和七魄！

倘若其人死了之后，他的七魄也就散了：最后，仅剩下一个“鬼灵魂”、去幽冥界里的地狱；这就叫：三魂，和七魄啊？

再说这个“露水珠”，它也是根据时间拟定的：当投胎之鬼，什么时候、等到了额头上的露水珠儿；那个时间，就是一个人的命运---。

因此？就会产生一些幸运的人，和一些不幸运的区别：逢到好的时辰，等到了额头上的“露水珠儿”、那人就是一个好命？一旦碰到坏的时辰，等到了那个露珠儿、也就叫---“坏命”啦？

最后，还要看这个投胎鬼的善恶、来进行甄别：若是善鬼，就让它投胎人道；把他打入到转生池中，就可以、转世为人了。

倘若其人是个恶鬼，虽然受过了惩罚、但是还要将他打入到畜生道：再让他投胎畜生六次，如猪、狗、羊、鸡、马、和牛等等？

当他投完了六畜之后，还要再投一次猫：等那只猫---死了之后，才能让他投胎人道、转世为人了---；欲问为啥，这就叫“六道轮回”！

倘若有人在世时行善，能够救人性命一次：其人死后，就可以隔河上岸，立刻投胎人道；转世为人了，也不需要、再投胎畜生道了；这就叫：救人一命，免造七级浮屠啊！”

阎王爷一听这话，觉得十分的有意思：乐的扑哧一笑，点头答应道：“哈哈！本大王觉得你是个人才，讲的有些道理：一切就安菩萨所言，绝不辜负你的期望！”

待他言毕，就命令手下的阴差去办：全都按照，地藏王菩萨的要求、办好度化鬼魂的几件事情。

就那样，时间不长：地府里的阴差，就按照地藏王菩萨的要求；将那些度化鬼魂的事情、全都一一办妥了。

从那以后，这个地藏王菩萨、也就留在地狱里：度化苦海里的恶鬼，给它们讲经说法、让它们弃恶向善。

就那样，随着时间的流逝：地藏王菩萨也劝化了一拨，又一拨的恶鬼；让他们弃恶向善，脱离了那个苦海：如此一来，使整个三界、也安定了下来---。

说到此处，暂且不说：地藏王菩萨，如何度化苦海里的恶鬼；让他们一个个弃恶向善，再继续说那个天界。