第八十一章 医论

清晨，一清睁开了眼睛，打了个哈欠道：“昨晚睡得好香啊，一觉到天亮。”

残儿此刻也醒了，揉着眼睛嘟囔道：“奇怪，平时没有睡得这么死的呀。”

寒生心下一笑，还是不要说破的好，山人叔叔告诫过出门在外少说多看，言多必失嘛。

铁掌柜准备好了早餐，也是些稀饭和山中中小菜。

饭后，收拾停当，伙计又牵来了三匹马，个个都是膘肥体壮的。

残儿自幼在湘西土生土长，骑马自是没有问题，一清和寒生生活在江西，虽然可以骑，但却是不熟，骑到了马背上战战兢兢的。

以后改成白天赶路，寒生他们自然也不能是赶尸人的装束了，于是各自从行李里拿出常人的衣服换上。

一行五人五马，匆匆起程上路了。

铁掌柜知道寒生他俩不太会骑马，也就不加催促，任由马儿慢慢前行，走了段时间后，寒生才逐渐习惯起来，速度也就渐渐加快了。

前面山脚下传来了阵阵鼓乐声，铁掌柜告诉寒生，那是苗寨里四年一度的杀鼓社猪大典，若有苗人拦住献酒，可以浅尝，然后赶路。

但愿别遇上麻都，铁掌柜想。

山道边的广场上聚集了大批的苗人，吹吹打打好不热闹，那株高大的黄桷树下架着双鼓，燃着火堆，木柴燃烧着发出一股淡淡的香味儿。

一个苗家汉子走了过来，手上端着个盘子，里面是几只装满了酒的杯子。

“远方的客人，请喝杯拦门酒，今天是苗家杀鼓社猪大典的日子。”那汉子说道，并高高地举起了酒盘。

铁掌柜道谢后端起一杯酒，一饮而尽，同时示意寒生等人照做。

寒生接过酒杯，眼光瞟过黄桷树下的架设双鼓处，一个奇特的景象引起了他的注意。

一个临时搭起的木台上，一个小小的婴儿光着身子坐在那儿玩耍，恰巧此刻回过头来，眼光望着他这边，对着寒生诡异地一笑……

这笑容简直是太熟悉了。

“沈才华！”寒生脱口而出，随即跳下马来，直奔那台子而去。

铁掌柜吃了一惊，待要拦阻已经来不及了。

寒生跑到那木台子前，仔细一看，果真就是沈才华。

鬼婴一乐，张口叫了声：“妈妈。”

寒生朝旁边一望，大树下面，刘今墨正笑眯眯地看着他……

“刘今墨，怎么是你们？”寒生大喜道。

树下转出一痩高清癯之人，鹰鼻隼目，面色枯黄，但双目如电，此人正是麻都。

刘今墨微笑着走近前来，说道：“我在此地等你，湘西一路不太平，今墨始终放心不下。”

寒生闻言心中一热，眼眶竟有些湿润，正所谓他乡遇故知，何况自己还被铁掌柜挟持着，以刘今墨的武功，寒生真的可以说是高枕无忧了。

刘今墨对麻都说道：“这就是我要等的神医寒生。”

麻都仔细地打量着寒生，嘴里啧啧说道：“自古英雄出少年啊，想不到，想不到。”

“这是苗寨的巫师麻都。”刘今墨介绍道。

此刻，站在圈外的铁掌柜处境十分的尴尬，留也不是走也不是，昨晚自己怂恿这位梅家传人杀死了血虱，不料今天又见其与麻都关系密切，而且寒生竟然与其相熟，算计好的事陡生变故，真是人算不如天算啊。

正寻思之间，忽听麻都叫道：“原来黄狗垭铁掌柜也到了，

却是稀客啊，难道也是来为杀鼓社猪庆典而来吗？”

铁掌柜只得硬着头皮上前，道：“麻都巫师别来无恙？”同时眼光瞥向刘今墨，心想不知道此人有没有跟麻都说出杀血虱的原委来。

刘今墨表情依旧，瞧不出一丁点蛛丝马迹。真是个老江湖啊，铁掌柜心中说道。

麻都“呵呵”一笑，道：“今天是杀鼓社猪的喜庆日子，来我苗寨的都是客。来，随我入内奉茶。”说罢，率先前行。

刘今墨抄起沈才华抱在怀里，寒生招呼一清和残儿随刘今墨同行，铁掌柜和他的伙计硬着头皮跟在了后面。

吊脚楼内，众人席地而坐，早有苗女在每个人的面前摆上了酒和茶麻都并不正眼看铁掌柜，而是对着寒生聊了起来。

麻都首先介绍道：“鼓社祭，是我们苗疆最隆重的祭祖庆典。我们苗人认为木鼓是祖先亡灵的居所，是一个血缘家族的纽带与象征，鼓社是个以木鼓为核心的祭祀组织，故称鼓社祭。第一天起场，第二天祭祖和祭雷神，第三天最隆重，是祭五谷神，最后一天送祖。”

寒生第一次来到苗疆，感到处处都很新奇，湘西此地的风俗的确与汉人有很大的不同。

麻都很快转入了正题：“寒生小兄弟，听说你是位神医，恰好我是一个走阴巫师，在医术上也颇有研究，不知你对中原的医学圣书《黄帝内经》心得如何？”

寒生心想这下子可要出丑了，自己压根儿就没有看见过什么《黄帝内经》，这个名字也只不过从父亲口中听到过两三回而已。

寒生回忆父亲曾经讲过有关《黄帝内经》的话，可是自己当时对中医并无多大的兴趣，一时间竟什么都想不起来了。

麻都以急切的眼神望着寒生，迫切地冀望能够得到神医的指点。

寒生的脸红了，支支吾吾，说道：“我对外经比较感兴趣。”他想到自己多少知道点离奇古怪的方子和药引子，起码他的解穴方法，在吴道明身上和朱彪身上用过的，百试不爽呢，只是不太卫生而已，想到这儿，他的脸上浮起了笑容。

铁掌柜心中“哼”了一声，神医，会是这个样子？

不料，麻都的脸色骤然变了，原本是枯黄的皮肤突然间涨得绯红，他声音颤抖着说道：“你，你，懂得《黄帝外经》？”

寒生微笑不语，心想《青囊经》和《尸衣经》我是不会说的。

麻都几乎透不过气来，学医的都知道，《黄帝外经》早已于两千多年前失传了，这位寒生竟然懂得，这简直是超乎了麻都的想象。

刘今墨也曾听自己的师傅癞头和尚梅一影说过，中国古代就有黄帝内外经，内经流传下来，是所有中医的理论根据，但记载另类治疗手段的外经却失传了。

“《黄帝外经》我倒是听说过，但不知究竟是怎样的。”刘今墨说道。

麻都安下心神，缓缓说道：“古时，黄帝时世间共有三位名医，雷公、岐伯和名气最大的俞跗。此人的医道非常高明，治病一般不用汤药以及针灸按摩等一般的中医治疗方法，而是用刀子划开皮肤，解剖肌肉，切除病灶后结扎等匪夷所思的方法。有一次，俞跗在过河时，发现一个掉在河里淹死了的女人被家人打捞出来准备埋葬，俞跗拦住他们询问死者掉进水里的时间。抬尸体的人说，时间不是很长，但捞上来就已经断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先是摸了摸死者的脉搏，又看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。

开始大家都不理解俞跗为什么要这样做。死者刚一吊起，口鼻处就向外喷吐泥水，不吐时，俞跗才叫人慢慢将死者解下来，仰面朝天放在地上，双手在死者的胸脯上一压一放。最后他拔掉自己的几根头发，放在死者鼻孔上观察了一阵，发现发丝缓缓地动了动，于是告诉死者家人：她活了，抬回家分好调养吧。”

“在俞跗晚年的时候，黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人，用了很长时间，把俞跗的医术整理出来，共撰成三十七卷，然而，还没有来得及公布于众，仓颉就去世了。后来，俞跗的儿子俞执，把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭到了大火，房屋、医书和俞跗、俞执全家人，一起化为了灰烬。据说这就是《黄帝外经》失传，至今没有找到的原因。”

寒生在一旁听着，心道原来还有《黄帝外经》啊。

麻都话锋一转，感叹道：“寒生小兄弟，麻都在苗疆走阴行医一生，今日终于有幸遇到中原神医，实在三生有幸啊，敢问小兄弟是祖传医术吗？”

寒生谦虚地说道：“朱家是杏林世家。”心中想到，要是老爹听到，不知作何感想呢。

“原来如此，不知能否对苗疆医药指点一二？”麻都看出寒生若不是怯于言谈，就是不愿透露祖传医术，这在中原汉地是很普遍的现象。

寒生说道：“其实我只是对疑难绝症感兴趣。”这倒是心里话，普通常见病《青囊经》上并无涉及，因此也基本上不懂。

麻都心中一热，说得不错，真正的神医不就是体现在治疗绝症上吗？治众所不治，医众所不医，这才是高人啊！

“寒生，你对苗医了解多少？”麻都说道。心想，寒生若是能对苗医发表看法，恐终生受益匪浅呢。

“不了解。”寒生实事求是地答道。

麻都说道：“我们苗疆民间有着‘千年苗医，万年苗药’之说，西汉刘向在《说苑·辨物》中说：吾闻古之为医者曰苗父，苗父之为医也，以营为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳。诸扶之而来者，举而来者，皆平复如故。”

“苗父就是黎、苗族的巫师，最早的苗疆的走阴巫师，不但会祈祷禁咒术，也会使用些酒、草等药物。大苗山中草药资源很多，甚至家家户户门前都有种植。但我们苗族没有本民族语言记载的医书，始终是‘巫医一家，神药两解’，比起你们中原汉地则落后了许多，到目前，也只有三千苗药，八百单方而已。”

寒生心想，这也不少了嘛，于是嘴里说道“治病救人，药不在多，而在其准，我治疗绝症，往往只用一味药，外加药引子即可。”他发现麻都听得眼睛都直了，心中一高兴，就索性自由发挥起来，“中原的医生用药不厌其烦，往往一个小病用数十味药，方显其医术高明，须不知，如此一来，五行药性互相牵制，反而不及一味药来得快些，只要药引子好就行。”

麻都听罢半晌说不出话来，寒生此番话如醍醐灌顶，自己茅塞顿开，不由得喜上眉梢。

“精辟至极啊，一个医生若是能够化繁为简，只用一味药攻其必攻之一点，体内自然生成抵抗之力量，何愁病之不除？医生要做的就是所谓的‘四两拨千斤’的四两，调动人先天的生理御病机制，‘天人合一’，这不正是《黄帝内经》最精髓的内涵吗？”麻都感慨地说道，眼眶有些湿润。

寒生没想到自己一句话，竟然引出麻都内心之中对中医医理的深刻领悟，自己回味着，感到他说得确实很有道理，自己以前从未仔细地想过这些问题。