第180章 问道

云千寒听得直犯迷糊，在胡长老半个多时辰夸耀自己的丰功伟绩之后，终于开始进入正题。

胡长老不愧是夫子，在讲台上滔滔不绝：“所谓修仙，大家一定要记住一句话，君子性非异也，善假于物也，人生存于世间，便以世间万物为滋养，谁能够不吃不喝不呼吸呢？同时，若是想要修仙，也一定要学会和世间的事物进行沟通。”

“因为各自沟通的对象不同，所以修仙的门派也不尽相同，就拿我们药宗来说，选择的就是以药入道，熟识耕种各种灵草，治病救人救自己，最终得道成仙。”

“当然，除了我们还有很多门派，大家对道的理解不同，选择的路也不同，殊途同归，最终的指向就是我们最后的追求——得道成仙。”

这是老生常谈的话题，很多老学员的脸上露出不耐烦的神情，已不是第一次听《通讲》的第一课，他们更想听到如何修练的具体操作，而不是大而泛之的理论。

但这对第一次来听课的云千寒却充满吸引，她竖起耳朵，深怕漏听夫子讲的一个字，同时不停地思考：君子善假于物也，何为君子？何为物？

一堂课下来，云千寒心中充满了问题，想要请胡夫子再详细说一说，又知道这样太过唐突，心中纠结如何才显得不突然。

而夫子看着昏昏欲睡的众人，心知大家对他讲述的理论并不感兴趣，走过场般问道：“这堂课就上到这里了，各位可有什么疑问？”

云千寒一听，慌乱举起手，目光灼灼看着胡夫子。

胡夫子本不想搭理她，云千寒一身白衣，宣告着这不过是一位人字班的小杂役，可是这一堂课下来，数这个小杂役听得最认真，情理上又

有点说不过去。

胡夫子也就缓和态度，对云千寒点点头，示意她可以提问。

“夫子，您好，我想问到底何为君子，何为物，君子与物又当如何相处？”一得到应允，云千寒马上将自己的话竹筒倒豆子一般说了出来。

学堂里的人都看着她，有几名天字班的学生也随着云千寒的提问皱眉陷入了沉思，这句话可以说是修仙入门后接触的第一句话，但到底有什么深意，却少有人能够说得明白。

“这……”胡夫子没想到她的问题如此简单，又如此让人难以回答，思索了一下方开口道：“每个人对道的理解不同，对于这句话的理解也不尽相同，至今也未有人说出具体指向是什么，只能说仁者见仁智者见智。”

云千寒深深作揖，继续问道：“不知夫子的理解是什么，可否为弟子指点一二。”

“我的理解？”胡夫子摸了摸自己下巴上的胡须，将目光投向窗外，一只手背在了身后，等了好一会儿才开口道：“君子自然指人，修仙之人，物即可指你以后想要修行的门类，也可指世间万物。”

云千寒边听边点头，表示自己对此的认可。

胡夫子不急不缓继续道：“你们今日想要修仙，就必须有所依靠，凭借世间之物进行参考，举一个简单的例子，我说苹果，有的人会想到红色，有的人会想到树上长的，还有的人会想到是吃的，是水果。”。

“如果把苹果比作道，那么对于苹果的理解就是你们对道的理解，人们从颜色、环境、作用进行不同的分析，就好比人通过药草、符篆、灵气对道进行不同的理解一样。君子善假于物，此物就是各位选择的凭借，就是问道的工具。”