“二百十一章，淡然“

半空中。

老者说道。“老道知道，百里圣者此行的目地，我正为此而来。”

百里寂淡然了看着对方说到。”你是想说，五荒之事上，都是你个人所为，于大清官方没有一点关系，你觉得我会信吗。“

“此事真相并不总要，总要在于有人平出面息道友的怒火，不是吗。“

“就仅你一人不够，你说的一点我很认同，对我来说臻享并不总要，总要在于我信不信，在于平息我之怒火，在于我的心能否得到平静。”

老者明显没有想到百里寂会有这一番说法，一时间不知道该如何是好，说道。“道友，这何必赶尽杀绝，我大清也是要脸面的，难道两位大清圣者的人头都无法平息道友的怒火吗。”

“想要脸面，你们有那个实力吗，就算是你大清所有的圣者能乃我何，认错就该有认错的态度，我给你三天的时间，去告诉大清的皇帝，将直接参于此事之人，送到这里，是尸体，不然我会亲自大清京城锁拿，到时候可不会像现在这么简单了事。”百里寂说完，轻轻拍了一下坐下的情况大雕，大雕会意，振翅向下方的一处山头落下。

老者眼见此事不可为，也是无奈，并没有纠缠百里寂，从刚才对话和之前的一系列事前上，他感受到了百里寂此人的性格，说一不二，虽经此事，自己性命暂时无忧，可一想到回去后，不仅眉头皱了起来。

他最后看了一眼下方山头山盘膝而坐犹如仙人般的百里寂，驾起遁光向来路飞身而去。

百里寂并不担心，大清国会做出失去理智的决定，而又此信心取决于他在这方世界无可匹敌的实力，套用一句老话，在绝对的实力面前一切阴谋诡计都是一个笑话。

百里寂随手拿出一粒丹药，喂给了青空大雕，便不在理会，心念一起，就到了识海中，之前在路上就有察觉到了一丝不同寻常，正好利用这三天的时间好生梳理一番。

只见识海处，那三千魂水不像之前那样单调，而是充满了色彩，仔细打量就可看见每一点魂水当中，那代表着某一人从出生到现在的过往，在不断的重复往返，呈现出其人心中翻腾的思绪，因为有了思绪便有了一种魔障，现在还是稀薄的如雾气，淡淡的黑色萦绕其中，百里寂知道这是因为，这三千魂水反映之人，还处在幼年阶段，还不算明显，但随着年岁的增长，其七情六欲之魔障会越来越多，这便有了人生百态，好于坏！

百里寂逐个观看，却发现那三千魂水少了那么几滴，知道这是其人已经死亡造成，他心下微动，跟随着那五滴灰败的魂水，便见其在往返剑魂之时有了一丝丝的变化，特别其经过轮回剑魂。

经过了轮回剑意化作的剑魂，似经历了不知名的历程，有那一滴越发的灰败起来，百里寂不仅有了些明悟，想起了之前在书海中观看过有关佛修的一些描述的轮回的佛经。

其经文写到。夫因果报应，乃世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权。当此人心陷溺之际，正宜倡明因果报应，使中下之人，虽欲为恶而有所不敢，虽欲不为善而有所不能，这一滴显然前世今生种下了恶果，正在经历这那地狱轮回之苦。

轮回六道，百里寂沉思，

生命不因死亡的降临而消失，受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是佛所说的“六道轮回”。

世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。

善恶的轻重，以现在百里寂的境界修士，还无法理解其中更为深层的含义，但这对于他来说不重要，因他修行的乃是无上剑典，只因疑成那轮回剑意。

百里寂来到了轮回剑意剑魂处，将手轻轻放在了其上，剑魂中的关于轮回，自然落入到了心田。

天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无远不至，不受时空障碍），宿命通（能知自他过去多生多世所行之事）；随心所欲，逍遥自在。

转生天道之因：勤行十善，孝养父母，广行布施，作大福田；皈依正法，信佛因果，斋僧（设食以供僧众）供佛（设香、花、果蔬供养佛陀），修塔造庵，转诵大乘，庄严佛像等。

人道：苦多乐少，烦恼炽盛；有复杂的思维活动，善于发明创造；有较强的意志力，有能力造作善恶业因，有寻求解脱的内心需要。

转生人道之因：孝养父母，心行公道，恭敬三宝（佛、法、僧），严持五戒（

戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒）。

阿修罗道：虽有天福，神通自在，却多怀诈伪，骄慢嗔嫉，常好斗争，面目丑陋，受劳不息。

转生阿修罗道之因：以不净心修十善业，不能忍辱，争强好胜，生性易怒。

畜生道：生性愚钝，常怀惊畏，或被驱使，或相吞啖（吃）。

转生畜生道之因：贪食酒肉，寻欢作乐；借债不还，偷骗他人；恼害众生，毁辱他人；生性邪僻，愚痴难化。

饿鬼道：依他为食，饥渴逼迫，形容鄙恶，虚怯（qiè，胆小；害怕）多畏，孤寒凄苦，终日迷乱。

转生饿鬼道之因：悭贪嫉妒，邪佞（nìng，惯用花言巧语谄媚人）谄（chn，谄媚）曲，背公取私，不济乞化，只图自己饱暖，不惜他人饿冻。

地狱道：身受极刑，心受剧苦。或猛火烧炙（zhì，烤），或严寒相逼，或刀斫（zhuó，用刀斧砍）锯解，或铁床灼身，或镬（huò，锅）汤煎煮，或众相残杀……死而复生，欲出无期。

转生地狱道之因：不信果，杀害众生；遵命邪教，蛊惑人心；五逆十恶，诽谤正法（五逆：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）。

百里寂对此只是呵呵一笑，他修的乃是寂灭大道，他对剑魂关于佛之道理并不完全接受，他自做那借鉴罢了。

寂灭剑典，为无上无双之大典，其涵盖了众生万物，无所不包，他就像无生中诞生的第一道光，其中就有那仙魔妖鬼道，显然那轮回剑意更是接近于佛罢了。

百里寂便不在深究此事，他更为在意的是其轮回剑意有了一丝增长，这就足够了。

他随即內视丹田，剑元悠哉悠哉，锋芒暂隐，可他却能清楚的感受到其破天的威能，当剑出鞘的那一刻，将那山河变色，人让世人唯避之锋芒！

而那金丹也随着百里寂三千魂水的洒下，随着魂水的成长也有了那丝丝变化丹里坟墓不在想之前那么朦胧，以可清晰的看见其轮廓，悲伤的脸感觉到了一丝丝淡漠。这无疑是向着寂灭金丹逐渐的接近的象征，百里寂有了淡淡喜悦在其中。。

道窍于丹田气海了联系越加的自然，剑心通明圆满在即。

山头的风徐徐，青空大雕不时的打量着百里寂，可不知为何，却感觉到来自于灵魂深处的臣服，却那么自然而然，身影明明在哪里，却像是各自万水千山一般。