第七十七回 恒元众神劾奉义 成道拉拢吴明远

第七十七回恒元众神劾奉义成道拉拢吴明远

奔波劳碌苦行修，悲天悯人煞白头。

富贵到头终无计，怨恨自绝周亚夫。

上回说到奉义化作监察御史，率着凤鸣山众兵，来到洋和县，那县令得知监察御史前来，畏罪自杀。监察御史命人对贩卖人口的余日海、陈连香二人凌迟处死，大快人心。后带着御史台众兵和洋和县差役，径往以贩卖人口著称的寺南村，抢夺出无数孩童，与刁民大战一起。那些山兵本来化作人形，却不想被刁民一阵砍杀，现出了原形。无数刁民只顾逃命，只有那些被抢去亲子的人不肯逃走，奉义命县丞季大人查抄县令之家，将所得之资建起屋舍安置百姓，随后命人火烧寺南村，待将恶徒杀尽，方带人回山。

刚入山门，便被黄门侍郎急宣入殿觐见成道。成道言道：“卿之此去，可有斩获？”奉义言道：“回禀帝君，臣此番下得界去，望世间奸佞当道、肖小苟活，早已不是四海升平之象，世人追名逐利也就罢了，居然善心丧失、良知尽毁，臣在下界本想以真身行事，但又恐言官斥责微臣扰乱三界，因此化成监察御史，深入民间，彻查两案三县，将不法之人尽数斩讫，弘扬了天道。”成道言道：“依爱卿之言，天下尽是恶人乎？”奉义言道：“不然。天下有一分善人、一分恶人，其余八分，尽在善恶之间。倘若正气升腾，此八分便是善人，倘若邪祟惑世，此八分便是恶人。”成道听得有理，言道：“爱卿辛苦，此行颇有些功劳……”奉义急忙言道：“帝君，此番下界，纵有功劳，亦非是臣一人之功，倘若功有十分，微臣只占三分，另有众山兵兄弟占三分，还有一人，臣斗胆向帝君举荐，乃是古治县城隍驾下纠察司主岳祺，此人虽然官职微小，但甚有忠心，且能公正直言，请帝君破格提拔。”成道言道：“既然是卿保举之人，孤定当重用，不知卿以为岳祺当以何官为好？”奉义跪倒言道：“微臣不敢。”成道言道：“你我名为主仆，实则兄弟，不必按俗套之礼。”奉义言道：“为臣斗胆建议，可拜岳祺为刑部侍郎，倘多加历练，可堪大用。”成道言道：“就依卿之所言，不过此事不可操之过急，以免非议。”言罢一挥手，只见侍从捧下托盘来只在奉义跟前，盘中是数道文书、奏折，仔细看来，原来是秦广王、古治县城隍、豕乜县城隍、凡间司天监官员等的陈书，那古治县城隍的奏折中还附着岳祺的陈情表，均道是奉义擅杀成性，扰乱三界秩序云云。

奉义言道：“微臣知罪，请帝君降罪！”成道言道：“爱卿勿疑，此事乃是孤效仿凡间古人君臣之事，卿未辜负孤之重任，赏之不及，何来惩罚？卿切勿相疑。但请卿体谅孤之苦心，如今三界方定，孤正是壮大之际，又有新设城隍，不可轻弃。孤有一计，卿即刻回府，多寻些相交之人，待明日朝议之时，替你言讲几句，孤也好有个台阶，如此赏你也算是众人所望。”奉义谢恩而出，径回府中，并未寻那相厚之人。

次日朝议，督察御史作噩出班弹劾奉义，指其不顾凡人犯罪轻重，一律极刑，此乃是草菅人命，当革去靖世将军之职。成道问道：“众卿有何高见？”那些朝官，有道是御史直言甚是公理，亦有朝臣言道乱世之中，不用重法便不能威慑世人，各有分说。成道见此，言道：“众卿勿疑，奉义将军下界巡查，乃是奉了孤的旨意，虽然略有瑕疵，但毕竟于大道有益，想那人间，一派污浊晦气，倘若不能苛严刑律，何以正确尘寰？然即便如此，奉义亦有越俎代庖之为，幸得各处城隍及时点醒，尚未酿成大过。”见曾点、颜无由低头不语，问道：“曾侍郎、颜侍郎，不知奉义将军此举，于贵教礼仪有无相悖？”那曾点言道：“帝君，我教崇仁尚义，奉义将军之行，虽是宣法之举，亦有屠戮之嫌。”那颜无由言道：“微臣曾就此事与恩师说之，恩师亦认为奉义将军所为，有违仁义。”

成道一时语塞，奉义连忙跪倒言道：“帝君，此事尽是微臣一人所为，与众山兵无干，请帝君降罪，无论何罚，臣甘愿领受。”成道沉默片刻道：“奉义将军此举，乃是奉了孤的旨意，下界宣法安民，虽然大行诛戮，亦是斩杀恶人。但国无法不明、家无法不合，靖世将军奉义，虽是惩处顽劣，却不依凡间法度，行刑之前，未具文书，那些顽劣尚无签字画押，为人留下把柄，此事不得不罚。传旨吏部，罚没靖世将军奉义半年俸禄。此事已过，众卿勿议。”堂上一片寂静，众人面面相觑。

此时日游神李宣言道：“帝君，微臣巡视人间，见人间百姓却是不守纲常、违逆道义，因此哄抢货物、造谣生事者甚众，更有欺诈、奸猾之事屡禁不绝，究其原因，多是凡人心无善念、道德败坏之故。如今天下百姓十有其七乃是金钱教众，满目黄白、盈心铜臭，早已丧失信仰。倘若不能及时救赎，三界危矣。”成道听闻，大惊道：“孤并未听闻人间何时有此一教，为何能聚如此之众。”夜游神白贤道：“帝君，那金钱教能够迅速壮大，只因教规松散，即已入门，只要诚心信仰金钱，便纳为教徒。虽然此教人数广大、遍布三界神、佛、人、鬼，却都是一群乌合之众，不堪一击。”

成道听罢不由一惊：“莫非我这恒元宫也有此教中人？”白贤自知语失，搪塞道：“此事微臣但不知晓，但微臣深知天庭有不少仙官乃是此教中人。”成道大惊：“此教好生厉害！却不知用何等法术？”李宣道：“该教别无长术，只是徒众虔诚至极，纵观三界皆无能出其右者。该教有四验：一验者，钱能买名；二验者，钱能买利；三验者，钱能买权；四验者，钱能买愿。世人尽信于此，因此徒众能如潮水一般，日增夜长。”成道言道：“一派胡言，这世上银钱固然可贵，但那道义良知却是金钱不能购得，如此任其肆意胡为，世人必将唯利是图、良知泯灭。此教教主乃是何人，擒来问罪！”颜无由上前奏道：“帝君，此事亦应从长计议！世人奸猾、礼崩乐坏，始于嬴政荒蛮暴政，暴秦之前，世人尽守仁道，纵有些许奸佞，于大义面前亦能守份。然暴秦攻伐天下、民不聊生，更屠戮仁义之士、焚毁道德之书，自然令世人盲从曲解，方有后世骇人听闻之说。由此看，民心之变，首在暴秦，应责嬴政之失，追溯过往，方能震慑世人。”成道不想此时还有大儒如此记恨嬴政，那嬴政多疑，生前定下墓穴所在，多有衣冠冢迷惑世人，即便是寻到了墓穴，天庭亦要袒护，也必将是一段烦恼，不如了之罢了，成道言道：“先生所言有理，只是时过境迁，功过赏罚，一唯公正，二为及时，倘不能及时赏罚，恐难令人信服。今日便议到此吧！”百官还有言语，只听黄门官喝道：“散朝！”，众人怏怏而去。

成道本想护佑奉义，却不想督察御史作噩、刑部尚书大荒落等众人再议，以滥杀之名弹劾奉义。成道自知天庭分崩离析，不过是勾心斗角、朋党之争所致，却不想如今在恒元宫内亦是如此。不过那作噩等人，乃是上古之神，且又占据一“理”字，倘若不惩戒奉义，恐百官不依。成道思虑良久，下旨罢免奉义都地仙职，削去靖世将军封号，令其率亲兵下界苦修，只可行善，不可惩恶。奉义万没想到会有此变故，悻悻然领了旨去，带着一众亲兵径往人间而去。成道又下旨，封岳祺为刑部侍郎。

那奉义被贬之后，朝中众臣仍然不依不饶，纷纷上疏，声称奉义犯下滥杀之罪，不应轻罚了事，谏议成道应重惩，宜当问斩。朝议之上，高克言道：“帝君，微臣有监察百官之责，如今明神奉义犯下大错，倘若不能指摘，则臣有失察之罪。还望帝君勿与袒护，给三界一个交代。”那高克振臂一呼，早有各个朝臣随声附和，成道看得心烦，言道：“明神所杀之人，皆为暴徒，乱世重典，有何不可？尔等愤愤不平，意欲何为？”那钟英言道：“帝君，遭戮之人，虽多有恶行，但罪不至死，如今李奉义独断专行、草菅人命，实乃罪大恶极，若不将其正法，如何平愤？”成道言道：“依太尉所讲，那天下恶人该当如何处置？”钟英言道：“天下三教，宣传教化，世人方得以知文明。世上凡人，难分良莠，因此设学堂、牢狱辅助人心。天下虽有恶人，宜尊奉人间法度，量罪施刑。”成道心下明了，如今这些朝臣，不过是要剪除恒元宫的羽翼，倘若此番令其等得逞，恐日后难以遏制。如今天庭下派之人同生并气，唯有寻得心腹人化解此中尴尬，于是问道：“作噩，不知监察院有何看法？”那作噩站出道：“帝君，微臣只论其事、不讲其情，此番明神下界，确是有所罪责，倘若不能纠治，恐有奸党趁机挑拨，搅动朝局不稳。依臣之见，当斩奉义，以正视听。”成道未想到作噩此番又是与钟英等不谋而合，那钟英等人必然更加嚣张。还未言语，只听司徒吴明远言道：“帝君，众位大人纷纷谏议斩杀奉义，不仅是为天下黔首为盼，亦是想保留帝君英名。倘若帝君不能惩治佞臣，传扬出去，必被三界神佛所诟病。微臣冒犯之处，还望帝君海涵。”成道听罢，自知此事恐难善罢甘休，纵有白贤、李宣等仗义执言，但毕竟人微言轻，不令这三公瓦解，此事难以了之。

散朝之后，成道命人将吴明远密召而来。成道言道：“司徒经年累月不辞劳苦，实乃百官之楷模。卿之忠勇，宜当厚赏。”吴明远连忙跪倒言道：“帝君过誉，微臣愧不敢当。微臣只是尽了臣子的本分，并无所求。”成道扶起道：“听闻贵公子武艺超群、人品贵重，如今却只在北天门做个副尹，实是大材小用了。如今这恒元宫殿前司冗务繁重，孤欲增设侍卫司，分领禁军。只是这都指挥使一职，尚无人选。倘若贵公子不弃恒元宫荒敝，孤愿举荐担当此任。只是不知司徒大人意下如何。”吴明远复又施礼言道：“犬子能得帝君垂顾，便是微臣阖家之幸。微臣代犬子谢过帝君！”成道言道：“司徒言重了，孤亦是为三界举贤，并非因为司徒缘故。”

吴明远谢恩而出，成道又命人召作噩觐见。作噩施礼言道：“不知帝君令微臣觐见有何旨意。”成道言道：“卿乃孤之心腹之人，如何不知孤心内之事？那奉义虽然有过，但毕竟乃是正义之举，倘若此番孤将其严惩，日后还有谁人胆敢担当作为？卿之忠心，孤如何不知？只是此事令钟英等人拿捏得紧，欲要做大文章，卿万不可与其遥相呼应。”那作噩连忙跪倒言道：“微臣之忠心，天地可鉴，此事确是臣之义愤。那明神暴戾好杀，非是得道悟性、仙体心怀，帝君若是相容于他，日后众官必有效仿，不得不防。”成道言道：“卿乃正直忠臣，只是那钟英、高克等人要藉此事剪除孤之肱骨，今日乃是奉义，难保明日便是卿等。卿等来投不易，孤必然要保尔等周全。”作噩听到此处，沉默不言，良久言道：“帝君，奉义之事，微臣今后不再谏议，但微臣对其事始终义愤。今后但要其循规蹈矩，微臣便不再弹劾。”成道大喜，遂传旨命奉义带领山兵四下巡视，不得入朝，也好避开高克等人的锋芒。

那吴明远回到府中，对夫人言道：“今日李成道许下我儿侍卫司都指挥使之职，倒是不知如何是好？”那夫人言道：“老爷，我儿在天庭不过末品微流，又是辛苦差役，到了这恒元宫，一来有老爷照应，二来也做得高官，三来也可堂前尽孝，确是美事。”那吴明远道：“你确是妇人之见，那玉帝见李成道拉拢于我，恐要生下疑心，日后我等便难回天。”妇人道：“老爷，我常听闻说‘宁做鸡头、不做凤尾’，我儿威武，缘何要给他人看门？况且此事乃是李成道提出，非是老爷寻得他去，玉帝明鉴，必然知晓老爷忠心。”吴明远道：“也罢！老夫就信这李成道一回。”其实吴明远心中亦有所思：那伴君伴虎之事，早在天庭见得多了。如今某身在恒元宫，难免受人猜忌，倘若再有人添油加醋，则自身危矣，到时那犬子便不再是天门副尹，而是质子。倘若能执掌恒元宫禁军，则天庭剿除李成道又添一份胜算，玉帝必然应允。思想已定，乃火速修书，密奏了玉帝与邱天师。正是：两利相权取其重，两害相行取其轻。

不知后情如何，且看下回分解。